Основание: мораль XXI века

В наш век мы имеем дело с Великими мифами: американская мечта, китайская мечта, либеральный конец истории, исламское возрождение, русское возрождение и так далее. Ткните в любую точку на карте, и вы обязательно попадете в поле влияния того или иного мифа. Исключение составит разве что Арктика. Едва ли пингвины склонны к мифологизации. В глобальном масштабе взаимодействие контрагентов разных мифов ведет к усилению центробежных тенденций, перекраивая и без того мельчающие лоскуты, из которых соткана человеческая цивилизация.

Еще хуже обстоят дела с погружением в пучины исторических событий. В этих темных водах концентрируется огромное количество деструктивной энергии. И здесь миф обретает невероятную силу. Являясь по существу пустотой, в умелых руках он способен разделять государства, нации, народы, семьи. Пугает то, что миф метастазировался в ядро, некую высшую коммуникативную систему, обращаясь к которой мы интерпретируем знаки и приходим к пониманию взаимосвязей мира. Особенно это проявляется сейчас, в эпоху информационных войн, тотальности массмедиа и тотальности данных вообще.

Вымысел теперь почти не отличим от правды (почти, потому что отличить ещё можно, однако с огромными усилиями, которые редко кто готов прикладывать). Постправда теперь — это не только набор «fake news» в ситуативной игре с массами, когда картина мира меняется так, как выгодно заказчику. Постправда — это ситуация, когда наши представления о мире (истории) оказываются искусной симуляцией, ложью. И на основе этой лжи принимаются решения (они никогда и никем не оспариваются), расплачиваться за которые приходится человеческими жизнями.

Таким образом, мы обязаны начать думать и выбирать свою судьбу самостоятельно. В терминологии психотерапии, человечеству необходимо сепарироваться от существующих форм государства, как детям от родителей. Слово «свобода» не должно быть только лозунгом. А достичь свободы способен Настоящий человек. Именно за счет такой эволюции возможно достигнуть действительно равенства возможностей, потому как для Настоящего человека никакие различия между людьми (расовые, половые, социальные, религиозные и так далее) не ценны, но только степень совершенства и завершенности каждого.

Глава 5 Основание

Мы живем с тоской по навсегда потерянному будущему. Таков дух времени. Мы охвачены воспоминаниями об идеальном утраченном прошлом, которого никогда не существовало. Эта ностальгия переходит в тоску по будущему, которое никогда не наступит. Вместо Мира мы лицезреем пространство, наполненное несбывшимися возможностями. Мы исходим из ложного основания. Назовите его капитализмом, постмодернизмом, неолиберализмом — как угодно, суть не поменяется: нас окружают призраки несвершившегося. Погружаясь в пучину несуществования, иллюзию жизни, множимую WEB и медиа (вспомним знаменитое бодрийяровское: «За экраном ничего нет») мы сами все больше напоминаем призраков. Без прошлого. Без будущего. Не имеющих связи с действительностью и чем-то на самом деле стоящим и ценным.

Большинство людей не обладает волей. Нам привычней пользоваться навязанными моделями поведения. Воля же проявляется тогда, когда приходит осознанность. И чтобы пробудить волю, необходим скачок в эволюции сознания. А для этого нам предстоит пройти модификацию привычных координат реальности, разрушение прежних идеалов и порядков. Установить новое, общечеловеческое Основание. Как известно, никто не может рассчитывать на выход за пределы обстоятельств или достижение новых грандиозных или менее масштабных целей, если не изменится сам.

Что есть Основание? Это гуманизм. Тот вид гуманизма, который лишен какой-либо сентиментальности и чувственности, эмоциональной составляющей. Назовем его гуманизмом рассудка. Сегодня на месте Основания стоит неолиберальный тоталитаризм, обязывающий каждого вести безоговорочную борьбу за права разносортных меньшинств, склонных к чрезмерным девиациям, доходящим до психического расстройства. Такого ли будущего мы хотим? Наша цивилизация — человеческая цивилизация — скроена из заблуждений. И главное из них — будто существует единственно правильное средство, которое откроет нам дверь в благополучное будущее. Сейчас в качестве панацеи рассматривается либеральная демократия. Ее теснят трансгуманистические концепты. Завтра мы будем отстаивать новые идеологические императивы. Однако жизнь от этого не станет хоть сколько-нибудь счастливее. Даже больше — в корне ничего не изменится.

Основание тоже не следует считать лекарством от всех болезней. Но оно претендует как минимум на консолидирующее начало, не противоречащее ни одной из современных культур, религиозных или политических взглядов. Преимущество Основания в том, что его не нужно навязывать, так как оно существовало во все времена. К нему нужно лишь вернуться.

Итак…

Первое Основание: Знание