Опыт выживания

Все, что с нами происходит, определяется тем, как мы воспринимаем мир. Человек верующий чувствует Божественную волю во всем, — значит, мир нужно любить во всех его проявлениях. Снаружи мы имеем право на конфликт, на защиту себя, на изменение окружающего мира, а внутри мы общаемся с Богом. Внутри должны быть только любовь и благодарность Творцу, а также — поддержание любовью и энергией окружающего мира, частью которого мы являемся.

Внутренняя агрессия, которой человек реагирует на стресс, направлена, по сути, ко всей вселенной. Постоянный страх и сильное сожаление также являются показателями неправильного восприятия стресса. Далее начинается падение энергии, а затем — болезни и несчастья.

Умение прощать тех, кто вольно или невольно причинил нам боль, — это умение правильно проходить травмирующую ситуацию. Чем больше в душе любви, тем легче нам принять боль и потерю. Чем сильнее устремление к Богу, тем легче любить, накапливать в душе любовь и отдавать ее. Для того чтобы простить другого, мы должны устремиться к Богу, уподобиться Ему.

Почему же за две тысячи лет мы так и не научились прощать? Наверное, потому что так и не сумели найти правильной дороги к Богу. Этими вопросами всегда занималась религия. Но любовь к Богу — это не только мистический, но и физиологический, материальный процесс. Поэтому, когда религия соединяется с философией, наукой, ощущение единения с Богом достигается быстрее.

Слово «религия» происходит от латинского слова, которое означает «связь». Человек должен найти дорогу к Богу, ощутить связь с Ним, единство с Ним. Если с этой точки зрения взглянуть на индийскую философию, можно удивиться глубине и многообразию путей, ведущих к Богу.

В Бхагавад-Гите сказано о том, что главным условием единения с Богом является личное устремление к Творцу. Кроме того, можно использовать отрешенность, воздержание от всех аспектов человеческой привязанности. Человек должен вести правильный образ жизни. Тот, кто рано засыпает и рано пробуждается, имеет здоровую энергетику и побеждает будущие болезни в самом зародыше.

Большое значение имеет правильное питание. Основные принципы Аюрведы жизненно важны и сегодня. Как известно, в мире существует около 28 тысяч диет, однако их создатели воспринимают человека исключительно как физическое тело, — Аюрведа же рассматривает человека как энергетическую сущность. Советы Аюрведы просты и точны: не принимать пищу, когда нет аппетита, то есть когда не выделяется энергия для переваривания; не принимать пищу в мрачном или агрессивном настроении; не переедать; во время еды ощущать благодарность Богу. Неправильное питание и неправильный образ жизни могут породить массу болезней, — древние прекрасно знали об этом.

Для того чтобы приближаться к Богу, надо менять к лучшему свой характер. Нужно вести правильную сексуальную жизнь, то есть должны быть исключены посторонние половые связи. Речь должна быть спокойной и неагрессивной. Чувства должны быть добродушными, а мысли — чистыми. Рекомендации Аюрведы касаются всех областей человеческой жизни.

В иудаизме мы наблюдаем упрощение: рекомендации касаются, в первую очередь, соблюдения заповедей. Правильное питание и поведение дополняются молитвой.

А в католичестве и православии, по сути дела, остается только ритуал. Хотя Иисус Христос говорил о том, что пришел не нарушить закон, но исполнить его. То есть Христос не отрицал рекомендаций, касающихся правильного питания и поведения. Христос говорил о необходимости улучшения характера, об изменении чувств и мыслей, а самое главное — о непрерывной концентрации на чувстве любви, связывающем нас с Богом. Получается, что в христианстве иудаизм соединился с восточной религией и философией.

Последователи Христа были язычниками и воспринимали его учение соответственно; сознание привычно перекраивало новую информацию на свой лад, подгоняя ее под старые образы, стереотипы. Для язычника главное — это ритуал, который нужен не для того, чтобы найти дорогу к Богу, а для того, чтобы использовать высшие силы для удовлетворения своих инстинктов. Молитва служила средством для обретения здоровья и благополучия.

Одна из главных тем любой религии — это прощение грехов. Как появляется грех? Забывая о Боге, человек начинает привязываться к миру и уже не может принять боль души, расставание, потерю, обиду. Ощущение единения с другими людьми рушится. Усиливается эгоизм, который рождает зависть, желание унизить, ущемить другого, обворовать его, ограбить или убить.