Ориентализм

Можно утверждать, что только что пробивший час – не только один из самых торжественных моментов этого века, но и один из величайших и наиболее решающих для человечества за всю его историю. Это место, где граничат – отныне не соприкасаясь – Африка и Азия, это великий праздник человечества, это величественное и космополитическое собрание, все народы земного шара, все флаги, все знамена, счастливо парящие под этим сияющим и необъятным небом, крест, воздвигнутый и почитаемый перед лицом полумесяца, какие чудеса, какие поразительные контрасты, сколько берегов, считавшихся фантастическими, стали ощутимой реальностью! И в этом собрании столь многих чудес столько поводов для размышления для человека мыслящего, столько радости в настоящем и столько славных надежд в будущем! ‹…› Сближаются две крайности земного шара; сближаясь, они узнают друг друга; узнавая друг друга, все люди, дети одного и того же Бога, испытывают радостный трепет своего братства! О, Запад! О, Восток! Приблизьтесь, всмотритесь, узнайте, приветствуйте, обнимитесь!..

Но за материальными явлениями взор мыслителя видит горизонты более широкие, чем пространства, которые поддаются измерению, – горизонты без границ, где вершатся высшие судьбы, самые славные завоевания, бессмертнейшие из гарантий человеческого рода…

[Господь,] пусть Твой божественный дух парит над этими водами! Где он пронесется снова и снова с Запада на Восток и с Востока на Запад! О, Господь! Сделай этот путь сближающим людей друг с другом![405]

Казалось, весь мир собрался, чтобы принести дань уважения плану, который сам Господь Бог мог лишь благословить и воплотить к вящей пользе. Прежние различия и препоны были преодолены: Крест поверг Полумесяц, Запад пришел на Восток, чтобы никогда больше его не покидать (до тех пор, пока в июле 1956 года Гамаль Абдель Насер[406] не инициировал захват канала Египтом, произнеся лишь имя Лессепса).