Оптина Пустынь и ее время

Владыка Вениамин очень скорбел, написали о. Нектарию. Церковно поминать самоубийц воспрещено канонами. Отец Нектарий посоветовал владыке Вениамину читать Псалтирь келейно по умершему в течение сорока дней, а также найти еще двух чтецов, чтобы довести их число до трех. При этом о. Нектарий сказал: «Господь отымает разум у человека; на что скот не решается — человек решается».

Воспоминания об отце Нектарии его духовного сына протопресвитера Адриана Рымаренко

В августе 1925 г. мы с матушкой, как всегда предварительно испросив благословение Старца, быстро собрались в дорогу, с тем чтобы на этот раз встретить день своего Ангела у Старца и вместе помолиться.

В то время Старец был уже в изгнании, в с. Холмищах, и попасть туда было не так легко, да к тому же и следили тщательно за приезжающими. Но вера в молитвы батюшкины и его благословение на приезд совершенно устранили все страхи.

Старец встретил нас очень приветливо, благословил поговеть и причаститься Святых Таин, а накануне моего дня Ангела наказал хозяину достать рыбки на обед и испечь хлеб.

В самый день праздника, после богослужения, нас пригласили к столу. Кроме меня и моей матушки был приглашен к столу и хозяин.

Обычно Батюшка никогда не выходил на общую трапезу, но на сей раз он изменил своему обычаю.

Старец, одетый в рясу и подпоясанный поясом, вышитым золотом, вышел из своей келлии, неся в руках свежеиспеченный белый хлеб.

Подавая его мне, Старец сказал:

— Примите этот хлеб, Батюшка, в знак того, что Вы никогда в жизни не будете нуждаться в хлебе насущном. А это, — продолжал Старец, вручая несколько измятый какой-то листок, — в руководство в вашей жизни.

Листок этот содержал «Правила благочестивой жизни» архиепископа Платона Костромского. В то время этот подарок был не совсем понятен для меня, и только уже по кончине Старца я оценил всю его важность как духовного руководства.

Во время трапезы, на которой присутствовали, кроме меня с матушкой, и хозяин Андрей Ефимович, у которого жил Старец, а также монахиня Мария, Батюшка сказал:

— Вот в Москве был случай, когда юная девица, очень хорошей жизни, неожиданно скончалась. И вот, когда она уже была в гробу, вдруг она ожила и немедленно потребовала своего духовника — известного в Москве своей доброй жизнью священника. Прибывший духовник после исповеди ожившей девицы вышел весь в слезах, и когда близкие стали его расспрашивать, о чем он беседовал, то духовник только сказал, что у девицы на совести было одно только темное пятно, и Господь не допустил, чтобы этот грех ушел вместе с ней в Царство света, и через благодать Священства этот грех был снят с ее души, после чего его духовная дочь мирно отошла ко Господу. Вот как важно покаяние на земле, — закончил Старец.

Старец вспоминал и другой бывший в Москве случай, свидетельствовавший о важности проскомидии. «Один очень большой ученый, медик, тяжко заболел. Приглашенные врачи — его друзья — нашли больного в таком состоянии, что было очень мало надежд на выздоровление.

Жил профессор одиноко, только со своей сестрой, старушкой. Был он не то что совсем неверующий, но мало интересовался религиозными вопросами, в церковь не ходил, хотя жил очень недалеко от небольшого храма на его же улице.

После такого медицинского приговора сестра его очень заскорбела, не зная, чем помочь брату. И тут вспомнила: да рядом есть церковь, куда можно пойти и подать на проскомидию о тяжко болящем брате.

Рано утром, не говоря ни слова брату, сестра собралась на раннюю обедню, рассказала священнику о своем горе и просила вынуть частицу и помолиться о здравии брата. А в это же время ее тяжко больной брат видит, что стена его комнаты как бы исчезает и открывается внутренность храма, алтарь. Дальше он видит свою сестру, о чем-то говорящую со священником. Священник подходит к жертвеннику, вынимает частицу, и эта частица ясно, со звоном, падает на дискос. И в этот же момент больной чувствует, что какая- то сила вошла в его тело, и он невольно встал с постели, чего давно уже не мог сделать.

В это же время входит и сестра и с удивлением смотрит на болящего.

— Где ты была? — восклицает он. — Я все видел, я видал тебя в церкви, говорившей со священником, и я видел, как он вынул за меня частицу.

И тут оба они со слезами возблагодарили Господа за чудесное исцеление.

Профессор еще долго жил после этого случая, уже никогда не забывая о милосердии Божием, бывшем к нему, грешному».

Правила благочестивой жизни 423 (Из сочинений Платона, архиепископа Костромского)