Оптимистична Теория на Българския Секс

находчивост, в което ще спечели този, който е по-голям тарикат.

За тези мъже жената е просто един Настрадин Ходжа, който трябва да

бъде преметнат. Тя трябва да бъде измамена да изуе гащи, и в никакъв

случай не бива да го прави доброволно, защото тогава няма тръпка.

Дори да е богат, мъжът “Хитър Петър” не обича да черпи, за него най-

добра е онази жена, която е вкарал в леглото си с най-малко

изразходвани финансови средства. За сметка на това той не пести

словесния си арсенал – готов е да лъже с часове, дни и седмици, докато

постигне целта си.

Крали Марко

Мъжът тип “Крали Марко” обикновено произхожда от средите на

увехналите олимпийски надежди. Навремето държавата е инвестирала

много средства в респектиращата му физика, но е пропуснала да вложи

някой лев в интелектуалното му развитие. И сега той има огромна

физическа сила, но е тъп като забравен шлифер.

Това обаче не го притеснява, защото той вярва, че простите хора са по-

добри ебачи.

За мъжа “Крали Марко” сексът е битка, в която оцелява по-силният. В

тази битка жената няма никакъв шанс. Тя просто трябва да бъде

тръшната на тепиха и победена с туш, или в най-лошия случай по точки.

Проблемът при кралимарковците идва в момента, когато анаболите им

докарат трайна импотентност. Тогава тези мъже заживяват с измамната

утеха, че не е важно да го вдигаш, по-важно е колко вдигаш от лежанка.

Андрешко

Той е беден, от провинцията, дошъл е в столицата наскоро и таи дълбока

класова омраза към “тьез надутити софийски курвьетини”. За него

сексът не е удоволствие, а мъст. Социалният му гняв е толкова силен, че

сексуалните му фантазии започват от “Да й са блъска главата в таблата,

кат я шибам” и стига до крайни садо-мазо перверзии.

Също като литературния си прототип, без милост оставя партньорките

си в блатото, само защото носят кожено палто.

Малкият Иванчо

Смачкан от мизерията и стреса дали ще изкара до следващата заплата,

тормозен от тъпи чиновници и корумпирани политици, мъжът тип

“Малкият Иванчо” намира своята малка утеха в разказването на

небивалици за сексуалните си подвизи.

Необразован, нахален и социално преебан, той сяда в кръчмата и започва

да разказва колко голям ебач е, и как скъсва от секс жените.

Мъжът тип “малкият Иванчо” просто няма с какво друго да се похвали.

Когато не може да каже “купих си нова кола” или “назначих още двама

градинари на вилата си ”, на него не му остава нищо друго освен да се

хвърли в дебрите на половата фантастика. В тази сфера твърденията

трудно могат да бъдат проверени и по тази причина лъжите вземат

застрашителни размери.

Обърнете внимание на глагола “оправям”, глагол, с който ”малкият

Иванчо” най-често назовава сексуалните действия на мъжа спрямо

жената.

“Оправянето” означава, че на жената се гледа като на някаква машина,

която по принцип е склонна към дефекти. Тя е развалена, затова трябва

да се “оправи”!

Другите глаголи, с които “малките Иванчовци” назовават секса са още

по- стряскащи – чукам, шибам, опрасквам, дръстя и т.н.

Всички те изобразяват някакви насилствени действия.

Този тип мъж сякаш не прави любов, а извършва подвиг. Сексуалният

акт е обрисуван като епична битка, в която летят камъни и дървье, а

“Радецки” идва задължително с гръм!

Ако са верни историите, които се разказват по кръчмите, излиза, че всеки

българин е свръхнадарен. Всеки знае такива мурафети, че просто

побърква жените в леглото. Всеки е професор или академик в секса, а

причината да няма нобелова награда за ебачи е, че всяка година ще я

печелят само българи.

Лошата новина е, че вследствие на социалния стрес повечето “малки

Иванчовци” страдат от хронична импотентност.

Кума лиса

Има една много тъжна българска приказка “Косе босе”, в която хитрата

лисица рекетира наивния кос и му изяжда яйцата. Повечето от днешните

мутреси са жени точно от типа “Кума лиса”.

Жената “Кума Лиса” се хваща с някой як “бизнесмен”, тъп като косе-

босе и започва да го рекетира със сексуални заплахи от сорта “Ако не ми

купиш кола, няма да ти духам”. Бизнесменът “косе-босе” се хваща на тая

въдица, а мутресата “кума лиса” с добре планирани свирки много бързо

успява да му се качи на главата. Окуражена от това, че нарастващата й

алчност винаги бива възнаградена, тя стига дотам, че накрая му изяжда и

яйцата. Образно казано.

В един хубав ден обаче на “косе-босето” му писва (най-често защото си

е намерило нова “кума лиса”) и праща браточките да пребият

измамницата.

Финалът е същият като финала на народната приказка - “Беж, лиске, да

бягаме! Беж, лиске, да бягаме!”

Баба Илийца

Жената тип “Баба Илийца” се отличава с изключителна жертвоготовност

и себеотрицание в секса.

И в най-безизходната ситуация тя ще намери начин да изтръгне кола и да

свърши работата. Ще го направи кротко, всеотдайно и безкористно.

Не за лични облаги, а от чист патриотизъм!