Основание: мораль XXI века

Но государство вменило нам ощущение собственной незначительности перед его величием, поставило нас в положение безоговорочного подчинения и служения ему. И это касается не только авторитарных режимов, ситуация одинакова практически на любом континенте. Такое положение вещей катастрофически сузило рамки нашего мышления, ограничило взаимодействие между людьми. Государство стало манипулятивным надчеловеческим институтом. Оно извлекает из истории древние конфликты, приспосабливает их к существующим реалиям, разделяет тем самым людей, делая их врагами друг другу. Государство не способно управлять единым обществом, поэтому стратифицирует его, разбивая население на социальные, этнические, религиозные и другие группы. Чем больше разделено общество, тем проще им управлять.

Мы видим, как некоторые государства для укрепления собственной идентичности погружаются во мрак самых примитивных идеологий, основной из которых становится национализм (в разных степенях радикальности), основанных по большей части на мифологии. Все-таки государство, осознавшее свою историческую значимость, должно предлагать идею для человечества. Не хищническую и агрессивную, а ту, что способствует консолидации разных народов и культур без какого-либо насилия.

Государства конкурируют в вопросах того, чье политическое и экономическое устройство более правильное, чья система ценностей более верная, чье оружие более смертоносное, чей народ более самоотвержен и так далее до бесконечности. И эта конкуренция подчас стоит миллионов человеческих жизней. Наших жизней. В таких условиях у нас попросту нет выбора, кроме как создавать внегосударственные объединения для развития Основания и нашего вида. Ведь мы, люди, призваны служить не государству, а человечеству, как и единственному дому — нашей планете.

Государство на современном этапе развития человеческой цивилизации, безусловно, необходимо. Я не собираюсь впадать в анархистский угар, убеждая, что сейчас мы готовы к самоорганизации и государство должно пасть в огне революции. Вовсе нет. Всегда нужны люди, способные управлять. Единственное, мы должны осмыслить государство какого рода нам нужно. При этом следует помнить: страна, преследующая только собственные интересы и совершенно не считающаяся ни с чем, кроме них, — это фашистский режим, каким бы демократичным и либеральным ни был внутренний строй в этой стране. В такой стране, из-за страха перед врагом, образ которого, как правило, навязан пропагандой, люди готовы цепляться за самые примитивные идеи. Самой опасной из них является идея превосходства.

ИСТОРИЯ И МИФОЛОГЕМЫ

Человечество, наверное, никогда не сталкивалось с таким масштабом фальсификации реальности, что мы наблюдаем сейчас. Во время Второй мировой войны руководство нацистской Германии возложило на немецкий народ миссию идти на Восток, чтобы спасти мир от большевизма. По крайней мере так пропаганда формулировала цели войны. И… ничего с тех пор не изменилось. Запад болен практически тем же мессианством: он идет, — да-да, на тот же самый Восток! — чтобы избавить мир от нового тоталитаризма. А по меркам западных элит тоталитарны все те, кто не входит, условно, в топ-100 демократий. Разница между нацистской Германией и современными неолиберальными государствами лишь в пропагандистской обертке. Суть все та же и весьма парадоксальна — подавление (уничтожение) любых проявлений инаковости, как мы уже не раз отмечали. И после этого тот же Сенат США заявляет, что несет мир. Солдаты вермахта ведь тоже верили в свою «правду», как верят в нее безумные последователи Бендеры. Будь у Геринга на вооружении Twitter, думаю, ситуация на фронтах Второй мировой сложилась бы не в пользу антигитлеровской коалиции. Возможно, эта коалиция вообще бы не состоялась.

Небезызвестный Бертран Рассел говорил: «Всякая нация стремится в школьных учебниках истории лишь к самовосхвалению. Когда человек пишет автобиографию, ожидается, что он проявит определенную скромность; но когда нация пишет свою историю, то здесь нет пределов хвастовству и тщеславию. Тем временем вся государственная машина в различных странах направлена на то, чтобы заставить верить беззащитных детей в абсурдные истины, цель которых — вдохновить даже на смерть в защиту чьих-то зловещих интересов, внушая им, что они борются за правое дело. Это только один из бесчисленных способов осуществления образования: не давать истинных знаний, а сделать людей легко поддающимися воле их хозяев».

Как известно, историю пишут победители. Они же лишают ее какой-либо объективности. Мы имеем дело с образами исторических эпох, порожденных исследователями. И нам очень повезёт, если они были беспристрастны. Оглядевшись вокруг, нетрудно убедиться: миф — наихудшее основание для человечества, однако, вполне прочный фундамент для государства. Сегодня именно на истории строится перекодирование общественного сознания.