Читаем Онтология поэтического слова Артюра Рембо полностью

Comme je descendais des Fleuvesimpassibles,Je ne me sentis plusguid'e par les haleurs:Des Peaux-Rouges criards les avaientpris pour cibles,Les ayant clou'es nus auxpoteaux de couleurs.J’'etais insoucieux de tousles 'equipages,Porteur de bl'esflamands ou de cotons anglais.Quand avec mes haleurs ontfini ces tapages,Les Fleuves m’ont laiss'e descendre o`uje voulais.Dans les clapotements furieux desmar'ees,Moi, l’autre hiver, plus sourd que lescerveaux d’enfants,Je courus! Et les P'eninsules d'emarr'eesN’ont pas subi tohu-bohus plustriomphants.La tamp^ete a b'eni mes'eveils maritimesPlus l'eger qu’un bouchon j’ai dans'e surles flotsQu’on appelle rouleurs'eternels de victimes,Dis nuits, sans regretter l’oeilniais des falots!Plus douce qu’aux enfants la chair despommes sures,L’eau verte p'en'etrama coque de sapinEt des taches de vins bleus et desvomissuresMe lava, dispersant gouvernailet grappin.Et des lors, je me suis baign'e dans lePo`emeDe la Mer, infus'e d’astres, et lactescent,D'evorant les azurs verts; o`u, flottaisonbl^emeEt ravie, un noy'e pensif parfois descend;O`u, teignant tout `a couples bleuit'es, d'eliresEt rhythmes lents sousles rutilements du jour,Plus forte que l’alcool, plus vastes quenos lyres,Fermentent les rousseurs am`eres del’amour!Je sais les cieux crevant en 'eclairs, et lestrombesEt les ressacs et les courants: je sais le soir,L’Aube exalt'ee ainsi qu’un peuple decolombes,Et j’ai vu quelquefois ce que l’homme acru voir!J’ai vu le soleil bas, tach'e d’horreursmystiques. Illuminant de longs figements violets,Pareils `a des acteurs de drames tr`esantiquesLes flots roulant au loin leursfrissons de volets!L’ai r^ev'e la nuit verte aux neiges'eblouies,Baiser montant aux yeux des mers aveclenteurs, La circulation des s`eves inou"ies,Et l’'eveil jaune et bleu des phosphoreschanteurs!J’ai suivi, des mos plains, pareille auxvacheriesHyst'eriques, la houle `a l’assaut des r'ecifs,Sans songer que les pieds lumineux desMariesPussent forcer le mufle aux Oc'eanspoussifs!J’ai heurt'e, savez-vous,d’incroyables FloridesM^elant aux fleurs des yeux de panth`eres`a peauxD’hommes! Des arcs-en-ciel tenduscomme des bridesSous l’horizon des mers, `a de glauquestroupeaux!J’ai vu fermenter les marais, 'enormes,nassesO`u pourrit dans les joncs tout unL'eviathan!Des 'ecroulements d’eaux au milieudes bonaces,Et les lointains vers les gouffrescataractant!Glaciers, soleils, d’argent, flots nacreux,cieux de braises!Echouages hideux au fond des golfesbrunsO`u les serpents g'eants d'evor'es despunaisesChoient, des arbres tordus, avec denoirs parfums!J’aurais voulu montrer aux enfants cesdoradesDu flot bleu, ces poissons d’or, cespoissons chantants.– Des 'ecumes de fleurs ont berc'e mesd'erades,Et d’ineffables ventsm’ont ail'e par instants.Parfois, martyr lass'e des p^oleset des zones,La mer dont le sanglot faisait monroulis douxMontait vers moi ses fleurs d’ombreaux ventouses jaunesEt je restais, ainsi qu’une femme`a genoux…Presque ^ile, ballottant sur mes bords lesquerellesEt les fientes d’oiseaux clabaudeurs auxyenx blonds.Et je voguais, lorsqu’`a travers mes liensfr^elesDes noy'es descendaient dormir,`a reculons!Or moi, bateau perdu sous les cheveuxdes anses,Jet'e par l’ouragan dans l’'ethersans oiseau,Moi dont les Monitors et les voiliersdes HansesN’auraient pas rep^ech'e la carcasse ivred’eau;Libre, fumant, mont'e de brumesviolettes,Moi qui trouais le ciel rougeoyantcomme un murQui porte, confiture exquise aux bonspo`etes,Des lichens de soleil et des morvesd’azur;Qui courais, tach'e de lunules'electriques,Planche folle, escort'edes hippocampes noirs,Quand les juillets faisaient crouler`a coups de triquesLes cieux ultramarins aux ardentsentonnoirs;Moi qui tremblais, sentant geindre`a cinquante lieuesLe rut des B'eh'emots et les Maelstroms'epais,Fileur 'eternel des immobilit'es bleues,Je regrette l’Europe aux anciensparapets!J’ai vu des archipels sid'eraux!et des ^ilesDont les cieux d'elsirants sont ouvertsau vogueur:– Est-ce en ces nuits sans fonds que tudors et t’exiles,Million d’oiseaux d’or, ^o futureVigueur?Mais, vrai, j’ai trop pleur'e! Les Aubessont navrantes.Toute lune est atroce et tout soleilamer:L’^acre amour m’a gonfl'e de torpeursenivrantes.О que ma quille 'eclate!О que j’aille `a la mer!Si je d'esire une eau d’Europe, c’est laflacheNoir et froide o`u vers le crepusculeembaum'eUn enfant accroupi plein de tristesses,l^acheUn bateau fr^ele comme un papillonde mai.Je ne puis plus, baign'e de voslangueurs, о lames,Enlever leur sillage aux porteursde cotons,Ni traverser l’orgueil des drapeauxet des flammes,Ni nager sous les yeux horribles des pontons.
Перейти на страницу:

