Читаем Опиум интеллектуалов полностью

Эти замечания не претендуют на решение спорных вопросов. Использование богатств Азии в прошлом веке способствовало индустриализации Европы (о точном размере этого вклада можно спорить). Функционирование международной системы, основанной на частной торговле, имеет все возрастающие трудности по мере того, как расширяется пространство, вычитаемое из мировой экономики. Возобновление обменов Восток – Запад не отменит результатов разрыва: чем больше страна будет зависеть от рынков сбыта, расположенных по другую сторону железного занавеса, тем больше она будет уязвимой от решений с политическими намерениями, принятых в Москве или в другой столице страны народной демократии. Для того чтобы можно было с уверенностью объявить либо о разрушении капиталистических обществ, либо об их преобразовании в социалистические, надо доказать, что данная ситуация имела только два выхода: победа социалистического лагеря или переход социализма в капиталистический лагерь.

Отсутствие продуктов питания или сырья было бы роковым для капиталистических обществ. Европа, может быть, заплатит слишком дорого в этом и следующем веке за сырье, купленное в независимых странах, а больше не в колониях (не было ли ухудшение «процента обмена» связано со «слабой степенью» освобождения Азии и Африки). Ни Европа, ни a fortiori Соединенные Штаты не подойдут к краю своей гибели потому, что советское правительство откажет им в сырье. В случае, когда будет происходить коммунистическая экспансия, когда зона мировой экономики станет суживаться или возникнет угроза новой мировой войны, приходит понимание, что правительства западных стран будут вынуждены уменьшить оставшийся сектор частной инициативы, особенно в том, что касается международных экономических отношений. Кроме того, эволюция не является непреодолимым феноменом: в 1954 году, может быть, временно эволюция в западных странах, а также в отношениях между странами идет в направлении ослабления дирижистских методов.

С точки зрения сталинистов, историческая совокупность, которую они называют капитализмом, характеризуется частной собственностью на средства производства и рыночными механизмами. Западные общества видят истоки своей цивилизации в множественности партий, представительских институтов, диалоге групп, борьбе мнений и идей, но никак не в характере собственности при множестве ее применений, ни в рыночных механизмах, этой простой технике в зависимости от полезных или рискованных случаев. Если обстоятельства вынудят ограничить часть этой техники и усилить административную роль, только экономисты увидят в этом отрицание, которое сдерживает экономику, соответствующую модели абсолютной конкуренции для высших западных ценностей, и они же увидят тень гестапо за спиной лиц, контролирующих налоговую систему или распределяющих продукты потребления.

Исторические обстоятельства подвергают опасности общества, называемые капиталистическими: достаточно взглянуть на карту, чтобы убедиться в этом. Русская армия находится в Веймаре, Китай призывает к большому крестовому походу «пролетариата», вполне вероятно дальнейшее распространение коммунизма в Азии. Мятеж против Запада, против более богатых народов, в недавнем прошлом народов-тиранов, склоняется к коммунизму в меньшей степени из-за симпатии к мало известному режиму, чем из-за единства по отношению к врагам. Никто не сможет сказать, когда прекратится распространение верований на службе фанатиков при поддержке огромных армий. Сформулированное таким образом предвидение имеет некоторое правдоподобие, но не научную ценность. Мы говорим о суждении, вполне сравнимом с тем, которое вчера относили к соответствующим шансам Третьего рейха и его противников. Прогнозирование в 1954 году является по-другому сомнительным, но его не было в 1942 или в 1940 году. Соперничество двух блоков продолжится на протяжении десятков лет, но без возможности развязывания третьей мировой войны. Нельзя больше заявить о неизбежности тотальной войны между двумя блоками, как и о тотальной войне между капиталистическими государствами. Может быть, это пределы нашего знания, но включенные в структуру исторической реальности.

Каково логическое значение утверждения, что третья мировая война разразится через десять или двадцать лет? Что некоторые убедительные факты – противостоящие интересы Советского Союза и Соединенных Штатов, характеризующие правящие классы и здесь и там, соперничество экономических режимов и т. д. – какими бы ни были люди, стоящие у власти, непредвиденные случаи, хорошие или плохие пересечения, – все это может, наверное, спровоцировать войну. Нет доказательств того, какой будет современная ситуация. Возможно, что шансы постепенно будут уравнены.

Перейти на страницу:

Все книги серии Философия — Neoclassic

Психология народов и масс
Психология народов и масс

Бессмертная книга, впервые опубликованная еще в 1895 году – и до сих пор остающаяся актуальной.Книга, на основе которой создавались, создаются и будут создаваться все новые и новые рекламные, политические и медийные технологии.Книга, которую должен знать наизусть любой политик, журналист, пиарщик или просто человек, не желающий становиться бессловесной жертвой пропаганды.Идеи-догмы и религия как способ влияния на народные массы, влияние пропаганды на настроения толпы, способы внушения массам любых, даже самых вредных и разрушительных, идей, – вот лишь немногие из гениальных и циничных прозрений Гюстава Лебона, человека, который, среди прочего, является автором афоризмов «Массы уважают только силу» и «Толпа направляется не к тем, кто дает ей очевидность, а к тем, кто дает ей прельщающую ее иллюзию».

Гюстав Лебон

Политика
Хакерская этика и дух информационализма
Хакерская этика и дух информационализма

Пекка Химанен (р. 1973) – финский социолог, теоретик и исследователь информационной эпохи. Его «Хакерская этика» – настоящий программный манифест информационализма – концепции общественного переустройства на основе свободного доступа к любой информации. Книга, написанная еще в конце 1990-х, не утратила значения как памятник романтической эпохи, когда структура стремительно развивавшегося интернета воспринималась многими как прообраз свободного сетевого общества будущего. Не случайно пролог и эпилог для этой книги написали соответственно Линус Торвальдс – создатель Linux, самой известной ОС на основе открытого кода, и Мануэль Кастельс – ведущий теоретик информационального общества.

