В 2016 году в 71 стране мира действовали законы против оскорбления религиозных чувств или оскорбления святынь. Это добрая треть всех государств на земле, распределенных довольно равномерно по всем регионам мира[1031]
. Однако эти законы преследуют совершенно разные цели и имеют столь же разные последствия. В сильно секуляризованных государствах они в основном служат для охраны общественного порядка. Тот факт, что такой закон может ограничить право на свободу слова, как правило, приводит к очень осторожному обращению с ним, так что обвинений и приговоров за богохульство становится все меньше и меньше. В других странах, напротив, соответствующие законы направлены на защиту конкретной религии, ее символов и священных предметов от унижения. Как правило, эти нормы угрожают не только свободе слова и религии, но и общим правам человека, поскольку они также могут служить для опорочивания религиозных меньшинств и признания неугодных преступниками[1032]. Ниже будет рассмотрена эта явная функция обвинений в богохульстве как инструмента религиозного и политического угнетения, тогда как ранее мы говорили о более секуляризованных странах.Распределить государства по двум упомянутым категориям в отдельных случаях непросто. Комиссия США по международной религиозной свободе разработала систему баллов с тонкой шкалой для оценки того, насколько соответствующие законы о богохульстве нарушают международно признанные правовые принципы. Таким образом был составлен рейтинг, в котором на первом месте оказались Пакистан и Иран, а в нижней части списка – такие страны, как Ирландия, Испания и Филиппины, регламентация религиозных отношений в которых наиболее правосообразна. Однако некоторые контексты заслуживают отдельного рассмотрения. Правовая ситуация в Турции, например, оценивается в исследовании сравнительно позитивно. Статья 216/3 о богохульстве уголовного законодательства Турции, действующая с 2005 года, в значительной степени создана по образцу параграфа 166 Уголовного кодекса Германии. Практика правоприменения, однако, значительно привилегирует ислам и дискриминирует последователей других конфессий[1033]
. Независимо от такой неопределенности оценки в отдельных случаях тем не менее список ясно показывает, что законы о богохульстве в настоящее время оказывают наиболее угрожающее воздействие в странах, где ислам является преобладающей религией. Конечно, это касается далеко не всех таких стран – Тунис, например, входит в десятку стран, чьи религиозные законы наиболее совместимы с международным правом, согласно данным Комиссии США. Но общая картина иная.Список государств, чьи расплывчатые и допускающие широкое толкование нормы фактически предполагают дискриминацию и подавление инакомыслящих и религиозных меньшинств, возглавляет Иран[1034]
. Согласно статье 513 его Уголовного кодекса, любому, кто оскорбит исламские святыни, имамов или пророка, грозит смертная казнь, а в незначительных случаях – от одного до пяти лет лишения свободы. Обвинение в богохульстве является одним из нескольких инструментов, которые могут быть использованы против приверженцев других конфессий (в Иране это прежде всего бахаи) или против политических оппонентов; другим инструментом может быть, например, обвинение в вероотступничестве.То же самое относится и к Саудовской Аравии, конкуренту Ирана за роль регионального лидера на Ближнем Востоке. Здесь официальной религией является суннитский ислам, а тон задает религиозный фундаментализм в форме салафизма. Шииты, составляющие около 15 % населения, подвергаются дискриминации, а всем остальным вероисповеданиям запрещено исповедовать свою религию в общественных местах. Предполагаемое вероотступничество строго карается, а обвинения в проклятии или хуле Бога или Пророка могут закончиться смертным приговором. В международном масштабе вызвало большой резонанс дело молодого интеллектуала Раифа Бадави, который вел либеральный сайт и интернет-блог. В 2012 году он был арестован, первоначально обвинен в вероотступничестве, но затем осужден за «нарушение общественного порядка, религиозных ценностей и морали», а также за «провоцирование агрессии, оскорбления мусульманских святынь и насмешки над религиозными деятелями ислама»[1035]
. Приговор – десять лет тюрьмы, 1000 ударов плетью и крупный штраф. Это вызвало возмущение во всем мире и выражение солидарности, однако первая порка была проведена 50 ударами плетью, что означало серьезные травмы для Бадави. В 2020 году он все еще находился в тюрьме, как и адвокат, защищавший его в суде.