Читаем Опыт философской антропологии полностью

Шеллинг, Ф. В. Й. Философские исследования о сущности человеческой свободы и связанных с ней предметах / Ф. В. Й. Шеллинг // Сочинения : в 2 т. — М., 1989. — Т. 2. — С. 86—158.

Школенко, Ю. Безграничность гуманизма / Ю. Школенко // Общественные науки и современность. — 1992. — № 4. — С. 80—83.

Шохин, В. К. «Проект» персонологической антропологии и философии ценностей / В. К. Шохин // Вопросы философии. — 2002. — №6. — С. 112—118.

Шри Ауробиндо. Западная метафизика и йога // Шри Ауробиндо, или Путешествие сознания / Сатпрем. — Л., 1989. — С. 318—322.

Шустова, А. М. Природа человека в философской антропологии Ауробиндо Гхоша / А. М. Шустова // Вопросы философии. — 1999. — №6. — С. 108—121.

Эрн, В. Ф. Борьба за Логос / В. Ф. Эрн // Сочинения. —М., 1991. — С. 9—294.

Эспиноза Сервера, А. Кто есть человек? : Философская антропология / А. Эспиноза Сервера // Это человек : антология / сост., вступ. ст. П. С. Гуревича. — М., 1995.— С. 75—101.

Это человек : антология / сост., вступ. ст. П. С. Гуревича. — М. : Высш. шк., 1995. — 320 с.

Юнг, К. Г. Проблемы души нашего времени: пер. с нем. / К. Г. Юнг ; предисл. А. В. Брушлинского. — М. : Прогресс, Универс, 1994. — 336 с.

Ясперс, К. Смысл и назначение истории : пер. с нем. / К. Ясперс. — М. : Политиздат, 1991. — 527 с.


Bahm, Archie J. Comparative Philosophy / Archie J. Bahm. — Rev. еd. — Albuquerque : World Books, 1995. — 103 p.

Bock, Kenneth. Human Nature Mythology / Kenneth Bock. — Champaign : University of Illinois Press, 1994. — 138 p.

Existing: an Introduction to Existential Thought / еd. by Steven Luper. — Mountain View : Mayfield Publishing Company, 2000. — 456 p.

Loptson, Peter. Theories of Human Nature / Peter Loptson. — 2nd ed. — Peterborough : Broadview Press, 2001. — 297 p.

Michrina, Barry. Boundaries between Humanism and Science / Barry Michrina // Anthropology Newsletter. — 1996. — Vol. 37, №3. — P. 10.

Oaklander, L. Nathan. Existentialist Philosophy: an Introduction / L. Nathan Oaklander. — 2nd ed. — Upper Saddle River : Prentice Hall, 1996. — 402 p.

Omelchenko, Nickolay V. About the First Principles of Philosophical Anthropology / Nickolay V. Omelchenko // Anthropology of Consciousness. — 1995. — Vol. 6, № 2. — Pp. 27—36.

Omelchenko, Nickolay V. On Final Definitions / Nickolay V. Omelchenko // Society for the Anthropology of Consciousness, 1995 Conference (Berkeley, California) : Audiotape. — Berkeley : Conference Recording Service, 1995a. — Tape I.D.No.SAC 95—001. Philosophical Awareness.

Omelchenko, Nickolay V. Ecological Crisis and the Need for New Metaphysics / Nickolay V. Omelchenko // Von der Kunst, umweltgerecht zu planen und zu handeln. (Internationale Erich-Fromm-Gesellschaft. Tagung vom 4—6 Oktober 1996 in Georgsmarienhutte) : Tagungsband. — Osnabrueck : Internationale Erich-Fromm-Gesellschaft, 1996. — S. 71—79.

Omelchenko, Nickolay. Human Creativity and the Teaching of Philosophy / Nickolay Omelchenko // The Mansfield-Volgograd Anthology / ed. by James York Glimm. —Mansfield University of Pennsylvania, 2000. — Pp. 195—200.

Omelchenko, Nickolay. Humanism is the Entelecheia of Human Nature / Nickolay Omelchenko // Secolul XXI: Orizonturi Umaniste : Conferinta International (2003, Suceava, Romania). — Suceava: Editura Universitatii din Suceava, 2004. — P. 64.

Readings on Human Nature / ed. by Peter Loptson. — Peterborough : Broadview Press, 1998. — 564 p.