Пекка Химанен

Технические науки / Зарубежная образовательная литература / Образование и наука

Похожие книги

Сочинения
Сочинения

Иммануил Кант – самый влиятельный философ Европы, создатель грандиозной метафизической системы, основоположник немецкой классической философии.Книга содержит три фундаментальные работы Канта, затрагивающие философскую, эстетическую и нравственную проблематику.В «Критике способности суждения» Кант разрабатывает вопросы, посвященные сущности искусства, исследует темы прекрасного и возвышенного, изучает феномен творческой деятельности.«Критика чистого разума» является основополагающей работой Канта, ставшей поворотным событием в истории философской мысли.Труд «Основы метафизики нравственности» включает исследование, посвященное основным вопросам этики.Знакомство с наследием Канта является общеобязательным для людей, осваивающих гуманитарные, обществоведческие и технические специальности.

Иммануил Кант

Философия / Проза / Классическая проза ХIX века / Русская классическая проза / Прочая справочная литература / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
1. Объективная диалектика.
1. Объективная диалектика.

МатериалистическаяДИАЛЕКТИКАв пяти томахПод общей редакцией Ф. В. Константинова, В. Г. МараховаЧлены редколлегии:Ф. Ф. Вяккерев, В. Г. Иванов, М. Я. Корнеев, В. П. Петленко, Н. В. Пилипенко, Д. И. Попов, В. П. Рожин, А. А. Федосеев, Б. А. Чагин, В. В. ШелягОбъективная диалектикатом 1Ответственный редактор тома Ф. Ф. ВяккеревРедакторы введения и первой части В. П. Бранский, В. В. ИльинРедакторы второй части Ф. Ф. Вяккерев, Б. В. АхлибининскийМОСКВА «МЫСЛЬ» 1981РЕДАКЦИИ ФИЛОСОФСКОЙ ЛИТЕРАТУРЫКнига написана авторским коллективом:предисловие — Ф. В. Константиновым, В. Г. Мараховым; введение: § 1, 3, 5 — В. П. Бранским; § 2 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, А. С. Карминым; § 4 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, А. С. Карминым; § 6 — В. П. Бранским, Г. М. Елфимовым; глава I: § 1 — В. В. Ильиным; § 2 — А. С. Карминым, В. И. Свидерским; глава II — В. П. Бранским; г л а в а III: § 1 — В. В. Ильиным; § 2 — С. Ш. Авалиани, Б. Т. Алексеевым, А. М. Мостепаненко, В. И. Свидерским; глава IV: § 1 — В. В. Ильиным, И. 3. Налетовым; § 2 — В. В. Ильиным; § 3 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным; § 4 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, Л. П. Шарыпиным; глава V: § 1 — Б. В. Ахлибининским, Ф. Ф. Вяккеревым; § 2 — А. С. Мамзиным, В. П. Рожиным; § 3 — Э. И. Колчинским; глава VI: § 1, 2, 4 — Б. В. Ахлибининским; § 3 — А. А. Корольковым; глава VII: § 1 — Ф. Ф. Вяккеревым; § 2 — Ф. Ф. Вяккеревым; В. Г. Мараховым; § 3 — Ф. Ф. Вяккеревым, Л. Н. Ляховой, В. А. Кайдаловым; глава VIII: § 1 — Ю. А. Хариным; § 2, 3, 4 — Р. В. Жердевым, А. М. Миклиным.

Александр Аркадьевич Корольков , Арнольд Михайлович Миклин , Виктор Васильевич Ильин , Фёдор Фёдорович Вяккерев , Юрий Андреевич Харин

Философия
Основы философии (о теле, о человеке, о гражданине). Человеческая природа. О свободе и необходимости. Левиафан
Основы философии (о теле, о человеке, о гражданине). Человеческая природа. О свободе и необходимости. Левиафан

В книгу вошли одни из самых известных произведений английского философа Томаса Гоббса (1588-1679) – «Основы философии», «Человеческая природа», «О свободе и необходимости» и «Левиафан». Имя Томаса Гоббса занимает почетное место не только в ряду великих философских имен его эпохи – эпохи Бэкона, Декарта, Гассенди, Паскаля, Спинозы, Локка, Лейбница, но и в мировом историко-философском процессе.Философ-материалист Т. Гоббс – уникальное научное явление. Только то, что он сформулировал понятие верховенства права, делает его ученым мирового масштаба. Он стал основоположником политической философии, автором теорий общественного договора и государственного суверенитета – идей, которые в наши дни чрезвычайно актуальны и нуждаются в новом прочтении.

Томас Гоббс

Философия
Искусство войны и кодекс самурая
Искусство войны и кодекс самурая

Эту книгу по праву можно назвать энциклопедией восточной военной философии. Вошедшие в нее тексты четко и ясно регламентируют жизнь человека, вставшего на путь воина. Как жить и умирать? Как вести себя, чтобы сохранять честь и достоинство в любой ситуации? Как побеждать? Ответы на все эти вопросы, сокрыты в книге.Древний китайский трактат «Искусство войны», написанный более двух тысяч лет назад великим военачальником Сунь-цзы, представляет собой первую в мире книгу по военной философии, руководство по стратегии поведения в конфликтах любого уровня — от военных действий до политических дебатов и психологического соперничества.Произведения представленные в данном сборнике, представляют собой руководства для воина, самурая, человека ступившего на тропу войны, но желающего оставаться честным с собой и миром.

Сунь-цзы , У-цзы , Юдзан Дайдодзи , Юкио Мисима , Ямамото Цунэтомо

Философия