Опыт выживания

Сознание перестало привязываться к окружающему миру, душа успокоилась — и заболевания исчезли. Неизлечимая болезнь оказалась лекарством, спасающим от неминуемой смерти. Душа этого человека, пребывая в состоянии отрешенности, постепенно излечивалась от привязанности к миру. Значит, для того чтобы не болеть, нужно научиться побеждать внутреннюю привязанность.

Вспоминаю один из афоризмов индийской философии: «Главный враг человека — это мысль». Можно ли мыслить, жить активно в окружающем мире — и при этом не привязываться к нему? У науки нет ответа на этот вопрос. Этой темой всегда занималась религия.

На Востоке главным механизмом спасения души являются аскетизм и отрешенность; в иудаизме это скрупулезное соблюдение заповедей. В христианстве это непрерывное чувство любви в душе и восприятие себя частью Творца. Для того чтобы победить грех, нужно ощутить себя сыном Божьим. Ведь к миру мы привязываемся тогда, когда забываем о своей Божественной сути.

Много лет я наблюдал за пациентами, пытаясь понять, насколько опасны для здоровья агрессивные чувства. Выяснилось, что самой вредной эмоцией, самой большой опасностью является вовсе не агрессия к другим, — на первое место вышла агрессия к себе. Если мы не любим себя, то мы не сможем любить окружающий мир. Если мы не ощущаем Бога в себе, мы не ощутим Его присутствия и в окружающем мире.

В наше время уныние, депрессия стали привычными для многих. У мужчин такое состояние вызывает болезни и смерть, у женщин — бесплодие или гибель потомков. Сначала человек не принимает того, что происходит, не видит в происходящем Божественной воли, затем он начинает плохо думать о себе и об окружающем мире. Потом его душой овладевает уныние. Далее, все это накапливается и проявляется в виде устойчивой депрессии или тяжелых заболеваний.

Человек — это энергия. Уныние и депрессия отнимают главную жизненную силу. В легких случаях с унынием и депрессией можно справиться достаточно быстро: для того чтобы остановить процесс потери сил, нужно начинать выбрасывать энергию. Самое опасное — ничего не делать и концентрироваться на сожалении и обидах.

Сначала можно выбрасывать энергию на физическом уровне, — это закаливание, физический труд, уборка квартиры. Главное — что-то делать, чем-то заниматься. Затем можно подключить и духовный уровень, — это решение сложных проблем, выживание в экстремальных ситуациях. Когда тело и дух отдают энергию, тогда и душа, пребывающая в унынии, подключается к этому процессу, и наступает облегчение.

Некоторые во время депрессии начинают пить. Алкоголь способствует выбросу энергии и дает кратковременное ощущение счастья. Один итальянский преступник, ограбивший более десятка банков, признался, что для него это отличное средство от депрессии. Проще говоря, если у вас депрессия, найдите себе проблему или создайте ее, а потом попробуйте решить. Чем серьезнее, тяжелее и опаснее будет проблема, тем быстрее вы забудете о своей депрессии. Однако все это — средства, так сказать, поверхностного уровня.

Для того чтобы разобраться, что́ лежит в основе уныния, вернемся к понятию энергии. Энергия появляется там, где есть разность потенциалов. Наша душа связана со временем; энергия в душе появляется тогда, когда у нас есть какая-то цель. Как только мы утрачиваем цель, — энергия падает.

Психологи не могут понять следующий известный факт. Человек, находящийся на вершине счастья, добившийся исполнения всех своих желаний, вдруг впадает в депрессию или даже кончает жизнь самоубийством. Объясняется это, на самом деле, достаточно просто: он достиг всех своих целей, и его энергия иссякла.

Допустим, вы решили построить деревянный дом, подготовили средства и стройматериалы. А через месяц случился пожар, и все сгорело. Если построить дом было главной целью вашей жизни, то, скорее всего, у вас появится неотвратимая мысль о самоубийстве. Если же у вас имелись более серьезные цели и задачи, то эта неприятность только подстегнет вас к их решению.

У единобожника есть одна главная цель — устремление к Богу и единение с Ним. Идолопоклонник поклоняется многим богам. Его цель — удовлетворение инстинктов, религия для него — лишь средство защиты, спасения и самоутверждения. Когда рушатся главные ориентиры в жизни язычника, он может испытать только два чувства — ненависть к окружающему миру и уныние, вызывающее желание покончить с собой.

Главную цель единобожника разрушить невозможно. Если рушатся его сиюминутные, тактические цели, вся энергия группируется в направлении главной цели. Иными словами, несчастья, болезни и страдания язычника делают агрессивным и умирающим, а единобожник в тех же условиях становится не слабее, а крепче. Единобожник принимает это принудительное отрешение и концентрируется на любви и единении с Творцом, становясь еще сильнее и жизнеспособнее.