Настоящая монография представляет собой опыт гуманистической философской антропологии; автор последовательно доказывает ту истину, что у человека нет будущего по ту сторону принципа гуманизма. В основе полученных выводов находится оригинальная исследовательская методология.
Философия / Образование и наука18+Н. В. Омельченко
ОПЫТ ФИЛОСОФСКОЙ АНТРОПОЛОГИИ
К 25-летию Волгоградского государственного университета
Редакционный совет серии:
О. В. Иншаков, ректор ВолГУ (председатель);
Б. Н. Сипливый, первым проректор (зам. председателя);
О. И. Сгибнева, проректор по научной работе;
А. А. Воронин, проректор по информатизации и телекоммуникации;
М. М. Загорулько, директор НИИ ПЭИР ХХ века;
Л. В. Лобанова, зав. кафедрой уголовного права;
П. В. Поляков, проректор по инновационной деятельности;
О. А. Прохватилова, зав. кафедрой стилистики и литературного редактирования;
А. И. Пигалев, зав. кафедрой культурологии и истории философии;
С. Г. Сидоров, проректор по учебной работе;
Н. Л. Шамне, декан факультета лингвистики и межкультурной коммуникации
Рецензенты: д-р филос. наук, проф. Б. В. Марков;
д-р филос. наук, проф. К. М. НиконовПРЕДИСЛОВИЕ
«Опыт философской антропологии» — это, пожалуй, наиболее точное название для настоящей монографии. Во-первых, это мой персональный опыт видения человека. Очень рад, что в течение последних лет многое в моих рассуждениях подтвердилось и я лишь укрепился в своем понимании человека. Во-вторых, обсуждая тему человека, мы всегда стремились оставаться на концептуальном поле философии, доказывая, в частности, ту идею, что метафизическая трактовка человеческого бытия может быть чрезвычайно полезной как для серьезной науки, так и для повседневной жизни. Другими словами, мы всегда стремились говорить от имени
Любопытно, что в 1997 году увидели свет сразу три книги по философской антропологии. В Петербурге вышла «Философская антропология: очерки истории и теории» Б. В. Маркова, в Москве П. С. Гуревич опубликовал одноименное учебное пособие, в издательстве Волгоградского государственного университета была опубликована моя монография «Первые принципы философской антропологии». Конечно, подобные работы появлялись и раньше, однако, думается, именно этот год можно считать началом становления философской антропологии в России.
Здесь уместно отметить то огромное влияние, которое оказывает на развитие философской антропологии постоянный международный форум «Человек в современных философских концепциях», проводимый в Волгоградском государственном университете (1998, 2000, 2004 годы). На Третью конференцию, соучредителями которой выступили Институт человека РАН и Российское философское общество, представили свои доклады наши коллеги более чем из 50 городов России, а также из Беларуси, Германии, Ирландии, Казахстана, Румынии, Словакии, США, Украины, Франции. Высокий уровень докладов и их гуманистическая направленность свидетельствуют о том, что многие российские и зарубежные ученые мыслят человеческое бытие и предлагают решение актуальных проблем в терминах метафизики уважения к человеку.
Непосредственное участие в организации всех трех конференций принимала наша Лаборатория философско-антропологических исследований, которая теперь будет сотрудничать с Институтом человека РАН.
Особо хочется отметить 2001/02 академический год в Мэнсфилдском университете (Пенсильвания, США) в качестве фулбрайтовского стипендиата. Тогда я представлял свои фулбрайтовские лекции по философской антропологии американским студентам и коллегам в разных колледжах и университетах, выступал с докладами на конференциях. Разумеется, то был уникальный опыт верификации собственных тезисов и утверждений в контексте другой культуры. И я счастлив, что этот опыт оказался весьма удачным.