Читаем Осада полностью

Шел третий день, как батарея расположилась в небольшом селе, а командир батареи, невысокого роста казах, лейтенант Илья Ахмадинов, жил в самом крайнем доме, занимая в нем так называемую чистую комнату. Удивляло молодого двадцатидвухлетнего лейтенанта то, что хозяева дома — мадьяры — почему-то упрямо называли его капитаном Ильей, чем всегда смущали его. Правда, вскоре он несколько успокоился, узнав, что мадьяры всех советских солдат независимо от национальности называли русскими, а любого офицера величали господином капитаном. Не понимая истинной причины этого, Ахмадинов считал венгров странным народом и очень сожалел, что не говорил по-венгерски, а ему так хотелось расспросить их, почему они живут так бездумно и бессмысленно, как ему тогда казалось.

В чистой комнате, которую в России обычно называют горницей, было холодно, так как в ней и печки-то даже не было. Лейтенант никак не мог понять: почему эту комнату здесь называют чистой, хотя в ней на всем лежит толстый слой пыли, и почему вся семья хозяина ютится вшестером в маленькой комнатушке, когда большая комната пустует понапрасну? Обратил он внимание и на то, что когда хозяева заходили в его жилище, то перед этим подолгу вытирали ноги о лежавший у порога половичок. «Словно к какому большому начальнику заходят…» Лейтенант обошел все дома в селе, которое скорее походило на хутор, и в каждом из них имелась своя чистая комната, нетопленная и пыльная, в которой стояла лучшая в доме мебель, на полу лежали ковры, а на окнах висели тюлевые занавески, в то время как все семейство ютилось в страшной тесноте в какой-нибудь крохотной комнатушке, обставленной старым хламом. Ахмадинову все это казалось довольно странным, будто в этих краях не вещи существовали для людей, а, наоборот, люди жили ради вещей. Снедаемый любопытством, лейтенант как-то спросил об этом у заместителя командира дивизии по политчасти. Тот засмеялся и ответил: «Что, Ахмадинов, встретился лицом к лицу с капитализмом и удивляешься, не так ли?» — «Но, товарищ полковник, ведь они же бедные… едят картошку да хлеб… кусок сала — это для них уже роскошь; коровы нет, но зато в доме имеется чистая комната». Замполит снова улыбнулся: «Послушай, Ахмадинов, капитализм потому и является капитализмом, что он разъедает все общество сверху донизу. При нем и маленький человек, отравленный его идеями, непременно стремится стать большим, или, говоря иными словами, разбогатеть. Вот бедняк и начинает обманывать сам себя, тешит себя иллюзией, что, мол, и у него кое-что имеется, а если и на самом деле что заимеет, то бережет это больше зеницы ока и порой даже не пользуется им. Придет время, и эти люди поймут, что они жили не так, как следовало бы…» Лейтенант понимающе закивал, хотя в его голове все равно никак не умещалась такая западная премудрость, и ему стало от души жаль этих странных венгров.

А вообще-то лейтенант с хозяевами ладил. Правда, Ахмадинов довольно редко находился дома, а когда и бывал, то старался по возможности поменьше встречаться с хозяевами, которые относились к нему с чрезмерным подобострастием, от которого у офицера порой даже живот сводило. Стоило ему только попросить что-нибудь (большей частью кипяток, чтобы заварить чай), как все семейство — от деда до внука — чуть ли не в драку бросалось выполнять его просьбу. Ахмадинов невольно подумал, что эти люди, видимо, точно так же лебезили и угодничали и перед гитлеровскими и венгерскими солдатами, когда те стояли у них в доме на постое. Ему же очень не хотелось, чтобы его, советского офицера, принимали, как их, и потому он обращался к хозяевам крайне редко. Правда, лишить себя удовольствия выпить стакан горячего чая он не мог, тем более что его комната напоминала ледник, в котором он никак не мог согреться.

На их участке фронта установилось временное затишье. Кольцо окружения вокруг Будапешта замкнулось, и часть, в которой служил лейтенант Ахмадинов, получила небольшую передышку. Ахмадинов слышал, что гитлеровское командование усиленно готовится к прорыву кольца окружения, но сам он не верил в такую возможность. Развернув на столе топографическую карту и немного поразмыслив над создавшимся положением на данном участке фронта, лейтенант пришел к выводу: окруженные в венгерской столице войска обречены на гибель, что, видимо, понимает и германское командование, а раз это так, то гитлеровцы не такие уж набитые дураки, чтобы попусту жертвовать своими людьми, хотя… «Хотя они уже сейчас точно знают, что проиграли войну, и все-таки продолжают бессмысленное кровопролитие…» Во всяком случае, для себя лично Илья сделал вывод, что их полк, несомненно, будет находиться здесь до успешного завершения всей Будапештской операции.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Год Дракона
Год Дракона

«Год Дракона» Вадима Давыдова – интригующий сплав политического памфлета с элементами фантастики и детектива, и любовного романа, не оставляющий никого равнодушным. Гневные инвективы героев и автора способны вызвать нешуточные споры и спровоцировать все мыслимые обвинения, кроме одного – обвинения в неискренности. Очередная «альтернатива»? Нет, не только! Обнаженный нерв повествования, страстные диалоги и стремительно разворачивающаяся развязка со счастливым – или почти счастливым – финалом не дадут скучать, заставят ненавидеть – и любить. Да-да, вы не ослышались. «Год Дракона» – книга о Любви. А Любовь, если она настоящая, всегда похожа на Сказку.

Андрей Грязнов , Вадим Давыдов , Валентина Михайловна Пахомова , Ли Леви , Мария Нил , Юлия Радошкевич

Фантастика / Детективы / Проза / Современная русская и зарубежная проза / Научная Фантастика / Современная проза
10 мифов о князе Владимире
10 мифов о князе Владимире

К премьере фильма «ВИКИНГ», посвященного князю Владимиру.НОВАЯ книга от автора бестселлеров «10 тысяч лет русской истории. Запрещенная Русь» и «Велесова Русь. Летопись Льда и Огня».Нет в истории Древней Руси более мифологизированной, противоречивой и спорной фигуры, чем Владимир Святой. Его прославляют как Равноапостольного Крестителя, подарившего нашему народу великое будущее. Его проклинают как кровавого тирана, обращавшего Русь в новую веру огнем и мечом. Его превозносят как мудрого государя, которого благодарный народ величал Красным Солнышком. Его обличают как «насильника» и чуть ли не сексуального маньяка.Что в этих мифах заслуживает доверия, а что — безусловная ложь?Правда ли, что «незаконнорожденный сын рабыни» Владимир «дорвался до власти на мечах викингов»?Почему он выбрал Христианство, хотя в X веке на подъеме был Ислам?Стало ли Крещение Руси добровольным или принудительным? Верить ли слухам об огромном гареме Владимира Святого и обвинениям в «растлении жен и девиц» (чего стоит одна только история Рогнеды, которую он якобы «взял силой» на глазах у родителей, а затем убил их)?За что его так ненавидят и «неоязычники», и либеральная «пятая колонна»?И что утаивает церковный официоз и замалчивает государственная пропаганда?Это историческое расследование опровергает самые расхожие мифы о князе Владимире, переосмысленные в фильме «Викинг».

Наталья Павловна Павлищева

История / Проза / Историческая проза