Осень матриарха(СИ)

Всемилосердный легко вышел из положения: сотворил Лилит мощные крылья, чтобы они перенесли её в дальние земли за Красным Морем, усыпил Адама и взял от него ком плоти, что напротив сердца, а потом смешал с простой землёй и сформовал ему вторую половину. Вот и получилось, что у Евы не оказалось целой бессмертной души - как, впрочем, у Адама тоже. Она и её дети обоего пола (как и полагается) тянулись лишь к одному супругу - а если встречались среди них уклонения от приличий, то лишь оттого, что искали в другом поле всё более точных соответствий врождённому идеалу. Всё это вместе взятое смахивало на инцест куда больше, чем признавали патриархи.

Тем временем бунтарка Лилит рождала настоящих красавиц, подобных себе во многом и, во всяком случае, самом главном. И не было у неё телесной нужды в мужчине для такого. Её отпрыски первого поколения - как чистокровные лошади. Истинная Кровь. Именно к ним входили ангелы - те, что вначале собирались убить детей Лилит. От них не получалось плода телесного, но духовное в людях обогащалось. С такой "ангелицей" и сошёлся Каин после того, как его изгнали за своеволие. А поскольку он был первенцем, то обладал более крепким телесным составом, чем Авель, ехидный и злой в своих слабостях, оттого в каинитах начало Лилит сгладило и дочиста исправило Евины пороки, порождённые кровосмешением. Это снова была Изначальная Кровь, но более жидкая - примерно как в высококровных скакунах. Зато там были сыновья в придачу к дочерям.

Наследство Адама и далее смешивалось с наследием Лилит, постепенно хирея. Но нет, в том не было гнева Господня, поразившего своих вестников духовным бесплодием, а каинитов потопом, - однако им всем было приказано рассеяться и скрыть свои лица от остальных. Священная история многое поставила с ног на голову. Ибо туповатые потомки Евы и Адама ненавидели иных и лучших, чем они сами, пытаясь истребить. Даже если они, как говорится, желали им всего хорошего - чисто на христианский манер.

- Но это сказка или притча, а не было взаправду, - заметила Таригат чуть скомканно. Она чувствовала себя непривычно усталой.

- Как сказать, - возразила Ани. - Один драматург и прекрасный выдумщик замечал: когда он пытается писать чистую неприкрашенную правду, то как раз её не видит. Истина открывается ему лишь в собственных фантазиях.

- И какова истина?

- Замечай приметы. Изначальные Дочери, их беспримесное потомство и сама Лилит являют собой неразделение рас: светлая масть, но черты лица скорее восточные, тёмные волосы и брови - хрустальные глаза с узким разрезом, смуглая кожа, карие глаза и с юности - курчавые седины. Евразия или... Афралия, что ли. Костяк лёгкий, необычно упругий, мышцы - скорее жилы, чем мясо. Женский голос низок и звенит редким металлом. У мужчин почти нет растительности на теле, а на шее не бывает кадыка. Оба пола не смущаются своей наготы. У женщин нет или почти нет регул: неоплодотворённые яйцеклетки не выбрасываются вовне, словно их владелица намеревается жить и плодиться вечно. Мужчины легко воздерживаются от сношений - это для них сродни скорее еде и питью, чем дыханию, но в деле они скорее гурманы, чем аскеты. Они не мучаются родами или телесным бессилием. Могут жить, как патриархи, пока не насытятся своими днями; но не всегда хотят или догадываются. Антропологи с археологами, находя скелет такого "протокроманьонца" со следами страшных ран, либо становятся в тупик, либо делают вид, что перед ними аномалия. Сии люди не ходят под Божией волей и незнакомы с кантовским императивом: ключ к устройству бытия - легко приобретаемое умственное, а также интуитивное знание, которое впоследствии осмысляется. Они как будто добывают свою нравственность изо всей природы. Моральные ошибки им не свойственны, хотя действия могут казаться толпе адамов ужасающими. К новому отпрыски Первоженщины влекутся, словно несытый хищник к добыче: их не надо по сути ничему учить и не приходится вдалбливать никакую науку. Жизнь сама по себе, без свершений и испытаний, имеет для этих храбрецов ничтожную ценность - как говорится, ломаный грош.

- И что - прямо вот так ходите с утверждённым списком и сличаете? - Таригат словно толкнуло изнутри: вспомнились слова Диамис о красивом черепе из раскопа, попавшем на живые плечи.

- Не смейся. Не надо иметь намётанный глаз афонского монаха, чтобы отделить мужчину от женщины и Миклухо-Маклая - одну большую расу от другой. Здесь примерно так же.

- Можете выразить одним-двумя словами?