Орден тамплиеров. История братства рыцарей Храма и лондонского Темпла

В понедельник, 20 октября, тамплиеры, претерпевшие в течение года и восьми месяцев все тяготы тюремного заключения, предстали перед трибуналом, учрежденным папой римским для расследования дела ордена в провинции Кентербери, созванном в соборном зале епископской церкви Святой Троицы в Лондоне. В него входили епископ Лондона; Дьедонне, настоятель монастыря Ланьи, в диоцезе Парижа, и Сикар де Вор, каноник из Нарбонна, папский капеллан, смотритель папского дворца. Им помогали несколько иностранных нотариев. После оглашения папской буллы и вступительного слова обвинителей с должной долей площадного драматизма были зачитаны чудовищные и нелепые пункты обвинения – истинный образчик человеческой глупости, суеверия и доверчивости.

«Item. В означенном месте, в означенный день и час, в присутствии вышеназванных лордов и вышеназванных нотариев, пункты обвинения, указанные в апостольской булле, были оглашены и представлены нам, суть их раскрыта ниже.

По приведенным ниже пунктам будет произведено inquisitio (расследование) в отношении братьев военного ордена Храма, повинных в том, что:

1. При принятии в орден, или какое-то время спустя, или как только представится возможность, их заставляли или уговаривали те, кто принимал их в лоно братства, отказаться от Христа, или Иисуса, или распятия, или Бога Единого, и в другое время от Пресвятой Девы, а иногда и от Всех Святых.

2. Братья сообща делали это.

3. Большая часть их делала это.

4. Они делали это иногда после их приема.

5. Принимающий поучал новообращенных, что Христос (Иисус или Распятый) не был Истинным Богом.

6. Говорил, что Он был лжепророком.

7. Говорили, что Он страдал не ради искупления грехов человечества, но был распят за свои собственные грехи.

8. И принимающий, и вступающий в орден теряли надежду на спасение через Него. Они говорили это или нечто подобное этому.

9. Они заставляли принимаемых в орден плевать на крест, или на изображение креста, или на лик Христа, хотя те, кого принимали, иногда плевали в сторону.

10. Они заставляли их топтать крест.

11. И сами братья иногда топтали тот крест.

12. Они мочились и других заставляли мочиться на этот крест в Страстную пятницу!

13. Неоднократно мочились на него на Святой неделе!

14. Поклонялись коту, который появлялся в разгар их собраний.

15. Делали эти вещи из-за презрения к Христу и вере.

16. Они не верили в святость алтаря.

17. Некоторые из них не веровали.

18. Большинство из них не веровало.

19. Они не признавали и другие церковные Таинства.

20. Священники ордена не произносили слова, которыми освящается хлеб в Тело Христово в каноне мессы.

21. Некоторые из них не веровали.

22. Большинство из них не веровало.

23. И те, кто принимал их, поступали так же.

24. Они верили, что Великий магистр ордена может отпустить им грехи.

25. И ревизор может отпустить грехи.

26. Прецепторы, из которых многие были мирянами, также могли отпустить.

27. И они отпускали.

28. И так поступали многие.

29. Великий магистр не стал отрицать этого еще до ареста и говорил об этом в присутствии важных лиц.

30. Принимая братьев в орден, или перед принятием, или через некоторое время после принятия принимающие и принимаемые целовали друг друга в уста и в пуп…!!

‹…›

36. Новых братьев принимали в орден тайно.

37. Никто не присутствовал при этом, кроме братьев ордена.

38. Скрытность и таинственность обряда издавна возбуждала сильное подозрение».

В последующих пунктах приведены столь чудовищные обвинения, что мы воздержимся от того, чтобы перечислять их.

«46. В каждой провинции братья имели идолов, viz.[437] головы, иные с тремя ликами, а другие с одним, зачастую это был человеческий череп.

47. Они поклонялись этому идолу, или этим идолам, воздавали ему почести на своих капитулах и собраниях.

48. Они поклонялись ему.

49. Как своему Богу.

50. Как своему Спасителю.

51. Некоторые из них делали это.

52. Большинство поступало так.

53. Они говорили, что через эту голову они обретут спасение.

54. Что она приносит богатство.

55. Что это она дала ордену все его богатство.

56. Что она делает землю плодородной.

57. Что благодаря ей деревья цветут.

58. Они обвязывают голову упомянутого идола веревками или прикладывают их к ней, и этими веревками подпоясывают свои рубашки либо носят как пояс на голом теле.

59. При вступлении в орден каждому брату дают такую веревку.

60. Они носят ее в поклонение своему идолу.

61. Им было велено подпоясываться этими веревками, как было указано выше, и постоянно носить.

<…>

66. Тех, кто отказывался делать все вышеупомянутое при принятии или после, убивали или заключали в темницу»[438].

Остальные статьи обвинения (двадцать один пункт) касаются главным образом практики исповедания грехов среди братии и вопросов греховной ереси. Обвинение, подобное этому, как справедливо отметил Вольтер, противоречит само себе.

Брат Уильям де ла Мор в присутствии тридцати своих собратьев на допросе, учиненном инквизиторами, решительно отрицал вину ордена и утверждал, что французские тамплиеры, давшие признательные показания, солгали. После чего было принято решение допрашивать братьев поодиночке.