Читаем Опасен для общества. Судебный психиатр о заболеваниях, которые провоцируют преступное поведение полностью

– Его сделали невидимым, – сказал он, глубоко вздыхая. – Теперь мы никогда не сможем его вытащить.

Он не употреблял наркотики и не принимал лекарств, которые могут вызвать психоз. К сожалению, в отсутствие какой-либо другой видимой причины стало ясно, что у него шизофрения. И это был хрестоматийный пример шизофрении.

– Адам, – обратился я к нему во время обхода палаты, – я бы хотел, чтобы вы принимали лекарства.

Он покачал головой.

– Я надеялся, что ты не часть этого. Не может быть, блин, чтобы я слушал твою брехню о контроле разума. И, если ты попытаешься сделать мне укол, я подам в суд.

Он сказал почти то же самое и на следующий день, и через день. Медсестры сделали все возможное, чтобы умаслить его и убедить принять лекарство – «мы закажем пиццу», – но он не сдавался.

Если бы не Закон о психическом здоровье, возможно и даже вполне вероятно, что он тихо жил бы себе и жил со своим хроническим психическим заболеванием и причинял вред другим. Он не был плохим парнем – он был порядочным человеком, и между его болезнью и случаем, когда он чуть не убил водителя на трассе М1, имелась четкая функциональная связь.

Некоторые другие мои пациенты – полная его противоположность. У них не так много возможностей начать жизнь с чистого листа, и у многих из них «плохое» поведение начинается задолго до болезни.

В результате неоднократного отказа Адама принимать лекарства ему пришлось давать медикаменты насильно. Я попросил нескольких медсестер подержать его, прижать к полу, а затем ввел ему антипсихотические препараты.

Я ПЕРВЫЙ, КТО СКАЖЕТ, ЧТО ВНУТРИМЫШЕЧНОЕ ВВЕДЕНИЕ ЛЕКАРСТВ БЕЗ СОГЛАСИЯ ПАЦИЕНТА – НЕПРИЯТНАЯ ВЕЩЬ, И ДЕЛАТЬ ТАК СЛЕДУЕТ ТОЛЬКО В КРАЙНЕМ СЛУЧАЕ, КОГДА НИКАКАЯ СИЛА УБЕЖДЕНИЯ НЕ ПОМОГАЕТ.

У меня на стене в кабинете висит картина Генри Кокберна. Она называется «Успокоенный» – художник изображает себя на полу комнаты, где ему дают лекарство. Это жестокая картина и напоминание о том, что принудительное лечение следует применять только тогда, когда все другие варианты исчерпаны. Я также знаю, что такое лечение необходимо проводить осторожно, используя только одобренные методы. Но что мне еще больше не нравится, что еще больше беспокоит меня, так это когда какой-нибудь плохо информированный телеведущий считает принудительное лечение изначально неправильным.

«Они прижали меня к полу и что-то вкололи. Это неправильно. Это жестокое обращение».

Да, права пациентов важны, жизненно важны, но также важно и их право на лечение. Мягкое убеждение и просвещение о необходимости приема лекарств не всегда срабатывают, и именно тогда необходим напористый подход.

«В больнице заявили, что лечение проводилось в соответствии с Законом о психическом здоровье».

ЗАКОН О ПСИХИЧЕСКОМ ЗДОРОВЬЕ ПОЗВОЛЯЕТ МНЕ ЛЕЧИТЬ ЛЮДЕЙ НЕЗАВИСИМО ОТ ИХ ЖЕЛАНИЯ, И ИМ СТАНОВИТСЯ ЛУЧШЕ, ВО ВСЯКОМ СЛУЧАЕ БОЛЬШИНСТВУ ИЗ НИХ.

В общем, теперь вы уже поняли, что психиатрия сильно отличается от других отраслей медицины. Если, например, у вас проблемы с сердцем, только вам решать, консультироваться ли с кардиологом и следовать ли его совету.

Если вы понимаете свои проблемы, способны помнить о них достаточно долго, чтобы взвесить все плюсы и минусы, а затем прийти к обдуманному решению и сообщить о нем, тогда вы дееспособны.

Все, что вам нужно сказать, – это: «Нет, я не хочу этого лечения», и кардиолог оставит вас в покое. Врач может подумать, что вы идиот, раз отказываетесь от лечения, может пугать вас сердечным приступом, который может привести к смерти, но так или иначе вас оставят в покое.

Я столкнулся с подобным, будучи ординатором, когда только начинал работать в хирургии. Я получил письмо с жалобой от некоего Саймона Хьюза, бывшего в то время членом парламента от Бермондси. Я очень разволновался, получив письмо из Палаты общин. Один из его консультантов был госпитализирован и находился под моим наблюдением перед трансуретральной резекцией простаты. Это процедура, во время которой хирург извлекает предстательную железу вверх по уретре через длинную трубку, которая проходит посередине полового члена. Я зарегистрировал его, объяснил процедуру и предложил подписать форму согласия.

Он недоверчиво посмотрел на меня.

– Что вы собираетесь сделать? – воскликнул он, слушая рассказ о том, как уролог будет удалять его простату. – Я думал, что лечусь от катаракты. Не могли бы вы заняться моими глазами?

– Боюсь, уролог что-то перепутал, – объяснил я. – Лучше доверьте свои глаза офтальмологу.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Психохирургия – 3 и лечение с ее помощью самых тяжелых и опасных болезней души и тела
Психохирургия – 3 и лечение с ее помощью самых тяжелых и опасных болезней души и тела

Книга рассчитана на психотерапевтов, психологов и всех тех, кто хочет приобщиться к психотерапии. Но будет интересна и для тех, кто ищет для себя ответы на то, как функционирует психика, почему у человека появляются психологические проблемы и образуются болезни. Это учебник по современной психотерапии и, особенно, по психосоматической медицине. В первой части я излагаю теорию образования психосоматозов в том виде, в котором это сложилось в моей голове в результате длительного изучения теории и применения этих теорий на практике. На основе этой теории можно разработать действенные схемы психотерапевтического лечения любого психосоматоза. Во второй части книги я даю развернутые схемы своих техник на примере лечения конкретных больных. Это поможет заглянуть на внутреннюю «кухню» моей психотерапии. Администрация сайта ЛитРес не несет ответственности за представленную информацию. Могут иметься медицинские противопоказания, необходима консультация специалиста.

Александр Михайлович Васютин

Психология и психотерапия / Учебная и научная литература / Образование и наука
Психология веры
Психология веры

В книге известного российского психолога профессора Рады Грановской вера рассматривается как опора человеческих стремлений и потребностей. Показано воздействие мировых религий на формирование человеческой психологии, вскрыты глубинные связи между силой веры и развитием человека. Анализируется влияние веры на мировоззрение, психическое здоровье и этику современного человека. Использованы обширные материалы, накопленные мировыми религиями, исторические и религиозные, посвященные основоположникам и канонам различных верований, международный и отечественный опыт в области общей психологии. Второе издание монографии (предыдущее вышло в 2004 г.) переработано.Для психологов, педагогов, философов и студентов профильных факультетов высших учебных заведений.

Рада Михайловна Грановская

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука