Читаем Опыт философской антропологии полностью

Фролов, И. Т. Перспективы человека : Опыт комплексной постановки проблемы, дискуссии, обобщения / И. Т. Фролов. — 2-е изд., перераб. и доп. — М. : Политиздат, 1983. — 350 с.

Фролов, И. Т. О человеке и гуманизме : Работы разных лет / И. Т. Фролов. — М. : Политиздат, 1989. — 559 с.

Фромм, Э. Иметь или быть? / Э. Фромм ; пер. с англ. Н. И. Войскунской, И. И. Каменкович ; общ. ред. и вступ. ст. В. И. Добренькова. — М. : Прогресс, 1986. — 238 с.

Фромм, Э. Пути из больного общества / Э. Фромм // Проблема человека в западной философии / сост. и послесл. П. С. Гуревича ; общ. ред. Ю. Н. Попова. — М., 1988. — С. 443—482.

Фромм, Э. Психоанализ и религия / Э. Фромм // Сумерки богов : перевод / сост. и общ. ред. А. А. Яковлева. —М., 1989. — С. 143—221.

Фромм , Э. Бегство от свободы / Э. Фромм ; пер. с англ. Г. Ф. Швейника ; общ. ред. и послесл. П. С. Гуревича. —М. : Прогресс, 1990. —271 с.

Фромм, Э. Иметь или быть? : пер. с англ. / Э. Фромм ; общ. ред. и послесл. В. И. Добреньков. —2-е изд., доп. —М. : Прогресс, 1990а. —336 с.

Фромм, Э. Душа человека : перевод / Э. Фромм. — М. : Республика, 1992. — 430 с.

Фромм, Э. Психоанализ и этика / Э. Фромм. — М .: Республика, 1993. — 415 с.

Фромм, Э. Здоровое общество / Э. Фромм // Психоанализ и культура : Избранные труды Карен Хорни и Эриха Фромма. — М., 1995. — С. 273—565.

Фрэзер, Дж. Дж. Фольклор в Ветхом Завете : пер. с англ. / Дж. Дж. Фрэзер. — 2-е изд., испр. — М. : Политиздат, 1985. — 511 с.

Фут, Ф. Эвтаназия / Ф. Фут // Философские науки. — 1990. — № 6.— С. 62—80.

Хабермас, Ю. Будущее человеческой природы : пер. с нем. / Ю. Хабермас. — М. : Весь Мир, 2002. — 144 с.

Хайдеггер, М. Что такое метафизика? / М. Хайдеггер // Новая технократическая волна на Западе. — М., 1986. — С. 31—44.

Хайдеггер, М. Разговор на проселочной дороге : сб. : пер. с нем. / М. Хайдеггер ; под ред. А. Л. Доброхотова. — М. : Высш. шк., 1991. — 192 с.

Хайдеггер, М. Время и бытие : статьи и выступления : пер. с нем. / М. Хайдеггер. — М. : Республика, 1993. — 447 с.

Хайдеггер, М. Работы и размышления разных лет : пер. с нем. / М. Хайдеггер ; сост., переводы, вступ. ст., примеч. А. В. Михайлова. — М. : Гнозис, 1993а. — 464 с.

Хайек, Ф. А. Дорога к рабству / Ф. А. Хайек. — М. : Экономика, 1992. —176 с.

Хейзинга, Й. Homo ludens. В тени завтрашнего дня : пер. с нидерл. / Й. Хейзинга ; общ. ред. и послесл. Г. М. Тавризян. — М . : Прогресс, Прогресс-Академия, 1992. — 464 с.

Хенгстенберг, Г. Э. К ревизии понятия человеческой природы / Г. Э. Хенгстенберг // Это человек : антология / сост., вступ. ст. П. С. Гуревича. — М., 1995. — С. 211—250.

Хёсле, В. Гении философии нового времени / В. Хёсле ; пер. А. К. Судакова. — М. : Наука, 1992. —224 с.

Хоружий, С. С. Заметки к энергийной антропологии. «Духовная практика» и «отверзание чувств»: два концепта в сравнительной перспективе / С. С. Хоружий // Вопросы философии. — 1999. — № 3. — С. 55—84.

Хоружий, С. С. Ницше и Соловьев о кризисе европейского человека / С. С. Хоружий // Вопросы философии. — 2002. — № 2. — С. 52—68.

Цанер, Р. М. О подходе к философской антропологии / Р. М. Цанер // Это человек : антология / сост., вступ. ст. П. С. Гуревича. —М., 1995. — С. 159—165.

