Читаем Опиум интеллектуалов полностью

И поиск выхода из узких мест, сверхприбыли, выгодных инвестиций не может настроить одни большие компании или нации против других. Свобода торговли означает конкуренцию, которая является видом конфликта, регулируемого скорее с помощью компромисса, чем посредством оружия. Эти конфликты становятся опасными для мира начиная с того момента, когда государства берут на себя ответственность за интересы частных компаний или сохраняют монополию в колониях или в зонах влияния. Тот, кто использует силу для устранения других стран от законной состязательности, становится действительно виновным в агрессии. Исключительные ситуации агрессии такого вида имеют тенденцию к исчезновению – в Африке некоторые метрополии с помощью различных административных методов обеспечивают себе незаконные преимущества. Никогда жизнь и смерть капиталистической экономики не зависела от этих второстепенных трений. И только солидарность (экономика одних стран бывает лучшим клиентом для других) должна в результате мудрых решений допустить соперничество. К тому же любой строй, включая коллективную собственность и плановую экономику, вызывает случаи конфликта с суверенными политическими единицами: в результате манипуляций Советского Союза обстоятельствами торгового обмена в Югославии появилось «социалистическое хозяйство». Вне зависимости от экономики, капиталистической или социалистической, самый сильный сохранит множество средств влияния на цены товаров для своей выгоды или оставит за собой право законного преследования конкурента. Никакой экономический строй не гарантирует мира, но одно это не делает войны неизбежными.

Противоречия между капиталистическими странами и странами Азии и Африки – это установившийся исторический порядок. Европейские империи Азии перестали существовать, а африканские расшатываются, время европейского доминирования заканчивается. Следует ли из этого непременная гибель капитализма?

При чтении книг по истории, в которых находят удовольствие марксисты сталинского направления, капитализм чаще определяется не как режим, характеризующийся частной собственностью на средства производства или рыночными механизмами, но как конкретная совокупность стран, экономика которых представляет несколько свойств этого режима, совокупность, в которую входят страны Западной Европы, Соединенные Штаты и Канада, британский доминион. Южная Америка, страны, недавно добившиеся независимости в Азии. В этой перспективе страны или подчиняются феодальным пережиткам, или являются жертвами империализма (даже если они формально являются суверенными) или уже капиталистическими. В результате Первой мировой войны Россия перешла в социалистический лагерь, в результате Второй к ней присоединились страны Восточной Европы и Китай. Теперь этот лагерь насчитывает восемьсот миллионов человек. В Азии и на Ближнем Востоке все чаще возникают восстания против империализма, к которым присоединяется местная буржуазия. Лишенный колониальных «сверхприбылей», капитализм приговорен к медленной смерти, если сосуществование продлится достаточно долго, и к трагической смерти, если разразится третья мировая война.

По поводу основных характеристик существующей ситуации не возникает никаких спорных вопросов между сталинистами и их противниками, но и одни и другие пользуются разными словарями и видят будущее под разными углами.

Если не желать попасться в ловушку слов, начнем с различия между упадком исторической совокупности, абсолютная или относительная сила которой уменьшается, и упадком режима, почти совершившегося внутри этой совокупности. Никогда уровень жизни рабочего класса не был таким высоким, как в «приходящей в упадок» Великобритании. Несмотря на две мировые войны, Западная Европа приближается больше, чем когда бы то ни было, к своим экономическим целям[71].

Чтобы сделать вывод о конце европейского доминирования в кризисе капитализма как экономического режима, надо смешать капитализм и империализм, утверждая, что режим, основанный на частной собственности и рыночных механизмах, не может действовать, если не располагает территориями, которые способствуют получению прибыли. Обладая колониями, буржуазная Европа потеряла средства для жизни. Никто не приводит свидетельства подобного типа. Индонезия принесла Голландии значительный процент прибыли (более 15%). Теперь Индонезия независима, а Голландия продолжает оставаться процветающей страной. Рабочий класс Британии теперь имеет более высокий уровень жизни, чем до войны, хотя Индии как колонии больше не существует.

Перейти на страницу:

Все книги серии Философия — Neoclassic

Психология народов и масс
Психология народов и масс

Бессмертная книга, впервые опубликованная еще в 1895 году – и до сих пор остающаяся актуальной.Книга, на основе которой создавались, создаются и будут создаваться все новые и новые рекламные, политические и медийные технологии.Книга, которую должен знать наизусть любой политик, журналист, пиарщик или просто человек, не желающий становиться бессловесной жертвой пропаганды.Идеи-догмы и религия как способ влияния на народные массы, влияние пропаганды на настроения толпы, способы внушения массам любых, даже самых вредных и разрушительных, идей, – вот лишь немногие из гениальных и циничных прозрений Гюстава Лебона, человека, который, среди прочего, является автором афоризмов «Массы уважают только силу» и «Толпа направляется не к тем, кто дает ей очевидность, а к тем, кто дает ей прельщающую ее иллюзию».

Гюстав Лебон

Политика
Хакерская этика и дух информационализма
Хакерская этика и дух информационализма

Пекка Химанен (р. 1973) – финский социолог, теоретик и исследователь информационной эпохи. Его «Хакерская этика» – настоящий программный манифест информационализма – концепции общественного переустройства на основе свободного доступа к любой информации. Книга, написанная еще в конце 1990-х, не утратила значения как памятник романтической эпохи, когда структура стремительно развивавшегося интернета воспринималась многими как прообраз свободного сетевого общества будущего. Не случайно пролог и эпилог для этой книги написали соответственно Линус Торвальдс – создатель Linux, самой известной ОС на основе открытого кода, и Мануэль Кастельс – ведущий теоретик информационального общества.

