Читаем Опиум интеллектуалов полностью

Мы сформулировали эти замечания в отрицательной форме (невозможно доказать, что…), сформулируем ту же идею в утвердительной форме. Событие, совершенное в результате действия одного человека, выражает его одновременно с ситуацией. Психология действующего лица отражает полученное им образование, влияние среды, но решение, принятое в данный момент, не было необходимым следствием образования или среды. А так как приход этого человека на соответствующий пост, на котором его поведение влияет на целое общество, также не было строго определено ситуацией, бесконечная последовательность событий происходит по инициативе индивидуума.

Политическая история, а также история войн и государств не является ни непонятной, ни случайной. Не так трудно понять битву, как военные установления или способы производства. Историки никогда не связывают с единственным случаем величие и упадок народов. Но военные поражения не всегда доказывают поражение империй: чужеземное вторжение разрушило процветающие цивилизации. И нет пропорциональной зависимости между причиной и следствием. События обнажают только случайный детерминизм, связанный не столько с несовершенством наших знаний, сколько с устройством человеческого мира.

Каждый раз, когда мы соотносим поступок относительно ситуации, нужно определить поле неопределенности. Если рассматривать его на длительном отрезке времени и в глобальной цивилизации, поле неопределенности сливается с человеческой способностью выбирать, желать, создавать. Среда бросает вызов, а общества утверждают или не утверждают силу принять его. Метафизика жизненного стремительного броска, индивидуумы или коллективные сообщества ограничиваются переводом того, что мы считаем понятием или образом. Судьбу общества объясняют не особыми добродетелями групп людей. А если мы хотим оценить определение этой судьбы, мы спрашиваем себя, какова вероятность того, что способности, необходимые для успешного ответа, проявят себя в другой раз, перед лицом того же вызова. Цивилизация, которая возникает от встречи среды и воли, сравнима со счастливым выигрышем в лотерею: редко случается, когда среда бывает милостива к человеку или этот человек в состоянии воспользоваться представившимся шансом.

Вероятностный аспект исторического объяснения становится более очевидным, если он размещается на более низком уровне. Положение Людовика XVI перед лицом финансового кризиса и Генеральных штатов, положение Гитлера в 1940 году перед Великобританией, продолжающей войну, и таинственным и грозным Советским Союзом не было заранее зафиксировано ситуацией. Другой человек мог бы создать фронт, использовать войска против парижских мятежников. Другой главнокомандующий несколько лет поддерживал бы на востоке нейтралитет, собирая силы, чтобы удерживать западные страны в мире. И поведение Людовика XVI, и действия Гитлера были вполне вразумительными. И один, и другой имели образ мышления, унаследованный от прежних монархий или свойственный демагогам, добившимся высшей власти. Но достаточно того, что никто не может отрицать, что король, случайно отмеченный по наследству определенным характером, способен действовать по-другому для того, чтобы решения Людовика XVI по отношению к ситуации частично принимали бы долю случайности. Достаточно того, что стратегия, в конце концов принятая Гитлером, являлась следствием расчетов, которые при другом диктаторе или при этом же, но по-иному сведущему в ситуации или подверженному влияниям, были бы иными для того, чтобы течение Второй мировой войны обрело бы внезапный, удивительный аспект.

Человек, который оказывается призванным принимать исторические решения, выражает общество или эпоху; но никогда политическая или военная судьба этого человека не бывает строго задана общественной системой, рассматриваемой в общих чертах. Падение монархии и революция открывали одаренному офицеру низкого происхождения безграничную перспективу. Карьера Бонапарта была типичной для своего времени. Но то, что человек, вознесенный на вершину власти, оказался именно Наполеоном Бонапартом, никто не мог бы даже предвидеть. Этот факт зависел от многочисленных причин, которые привели к остановке шара именно на этом номере, а не на другом. Восхождение Наполеона на трон – это розыгрыш среди других возможных в великой лотерее революций. А то, что Наполеон, властелин Франции, стал вести политику, выражавшую его уникальную личность, а не общие наклонности всех коронованных авантюристов, но многочисленные обстоятельства, служившие его амбициям, сказывается на развитии неопределенных последствий так, что по крайней мере Франция и Европа еще долго будут испытывать на своих институтах печать его гения.

Перейти на страницу:

Все книги серии Философия — Neoclassic

Психология народов и масс
Психология народов и масс

Бессмертная книга, впервые опубликованная еще в 1895 году – и до сих пор остающаяся актуальной.Книга, на основе которой создавались, создаются и будут создаваться все новые и новые рекламные, политические и медийные технологии.Книга, которую должен знать наизусть любой политик, журналист, пиарщик или просто человек, не желающий становиться бессловесной жертвой пропаганды.Идеи-догмы и религия как способ влияния на народные массы, влияние пропаганды на настроения толпы, способы внушения массам любых, даже самых вредных и разрушительных, идей, – вот лишь немногие из гениальных и циничных прозрений Гюстава Лебона, человека, который, среди прочего, является автором афоризмов «Массы уважают только силу» и «Толпа направляется не к тем, кто дает ей очевидность, а к тем, кто дает ей прельщающую ее иллюзию».

Гюстав Лебон

Политика
Хакерская этика и дух информационализма
Хакерская этика и дух информационализма

Пекка Химанен (р. 1973) – финский социолог, теоретик и исследователь информационной эпохи. Его «Хакерская этика» – настоящий программный манифест информационализма – концепции общественного переустройства на основе свободного доступа к любой информации. Книга, написанная еще в конце 1990-х, не утратила значения как памятник романтической эпохи, когда структура стремительно развивавшегося интернета воспринималась многими как прообраз свободного сетевого общества будущего. Не случайно пролог и эпилог для этой книги написали соответственно Линус Торвальдс – создатель Linux, самой известной ОС на основе открытого кода, и Мануэль Кастельс – ведущий теоретик информационального общества.