Ries, Nancy. Complaining about Post-Communism in Russia / Nancy Ries // American Anthropological Association : 96th Annu. Meet. (November 19—23, 1997. Washington, DC) : Abstracts. — Arlington : American Anthropological Association, 1997. — P. 303.

Stevenson, Leslie. Seven Theories of Human Nature / Leslie Stevenson. — 2nd ed. — N. Y. : Oxford University Press, 1987. — 147 p.

The Study of Human Nature / Readinngs selected, edited, and introduced by Leslie Stevenson. — N. Y. : Oxford University Press, 1981. — 333 p.

Verbrugh, Hugo S., Johannes, Koeze. A New Program for Philosophical Anthropology in the Next Century // Paradigms of Philosophizing : Second International Conference on Philosophy and Culture (St. Petersburg, August 1C—15, 1995) . — St. Petersburg : Eidos, 1995. — Pp. 178—181.

Vila-Cha, Joao J. Humanism and Anti-Humanism. Aspects of a Contemporary Debate // XIX World Congress of Philosophy (August 22— 28, 1993, Moscow) : Book of Abstracts : in 2 vols. — Moscow, 1993. — Vol. 2, Sect. 20.

Walter, Donald O. I'm Not a Computer: Thinking about Mind, Brain, and Body / Donald O. Walter // Social Neuroscience Bulletin. — 1993. — Vol. 6, №2. — Pp. 22—24.

Перейти на страницу:

Все книги серии Труды ученых ВолГУ

Похожие книги

Сочинения
Сочинения

Иммануил Кант – самый влиятельный философ Европы, создатель грандиозной метафизической системы, основоположник немецкой классической философии.Книга содержит три фундаментальные работы Канта, затрагивающие философскую, эстетическую и нравственную проблематику.В «Критике способности суждения» Кант разрабатывает вопросы, посвященные сущности искусства, исследует темы прекрасного и возвышенного, изучает феномен творческой деятельности.«Критика чистого разума» является основополагающей работой Канта, ставшей поворотным событием в истории философской мысли.Труд «Основы метафизики нравственности» включает исследование, посвященное основным вопросам этики.Знакомство с наследием Канта является общеобязательным для людей, осваивающих гуманитарные, обществоведческие и технические специальности.

Иммануил Кант

Философия / Проза / Классическая проза ХIX века / Русская классическая проза / Прочая справочная литература / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
Эннеады
Эннеады

Плотин (др. — греч. Πλωτινος) (СЂРѕРґ. 204/205, Ликополь, Египет, Римская империя — СѓРј. 270, Минтурны, Кампания) — античный философ-идеалист, основатель неоплатонизма. Систематизировал учение Платона о воплощении триады в природе и космосе. Определил Божество как неизъяснимую первосущность, стоящую выше всякого постижения и порождающую СЃРѕР±РѕР№ все многообразие вещей путем эманации («излияния»). Пытался синтезировать античный политеизм с идеями Единого. Признавал доктрину метемпсихоза, на которой основывал нравственное учение жизни. Разработал сотериологию неоплатонизма.Родился в Ликополе, в Нижнем Египте. Молодые РіРѕРґС‹ провел в Александрии, в СЃРІРѕРµ время одном из крупнейших центров культуры и науки. Р' 231/232-242 учился у философа Аммония Саккаса (учеником которого также был Ориген, один из учителей христианской церкви). Р' 242, чтобы познакомиться с философией персов и индийцев, сопровождал императора Гордиана III в персидском РїРѕС…оде. Р' 243/244 вернулся в Р им, где основал собственную школу и начал преподавание. Здесь сложился круг его последователей, объединяющий представителей различных слоев общества и национальностей. Р' 265 под покровительством императора Галлиена предпринял неудачную попытку осуществить идею платоновского государства — основать город философов, Платонополь, который явился Р±С‹ центром религиозного созерцания. Р' 259/260, уже в преклонном возрасте, стал фиксировать собственное учение письменно. Фрагментарные записи Плотина были посмертно отредактированы, сгруппированы и изданы его учеником Порфирием. Порфирий разделил РёС… на шесть отделов, каждый отдел — на девять частей (отсюда название всех 54 трактатов Плотина — «Эннеады», αι Εννεάδες «Девятки»).

Плотин

Образование и наука / Философия