Человек в современных философских концепциях : материалы Международной научной конференции (Волгоград, 17—19 сентября 1998 г.) . — Волгоград : Изд-во ВолГУ, 1998. — 412 с.

Человек в современных философских концепциях : материалы Второй Международной научной конференции (Волгоград, 19—22 сентября 2000 г.) : в 2 ч. — Волгоград : Изд-во ВолГУ, 2000.

Человек в современных философских концепциях : материалы Третьей Международной научной конференции (г. Волгоград, 14— 17 сентября 2004 г.) : в 2 т. — Волгоград: Принт, 2004.

Швейцер, А. Благоговение перед жизнью: пер. с нем. / А. Швейцер ; сост. и послесл. А. А. Гусейнова ; общ. ред. А. А. Гусейнова и М. Г. Селезнева. — М. : Прогресс, 1992. — 576 с.

Швырев, В. С. О деятельностном подходе к истолкованию «феномена человека» (попытка современной оценки) / В. С. Швырев // Вопросы философии. — 2001. — №2. — С. 107—115.

Шелер, М. Положение человека в Космосе / М. Шелер // Проблема человека в западной философии : переводы / сост. и послесл. П. С. Гуревича ; под общ. ред. Ю. Н. Попова. —М., 1988. — С. 31—95.

Шелер, М. Избранные произведения / М. Шелер ; пер. с нем. А. В. Денежкина, А. Н. Малинкина, А. Ф. Филлипова ; под ред. А. В. Денежкина. — М. : Гнозис, 1994. — 490 с.

Шелер, М. Ресентимент в структуре моралей / М. Шелер. — СПб. : Наука ; университетская книга, 1999. — 231 с.

Перейти на страницу:

Все книги серии Труды ученых ВолГУ

Похожие книги

Сочинения
Сочинения

Иммануил Кант – самый влиятельный философ Европы, создатель грандиозной метафизической системы, основоположник немецкой классической философии.Книга содержит три фундаментальные работы Канта, затрагивающие философскую, эстетическую и нравственную проблематику.В «Критике способности суждения» Кант разрабатывает вопросы, посвященные сущности искусства, исследует темы прекрасного и возвышенного, изучает феномен творческой деятельности.«Критика чистого разума» является основополагающей работой Канта, ставшей поворотным событием в истории философской мысли.Труд «Основы метафизики нравственности» включает исследование, посвященное основным вопросам этики.Знакомство с наследием Канта является общеобязательным для людей, осваивающих гуманитарные, обществоведческие и технические специальности.

Иммануил Кант

Философия / Проза / Классическая проза ХIX века / Русская классическая проза / Прочая справочная литература / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
Эннеады
Эннеады

Плотин (др. — греч. Πλωτινος) (СЂРѕРґ. 204/205, Ликополь, Египет, Римская империя — СѓРј. 270, Минтурны, Кампания) — античный философ-идеалист, основатель неоплатонизма. Систематизировал учение Платона о воплощении триады в природе и космосе. Определил Божество как неизъяснимую первосущность, стоящую выше всякого постижения и порождающую СЃРѕР±РѕР№ все многообразие вещей путем эманации («излияния»). Пытался синтезировать античный политеизм с идеями Единого. Признавал доктрину метемпсихоза, на которой основывал нравственное учение жизни. Разработал сотериологию неоплатонизма.Родился в Ликополе, в Нижнем Египте. Молодые РіРѕРґС‹ провел в Александрии, в СЃРІРѕРµ время одном из крупнейших центров культуры и науки. Р' 231/232-242 учился у философа Аммония Саккаса (учеником которого также был Ориген, один из учителей христианской церкви). Р' 242, чтобы познакомиться с философией персов и индийцев, сопровождал императора Гордиана III в персидском РїРѕС…оде. Р' 243/244 вернулся в Р им, где основал собственную школу и начал преподавание. Здесь сложился круг его последователей, объединяющий представителей различных слоев общества и национальностей. Р' 265 под покровительством императора Галлиена предпринял неудачную попытку осуществить идею платоновского государства — основать город философов, Платонополь, который явился Р±С‹ центром религиозного созерцания. Р' 259/260, уже в преклонном возрасте, стал фиксировать собственное учение письменно. Фрагментарные записи Плотина были посмертно отредактированы, сгруппированы и изданы его учеником Порфирием. Порфирий разделил РёС… на шесть отделов, каждый отдел — на девять частей (отсюда название всех 54 трактатов Плотина — «Эннеады», αι Εννεάδες «Девятки»).

Плотин

Образование и наука / Философия