Пекка Химанен

Технические науки / Зарубежная образовательная литература / Образование и наука

Похожие книги

Сочинения
Сочинения

Иммануил Кант – самый влиятельный философ Европы, создатель грандиозной метафизической системы, основоположник немецкой классической философии.Книга содержит три фундаментальные работы Канта, затрагивающие философскую, эстетическую и нравственную проблематику.В «Критике способности суждения» Кант разрабатывает вопросы, посвященные сущности искусства, исследует темы прекрасного и возвышенного, изучает феномен творческой деятельности.«Критика чистого разума» является основополагающей работой Канта, ставшей поворотным событием в истории философской мысли.Труд «Основы метафизики нравственности» включает исследование, посвященное основным вопросам этики.Знакомство с наследием Канта является общеобязательным для людей, осваивающих гуманитарные, обществоведческие и технические специальности.

Иммануил Кант

Философия / Проза / Классическая проза ХIX века / Русская классическая проза / Прочая справочная литература / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
1. Объективная диалектика.
1. Объективная диалектика.

МатериалистическаяДИАЛЕКТИКАв пяти томахПод общей редакцией Ф. В. Константинова, В. Г. МараховаЧлены редколлегии:Ф. Ф. Вяккерев, В. Г. Иванов, М. Я. Корнеев, В. П. Петленко, Н. В. Пилипенко, Д. И. Попов, В. П. Рожин, А. А. Федосеев, Б. А. Чагин, В. В. ШелягОбъективная диалектикатом 1Ответственный редактор тома Ф. Ф. ВяккеревРедакторы введения и первой части В. П. Бранский, В. В. ИльинРедакторы второй части Ф. Ф. Вяккерев, Б. В. АхлибининскийМОСКВА «МЫСЛЬ» 1981РЕДАКЦИИ ФИЛОСОФСКОЙ ЛИТЕРАТУРЫКнига написана авторским коллективом:предисловие — Ф. В. Константиновым, В. Г. Мараховым; введение: § 1, 3, 5 — В. П. Бранским; § 2 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, А. С. Карминым; § 4 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, А. С. Карминым; § 6 — В. П. Бранским, Г. М. Елфимовым; глава I: § 1 — В. В. Ильиным; § 2 — А. С. Карминым, В. И. Свидерским; глава II — В. П. Бранским; г л а в а III: § 1 — В. В. Ильиным; § 2 — С. Ш. Авалиани, Б. Т. Алексеевым, А. М. Мостепаненко, В. И. Свидерским; глава IV: § 1 — В. В. Ильиным, И. 3. Налетовым; § 2 — В. В. Ильиным; § 3 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным; § 4 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, Л. П. Шарыпиным; глава V: § 1 — Б. В. Ахлибининским, Ф. Ф. Вяккеревым; § 2 — А. С. Мамзиным, В. П. Рожиным; § 3 — Э. И. Колчинским; глава VI: § 1, 2, 4 — Б. В. Ахлибининским; § 3 — А. А. Корольковым; глава VII: § 1 — Ф. Ф. Вяккеревым; § 2 — Ф. Ф. Вяккеревым; В. Г. Мараховым; § 3 — Ф. Ф. Вяккеревым, Л. Н. Ляховой, В. А. Кайдаловым; глава VIII: § 1 — Ю. А. Хариным; § 2, 3, 4 — Р. В. Жердевым, А. М. Миклиным.

Александр Аркадьевич Корольков , Арнольд Михайлович Миклин , Виктор Васильевич Ильин , Фёдор Фёдорович Вяккерев , Юрий Андреевич Харин

Философия
Основы философии (о теле, о человеке, о гражданине). Человеческая природа. О свободе и необходимости. Левиафан
Основы философии (о теле, о человеке, о гражданине). Человеческая природа. О свободе и необходимости. Левиафан

В книгу вошли одни из самых известных произведений английского философа Томаса Гоббса (1588-1679) – «Основы философии», «Человеческая природа», «О свободе и необходимости» и «Левиафан». Имя Томаса Гоббса занимает почетное место не только в ряду великих философских имен его эпохи – эпохи Бэкона, Декарта, Гассенди, Паскаля, Спинозы, Локка, Лейбница, но и в мировом историко-философском процессе.Философ-материалист Т. Гоббс – уникальное научное явление. Только то, что он сформулировал понятие верховенства права, делает его ученым мирового масштаба. Он стал основоположником политической философии, автором теорий общественного договора и государственного суверенитета – идей, которые в наши дни чрезвычайно актуальны и нуждаются в новом прочтении.

Томас Гоббс

Философия
Искусство войны и кодекс самурая
Искусство войны и кодекс самурая

Эту книгу по праву можно назвать энциклопедией восточной военной философии. Вошедшие в нее тексты четко и ясно регламентируют жизнь человека, вставшего на путь воина. Как жить и умирать? Как вести себя, чтобы сохранять честь и достоинство в любой ситуации? Как побеждать? Ответы на все эти вопросы, сокрыты в книге.Древний китайский трактат «Искусство войны», написанный более двух тысяч лет назад великим военачальником Сунь-цзы, представляет собой первую в мире книгу по военной философии, руководство по стратегии поведения в конфликтах любого уровня — от военных действий до политических дебатов и психологического соперничества.Произведения представленные в данном сборнике, представляют собой руководства для воина, самурая, человека ступившего на тропу войны, но желающего оставаться честным с собой и миром.

Сунь-цзы , У-цзы , Юдзан Дайдодзи , Юкио Мисима , Ямамото Цунэтомо

Философия