Похожие книги

Китай. Его жители, нравы, обычаи, просвещение
Китай. Его жители, нравы, обычаи, просвещение

«Все, что только написано мною общаго касательно нравовъ, обычаевъ и просвѣщенія въ Китаѣ, при всей краткости своей, достаточно подать вѣрное и ясное понятіе о гражданскомъ образованіи китайскаго государства. Въ Европѣ до сего времени полагали Китай въ Азіи не по одному географическому положенію, но и въ отношеніи къ гражданскому образованію – разумѣя подъ образованіемъ одно варварство и невѣжество: но сами не могли примѣтить своего заблужденія по сему предмету. Первые Католическіе миссіонеры, при своемъ вступленіи въ Китай, превосходно описали естественное и гражданское состояніе сего государства: но не многіе изъ нихъ, и тѣ только слегка касались нравовъ и обычаевъ народа…»Произведение дается в дореформенном алфавите.

Никита Яковлевич Бичурин

Геология и география / История / Языкознание / Военная документалистика / Образование и наука
Судьбы русской духовной традиции в отечественной литературе и искусстве ХХ века – начала XXI века: 1917–2017. Том 1. 1917–1934
Судьбы русской духовной традиции в отечественной литературе и искусстве ХХ века – начала XXI века: 1917–2017. Том 1. 1917–1934

Вопреки всем переворотам XX века, русская духовная традиция существовала в отечественной культуре на всем протяжении этого трагического столетия и продолжает существовать до сих пор. Более того, именно эта традиция определяла во многом ключевые смыслы творческого процесса как в СССР, так и русском Зарубежье. Несмотря на репрессии после 1917 года, вопреки инославной и иноязычной культуре в странах рассеяния, в отличие от атеизма постмодернистской цивилизации начала XXI века, – те или иные формы православной духовной энергетики неизменно служили источником художественного вдохновения многих крупнейших русских писателей, композиторов, живописцев, режиссеров театра и кино. Часто это происходило в превращенных формах, скрыто, в подтексте, в символике, в иносказании. Порой этого не осознавал и сам художник, так что исследователю стоит немалого труда обнаружить вероисповедную основу вполне светского, на первый взгляд, романа или кинофильма и квалифицировать ее так, как она того заслуживает.Авторы предлагаемой книги по мере сил решают эту задачу – впервые в нашей научной литературе. Первый том из задуманных трех посвящен периоду 1917–1934 годов – от революции до Первого съезда советских писателей, хотя, конечно, затрагивает предыдущие и последующие эпохи отечественной истории и культуры.

Александр Васильевич Моторин , Александр Леонидович Казин , Алексей Маркович Любомудров , Коллектив авторов , Ольга Игоревна Гладкова , Роман Геннадьевич Круглов , Татьяна Николаевна Резвых

Языкознание, иностранные языки / Языкознание / Образование и наука