Читаем Окрыленные верой полностью

Тогда Илия, простершись над отроком трижды, воззвал к Господу и сказал: « Господи Боже мой! да возвратится душа отрока сего в него!». И услышал Господь голос Илии, и возвратилась душа отрока в тело его, и он ожил. Это было чудо! Женщина была потрясена и несказанно благодарна Богу и пророку.

Прошло еще три года. На земле Израиля и Иудеи наступил сильный голод. Царь Ахав и его жена Иазавель все эти годы искали Илию у себя в царстве и во всех соседних государствах, чтобы убить его. Они истребили всех Господних пророков, и только другу Илии Авдию удалось спасти 100 пророков, спрятав их по 50 человек в пещерах и все эти годы, подкармливая, чем он мог, спасая их жизни. И вот Илия бесстрашно отправляется навстречу Ахаву. Он требует, чтобы Ахав приказал Иазавели, своей жене, собрать на горе Кармил 450 ее пророков, поклоняющихся Ваалу, и всех израильтян. И там Илия решил доказать всем, у кого же истинный Бог, а у кого обычный истукан.

450 пророков Ваала на сооруженный ими жертвенник возложили разделанного теленка и начали призывать имя Ваала, чтобы явился огонь и забрал жертву: «Ваале, услышь нас!». Но не было ни голоса, ни ответа. И скакали они у жертвенника весь день. Илия начал смеяться над ними и предлагать кричать громче, чтобы Ваал проснулся, может быть он спит и не слышит. Все было безрезультатно. Тогда Илия приготовил свой жертвенник из 12 камней по числу колен израилевых, на них положил дрова, а на дрова – теленка. Потом он начал молиться так: « Господи, Боже Авраамов, Исааков и Израилев! Да познают в сей день, что Ты один Бог в Израиле, и что я раб Твой и сделал все по слову Твоему. Услышь меня, Господи, услышь меня! Да познает народ сей, что Ты, Господи, Бог, и Ты обратишь сердце их [к Тебе]». И ниспал огонь Господень и пожрал всесожжение, и дрова, и камни, и прах теленка. Увидев это народ понял и воскликнул, что Господь – это Бог! Всех вааловских пророков Илия собственноручно заколол мечом, чтобы более не смуща-

ли народ, не соблазняли его идолопоклонством, не отвращали сердца людей от истинного Бога, и только после этого, он сказал Ахаву, чтобы тот вкусил жертвенное мясо ел и пил. И вот небо открылось и полился большой дождь, царская карета спешила укрыться от дождя. На колеснице помчался Ахав в Израиль, а Илия, сняв свои одежды, препоясавшись, радостный бежал впереди Ахава.

Все было бы хорошо, если бы жена Ахава, узнав о гибели своих пророков, не поклялась убить Илию. И опять Илия был вынужден бежать в Вирсавию, потом в пустыню. Изнемогая от жажды и голода, он начал просить смерти себе у Бога, но явился Ангел Божий и принес ему пищу. Поев, он отправился на гору Хорив, шел 40 дней и 40 ночей, и вот в пещере он услышал голос Бога, выйдя из пещеры он имел разговор с Богом. Господь сказал ему, чтобы он не отчаивался, что сохранены семь тысяч человек (мужей) в Израиле, не признавших Ваала, оставшихся верными Господу. Одновременно Илия получил новое задание спасти свой народ через пророчества, которые через него говорил Господь и царям, и правителям, и простым людям. Еще много чудес совершил Илия.

Здесь на земле он успел подготовить себе замену – преемника, взяв отрока Елисея, послушного и преданного ему юношу. Елисей оставил свой дом и добровольно последовал за Илией, нисколько не сомневаясь. Три года они были вместе, куда бы ни шел Илия, рядом всегда был Елисей. И вот каким необычным образом был восхищен с земли Илия (при этом дух Илии как бы вошел в Елисея, также ставшего великим пророком, поражавшего окружавших его людей неземною силою чудес, таких, как воскресение умершего, исполнением пророчеств о судьбах людей и целых государств). Однажды, когда они, Илия и Елисей, шли и дорогою разговаривали, вдруг явилась колесница огненная и кони огненные, и разлучили их обоих, и понесся Илия в вихре на небо Не было большего пророка в Израиле, чем Илия.

Рассказ 20

О мудрости и богатстве

(Цар. 2, 3 )

Дорогие мои, сегодня я расскажу вам об одном человеке, вошедшем в историю Израильского государства, как самый мудрый правитель Израиля всех времен. Имя Соломон означает в переводе – мирный. Соломон сын царя Давида и его любимой жены Вирсавии стал третьим царем Израиля. В предыдущем рассказе о царе Давиде подробно описано, как это происходило.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Философия символических форм. Том 1. Язык
Философия символических форм. Том 1. Язык

Э. Кассирер (1874–1945) — немецкий философ — неокантианец. Его главным трудом стала «Философия символических форм» (1923–1929). Это выдающееся философское произведение представляет собой ряд взаимосвязанных исторических и систематических исследований, посвященных языку, мифу, религии и научному познанию, которые продолжают и развивают основные идеи предшествующих работ Кассирера. Общим понятием для него становится уже не «познание», а «дух», отождествляемый с «духовной культурой» и «культурой» в целом в противоположность «природе». Средство, с помощью которого происходит всякое оформление духа, Кассирер находит в знаке, символе, или «символической форме». В «символической функции», полагает Кассирер, открывается сама сущность человеческого сознания — его способность существовать через синтез противоположностей.Смысл исторического процесса Кассирер видит в «самоосвобождении человека», задачу же философии культуры — в выявлении инвариантных структур, остающихся неизменными в ходе исторического развития.

Эрнст Кассирер

Культурология / Философия / Образование и наука
Знаменитые мистификации
Знаменитые мистификации

Мистификации всегда привлекали и будут привлекать к себе интерес ученых, историков и простых обывателей. Иногда тайное становится явным, и тогда загадка или казавшееся великим открытие становится просто обманом, так, как это было, например, с «пилтдаунским человеком», считавшимся некоторое время промежуточным звеном в эволюционной цепочке, или же с многочисленными и нередко очень талантливыми литературными мистификациями. Но нередко все попытки дать однозначный ответ так и остаются безуспешными. Существовала ли, например, библиотека Ивана Грозного из тысяч бесценных фолиантов? Кто на самом деле был автором бессмертных пьес Уильяма Шекспира – собственно человек по имени Уильям Шекспир или кто-то другой? Какова судьба российского императора Александра I? Действительно ли он скончался, как гласит официальная версия, в 1825 году в Таганроге, или же он, инсценировав собственную смерть, попытался скрыться от мирской суеты? Об этих и других знаменитых мистификациях, о версиях, предположениях и реальных фактах читатель узнает из этой книги.

Оксана Евгеньевна Балазанова

Культурология / История / Образование и наука