Окрестности Петербурга. Из истории ижорской земли

Но в народе, по-прежнему в большинстве своем не понимавшем планов императора по созданию новой столицы, распространилось предание, что «Святой Александр не пожелал покоиться в лавре, по вскрытии его рака найдена пустой, а мощи оказались на прежнем месте во Владимире. Когда это случилось в третий раз – Петр I при обратном перенесении мощей открыл раку, но от нее поднялось пламя. Тогда государь закрыл раку на ключ, который бросил в Неву, и с тех пор мощи под спудом и не известно где – в Петербурге или во Владимире» [Шляпкин 1915, с. 18]. Отражением неприятия перемен, введенных царем, стала отмена при Петре II празднования Дня перенесения мощей. Однако уже Анна Иоанновна возродила этот церковный праздник. До революции он широко отмечался в Петербурге и традиционно сопровождался крестным ходом от Казанского собора до Александро-Невской лавры.

Рис. 51. Серебряный саркофаг Александра Невского. Государственный Эрмитаж

Последующие правители России продолжили увековечивание образа Александра Невского и способствовали распространению культа святого. При Елизавете Петровне на Сестрорецком военном заводе изготовили грандиозную по своей художественной ценности и богатству серебряную раку для захоронения останков святого. Работы выполняли первоклассные мастера-серебряники в несколько этапов, начиная с 1746 г. В 1750 г. был закончен саркофаг с крышкой, а только три года спустя, к очередному Дню святого – к 30 августа 1753 г., весь мемориал был завершен, став одной из главных достопримечательностей Петербурга (рис. 51, 52).

Рис. 52. Разорение погребального саркофага в Александро-Невской лавре 1920-е гг.

Серебряное сооружение, выполненное в стиле барокко, состояло из семи частей, главные из которых – саркофаг и пирамида, и весило 89 пудов 22 фунта. Оно обошлось казне в 80 244 рублей 62 копейки, что по тем временам было огромной суммой. На пятиярусной пирамиде изображены Александр Невский и его жена Александра Полоцкая, в окружении ангелов со щитами. На стенках саркофага в картушах помещены рельефы с биографическими сюжетами, один из которых – битва на Неве [Завадская 1996, с. 87–90]. Далее стояло выгравированное стихотворение-эпитафия М.В. Ломоносова, славившее святого покровителя столицы, предшественника Петра Великого в борьбе за балтийские берега, и царствующую императрицу:

Святой и храбрый Князь здесь телом почивает,
Но духом от небес на град сей призирает
И на брега, где он противных побеждал,
И где невидимо Петру споспешствовал.
Являя Дщерь его усердие святое,
Сему защитнику воздвигла Раку в честь,
От перваго сребра, что недро ей земное
Открыло, как на трон благоволила сесть.

Следует заметить, что Ломоносову принадлежит еще одно произведение, посвященное святому князю – мозаичный портрет «Александр Невский», выполненный им в 1757–1758 гг. и хранящийся в Музее М.В. Ломоносова в Санкт-Петербурге.

Рис. 53. Орден Святого Александра Невского

Незадолго до смерти Петр Великий собирался учредить орден Святого Александра, которым предполагалось награждать за воинские заслуги. Эту идею осуществила вскоре после его кончины, 21 мая 1725 г., Екатерина I. [Брокгауз, Ефрон 1901] Но первоначальный замысел был несколько изменен: орденом награждались не только военные, но и гражданские лица, бывшие по своему рангу не ниже генерала. В статуте ордена записано: «В награду трудов за Отечество подъемных». По иронии судьбы, первые орденские знаки были пожалованы немцам. В дни бракосочетания Анны Петровны с герцогом Шлезвиг-Голштинским Карлом Фридрихом императрица наградила жениха и еще 18 человек, среди них четверых придворных герцога. В день годовщины перенесения мощей святого Александра Невского 30 августа 1725 г., ставший официальным орденским днем, Екатерина I возложила орденские знаки на себя и наградила ими еще 21 человека, в том числе союзников Петра Великого по Северной войне – королей Польши Августа II и Дании Фредерика IV [Кавалеры Императорского ордена 2009].