Пекка Химанен

Технические науки / Зарубежная образовательная литература / Образование и наука

Похожие книги

Сочинения
Сочинения

Иммануил Кант – самый влиятельный философ Европы, создатель грандиозной метафизической системы, основоположник немецкой классической философии.Книга содержит три фундаментальные работы Канта, затрагивающие философскую, эстетическую и нравственную проблематику.В «Критике способности суждения» Кант разрабатывает вопросы, посвященные сущности искусства, исследует темы прекрасного и возвышенного, изучает феномен творческой деятельности.«Критика чистого разума» является основополагающей работой Канта, ставшей поворотным событием в истории философской мысли.Труд «Основы метафизики нравственности» включает исследование, посвященное основным вопросам этики.Знакомство с наследием Канта является общеобязательным для людей, осваивающих гуманитарные, обществоведческие и технические специальности.

Иммануил Кант

Философия / Проза / Классическая проза ХIX века / Русская классическая проза / Прочая справочная литература / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
1. Объективная диалектика.
1. Объективная диалектика.

МатериалистическаяДИАЛЕКТИКАв пяти томахПод общей редакцией Ф. В. Константинова, В. Г. МараховаЧлены редколлегии:Ф. Ф. Вяккерев, В. Г. Иванов, М. Я. Корнеев, В. П. Петленко, Н. В. Пилипенко, Д. И. Попов, В. П. Рожин, А. А. Федосеев, Б. А. Чагин, В. В. ШелягОбъективная диалектикатом 1Ответственный редактор тома Ф. Ф. ВяккеревРедакторы введения и первой части В. П. Бранский, В. В. ИльинРедакторы второй части Ф. Ф. Вяккерев, Б. В. АхлибининскийМОСКВА «МЫСЛЬ» 1981РЕДАКЦИИ ФИЛОСОФСКОЙ ЛИТЕРАТУРЫКнига написана авторским коллективом:предисловие — Ф. В. Константиновым, В. Г. Мараховым; введение: § 1, 3, 5 — В. П. Бранским; § 2 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, А. С. Карминым; § 4 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, А. С. Карминым; § 6 — В. П. Бранским, Г. М. Елфимовым; глава I: § 1 — В. В. Ильиным; § 2 — А. С. Карминым, В. И. Свидерским; глава II — В. П. Бранским; г л а в а III: § 1 — В. В. Ильиным; § 2 — С. Ш. Авалиани, Б. Т. Алексеевым, А. М. Мостепаненко, В. И. Свидерским; глава IV: § 1 — В. В. Ильиным, И. 3. Налетовым; § 2 — В. В. Ильиным; § 3 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным; § 4 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, Л. П. Шарыпиным; глава V: § 1 — Б. В. Ахлибининским, Ф. Ф. Вяккеревым; § 2 — А. С. Мамзиным, В. П. Рожиным; § 3 — Э. И. Колчинским; глава VI: § 1, 2, 4 — Б. В. Ахлибининским; § 3 — А. А. Корольковым; глава VII: § 1 — Ф. Ф. Вяккеревым; § 2 — Ф. Ф. Вяккеревым; В. Г. Мараховым; § 3 — Ф. Ф. Вяккеревым, Л. Н. Ляховой, В. А. Кайдаловым; глава VIII: § 1 — Ю. А. Хариным; § 2, 3, 4 — Р. В. Жердевым, А. М. Миклиным.

Александр Аркадьевич Корольков , Арнольд Михайлович Миклин , Виктор Васильевич Ильин , Фёдор Фёдорович Вяккерев , Юрий Андреевич Харин

Философия
Основы философии (о теле, о человеке, о гражданине). Человеческая природа. О свободе и необходимости. Левиафан
Основы философии (о теле, о человеке, о гражданине). Человеческая природа. О свободе и необходимости. Левиафан

В книгу вошли одни из самых известных произведений английского философа Томаса Гоббса (1588-1679) – «Основы философии», «Человеческая природа», «О свободе и необходимости» и «Левиафан». Имя Томаса Гоббса занимает почетное место не только в ряду великих философских имен его эпохи – эпохи Бэкона, Декарта, Гассенди, Паскаля, Спинозы, Локка, Лейбница, но и в мировом историко-философском процессе.Философ-материалист Т. Гоббс – уникальное научное явление. Только то, что он сформулировал понятие верховенства права, делает его ученым мирового масштаба. Он стал основоположником политической философии, автором теорий общественного договора и государственного суверенитета – идей, которые в наши дни чрезвычайно актуальны и нуждаются в новом прочтении.

Томас Гоббс

Философия
Искусство войны и кодекс самурая
Искусство войны и кодекс самурая

Эту книгу по праву можно назвать энциклопедией восточной военной философии. Вошедшие в нее тексты четко и ясно регламентируют жизнь человека, вставшего на путь воина. Как жить и умирать? Как вести себя, чтобы сохранять честь и достоинство в любой ситуации? Как побеждать? Ответы на все эти вопросы, сокрыты в книге.Древний китайский трактат «Искусство войны», написанный более двух тысяч лет назад великим военачальником Сунь-цзы, представляет собой первую в мире книгу по военной философии, руководство по стратегии поведения в конфликтах любого уровня — от военных действий до политических дебатов и психологического соперничества.Произведения представленные в данном сборнике, представляют собой руководства для воина, самурая, человека ступившего на тропу войны, но желающего оставаться честным с собой и миром.

Сунь-цзы , У-цзы , Юдзан Дайдодзи , Юкио Мисима , Ямамото Цунэтомо

Философия