Читаем Опыт переложения на русский язык священных книг Ветхого Завета проф. П. А. Юнгерова (с греческого текста LXX) полностью

Посредством суда и милостыни спасутся плененные его.

И истребятся беззаконники вместе с грешниками, а оставившие Господа погибнут.

Посему они будут постыжены за идолов своих, которых сами пожелали, и посрамлены за сады свои, которых восхотели.

Ибо будт, как теревинф[2230], сбросивший листья (свои)[2231], и как сад, не имеющий воды.

И будет сила их как стебель отрепья[2232], и дела их, как искры огненныя, и будут сожже ны вместе беззаконники и грешники, и никто не погасит.

Глава 2

Слово, бывшее от Господа к Исаии, сыну Амосову, об Иудее и Иерусалиме:

В последние дни будет явлена гора Господня и дом Божий, на верху[2233] гор и возвысится над холмами, и придут к ней все народы.

И пойдут многие народы и скажут: прийдите, и взойдем на гору Господню и в дом Бога Иаковлева, и возвестит нам путь Свой, и пойдем по нему. Ибо от Сиона выйдет закон и слово Господне из Иерусалима.

И будет Он судить среди народов, и обличит многих людей, и перекуют мечи свои на плуги и копья свои на серпы, и не поднимет народ на народ меча и не будут уже учиться воевать[2234].

И ныне, дом Иакова, прийдите, пойдем светом Господним!

Ибо Он оставил народ Свой, дом Иакова[2235], потому что, как в начале[2236], наполнилась страна их волхвованиями, как иноплеменническая, и многия иноплеменные чада родились у них.

Ибо наполнилась страна их серебром и золотом, и не было числа сокровищам их, и наполнилась земля их конями, и не было числа колесницам их.

И наполнилась земля мерзкими делами рук их, и покланяются тому, что́ сделали персты их.

И преклонился человек, и унизился муж, и не потерплю им.

И ныне войдите в скалы и скройтесь в землю от страха Господня и от славы крепости Его, когда возстанет Он сокрушить землю[2237].

Ибо очи Господни высоки, а человек низок, и унизится высота человеческая, и вознесется один Господь в тот день.

Ибо день Господа Саваофа — на всякого обидчика[2238] и на горделивого, и на всякого высокого и величавого, и они будут унижены,

И на всякий кедр Ливанский, самый высокий и превозносящийся[2239], и на всякий дуб[2240] Васанский,

И на всякую гору высокую, и на всякий холм высокий,

И на всякую башню высокую, и на всякую стену высокую,

И на всякий корабль морской и на всякий вид красоты кораблей.

И унизится всякий человек, и падет высота человеческая, и вознесется один Господь в тот день.

И все рукотворенное[2241] скроют,

Внесши в пещеры и в разселины камней, и в пропасти земныя, от страха Господня и от славы крепости Его, когда Он возстанет сокрушить землю.

Ибо в тоть день выбросит человек мерзости свои золотые и серебряныя, которые сделаны для поклонения суетным (предметам) и летучим мышам,

Чтобы войти в пропасти твердого камня и в разселины скал от страха Господня и от славы крепости Его, когда Он возстанст сокрушить землю.

(Итак) оставьте человека[2242], которого дыхание в ноздрях его, ибо что́ он значит?

Глава 3

Вот Владыка, Господь Саваоф, отнимет у Иерусалима и у Иудеи мощного и мощную[2243], подкрепление хлебом и подкрепление водою,

Исполина и крепкого, и человека воинственного, и судью, и пророка, и прозорливого, и старца,

И пятидесятника, и дивного советника, и мудрого строителя и разумного слушателя[2244].

И поставлю юношей князьями у них, и обманщики[2245] будут господствовать над ними.

И в народе будут угнетать один другого, каждый ближнего своего, юноша будет оскорблять старца, безчестный честного.

И возьмется человек за брата своего, а в семействе — за отца своего, и, скажет: у тебя есть одежда, будь нашим вождем, и пища моя будет пред тобою.

А он в тот день скажет в ответ: не буду твоим вождем, потому что в дому моем нет ни хлеба, ни одежды, не буду вождем этого народа.

Ибо оставлен Иерусалим, и пала Иудея, язык их беззаконен; они непокорны; Господу.

Посему ныне унижена слава их, и стыд лица их свидетельствует против них, и о грехе своем, как в Содоме, они разсказывают открыто. Горе душе их, потому что на себя самих замыслили лукавый совет,

Говоря: свяжем праведного, потому что он непотребен нам. Посему они вкусят плоды дел своих.

Перейти на страницу:

Похожие книги