Читаем Окрыленные верой полностью

Вместе с тем, много ошибок совершил царь Соломон при своем правлении. Одна из них – это нарушение заповедей, изложенных в книге Второзаконие: « и чтобы не умножал себе жен, дабы не развратилось сердце, и чтобы серебра и золота не умножал себе чрезмерно»(Втор. 17:17).

Зта заповедь была нарушена царем многократно. У царя было очень много жен, целый гарем дочерей разных языческих народов, окружавших Израиль. Первой его женой стала дочь египетского фараона, дабы Египет не угрожал Израилю. Ублажая жен, Соломон начал возводить капища для их богов, и сам иногда участвовал в языческих жертвоприношениях культах. Это было уже слишком! Ради царя Давида, Господь сохранял жизнь Соломона, но после его смерти, при его сыне Ровоаме государство Израиль распалось из-за восстания народа, по причине

увеличением новым царем непосильных налогов.

Ровоам остался царем только над Иудеей. Северные племена объединились в новом царстве, назвав его Израильским. Так началась долгая история двух царств одного народа, которым уже никогда не суждено было воссоединиться.

Дорогие мои, я хочу остановиться на одной очень важной для жизни человека теме, затронутой царем Соломоном в книге Притчей, – теме богатства. Многие люди сейчас на земле не мыслят своей жизни без накоплений, без желания разбогатеть. Однако богатство для человека – это мудрость Божья, благоразумие. В Библии говорится: «О на – древо жизни для тех, которые приобретают ее, – и блаженны, которые сохраняют ее, потому что Господь будет упованием твоим и сохранит ногу твою от улов ления. Не отказывай в благодеянии нуждающемуся, когда рука твоя в силе сделать это. Не говори другу твоему: «пойди и приди опять, и завтра я дам», когда ты имеешь при себе. Не замышляй против ближнего твоего зла, когда он без опасения живет с то бою. Не ссорься с человеком без причины, когда он не сделал зла тебе». Мудрость – самое большое богатство на земле, если это мудрость от Бога. Мудрость – это страх пред Господом делать злое. В книге Притчей Бог говорит через Соломона: « Страх Господень – ненавидеть зло; гордость и высокомерие и злой путь и коварные уста Я ненавижу. У Меня совет и правда; Я разум, у Меня сила. Мною цари царствуют и повелители узаконивают правду; мною началь ствуют начальники и вельможи и все судьи земли. Любящих Меня Я люблю, и ищущие Меня найдут Меня; богатство и слава у Меня, сокровище непогибающее и правда; Лучше бедный, ходящий в своей непорочности, нежели тот, кто извращает пути свои, хотя он и богат». И, наконец: « Спешит к богатству завистливый человек, и не думает, что нищета постигнет его. Кто обкрадывает отца сво его и мать свою и говорит: «это не грех» тот – сообщник грабите лям. Дающий нищему не обеднеет; а кто закрывает глаза свои от него, на том много проклятий». Как важно об этом помнить!

Рассказ 21

Исаия пророк святости

(Ис. 1,7, 53:4)

Дорогие мои, я хочу познакомить вас с необыкновенным человеком, жившим в 8-9 веках до н.э, которого Господь призвал для предостережение своего народа от наказания за грех; человеком, избранным, чтобы сообщить людям о пришествии на землю Мессии – Спасителя, который родится на земле и станет для каждого человека, поверившего в Него, близким и родным, другом, братом и Отцом. Это было еще за 700 лет до рождения Иисуса Христа.

Исайя родился в семье священника и пророчествовал в Иудее и Иерусалиме во времена царей Озии, Иоафама, Ахаза, Езекии. Он был женат и имел двух сыновей. Вы думаете, что со времен образования государства Израильского, народ иудейский стал более нравственным и безгрешным? К сожалению, все в истории этого народа повторялось. Господь неустанно через своих пророков обличал и пытался обратить своих детей к истине и послушанию Слову Божию.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Философия символических форм. Том 1. Язык
Философия символических форм. Том 1. Язык

Э. Кассирер (1874–1945) — немецкий философ — неокантианец. Его главным трудом стала «Философия символических форм» (1923–1929). Это выдающееся философское произведение представляет собой ряд взаимосвязанных исторических и систематических исследований, посвященных языку, мифу, религии и научному познанию, которые продолжают и развивают основные идеи предшествующих работ Кассирера. Общим понятием для него становится уже не «познание», а «дух», отождествляемый с «духовной культурой» и «культурой» в целом в противоположность «природе». Средство, с помощью которого происходит всякое оформление духа, Кассирер находит в знаке, символе, или «символической форме». В «символической функции», полагает Кассирер, открывается сама сущность человеческого сознания — его способность существовать через синтез противоположностей.Смысл исторического процесса Кассирер видит в «самоосвобождении человека», задачу же философии культуры — в выявлении инвариантных структур, остающихся неизменными в ходе исторического развития.

Эрнст Кассирер

Культурология / Философия / Образование и наука
Знаменитые мистификации
Знаменитые мистификации

Мистификации всегда привлекали и будут привлекать к себе интерес ученых, историков и простых обывателей. Иногда тайное становится явным, и тогда загадка или казавшееся великим открытие становится просто обманом, так, как это было, например, с «пилтдаунским человеком», считавшимся некоторое время промежуточным звеном в эволюционной цепочке, или же с многочисленными и нередко очень талантливыми литературными мистификациями. Но нередко все попытки дать однозначный ответ так и остаются безуспешными. Существовала ли, например, библиотека Ивана Грозного из тысяч бесценных фолиантов? Кто на самом деле был автором бессмертных пьес Уильяма Шекспира – собственно человек по имени Уильям Шекспир или кто-то другой? Какова судьба российского императора Александра I? Действительно ли он скончался, как гласит официальная версия, в 1825 году в Таганроге, или же он, инсценировав собственную смерть, попытался скрыться от мирской суеты? Об этих и других знаменитых мистификациях, о версиях, предположениях и реальных фактах читатель узнает из этой книги.

Оксана Евгеньевна Балазанова

Культурология / История / Образование и наука