Основные произведения иностранной художественной литературы. Азия. Африка

Лирический поэт, завоевавший в своей стране еще при жизни большую известность. Родился он в Стамбуле в бедной семье, с детства был отдан на обучение к седельнику, затем изучал богословие и юридические науки. Впоследствии был приближен ко двору, занимал крупные государственные должности. Поэзия Бакы, являющая собой вершину турецкой придворной поэзии периода ее расцвета (XV–XVI вв.), отличается изысканностью, богатством поэтической инструментовки. Мастерство Бакы, виртуозно владевшего поэтической техникой, с наибольшей силой проявилось в излюбленной поэтом форме — газели, которые он писал в подражание персидскому лирику Хафизу. Вместе с тем в поэзии Бакы отчетливо обнаруживают себя признаки нарочитой усложненности образов, вычурности языка. Как придворный поэт Баки писал также панегирические стихи, оды. Знаменита его элегия, написанная на смерть первого монаршего покровителя поэта — султана Сулеймана I (Законодателя).

Произведения Махмуда Абдула Бакы

Baki Divani. — Istanbul: Sadettin N"uzhet Erg"un yayini, 1935. — 102 s.

Литература о писателе

Гарбузова В. С. Махмуд Абдал Бакы // Гарбузова В. С. Поэты средневековой Турции. — Л., 1963. — С. 141–150.

Kabakli A. Baki // Kabakli A. T"urk edebiyati. — Istanbul, 1966. — С. 2. — S. 256–260.

Yesirgil N. Hayati ve sanati // Baki. Hayati, sanati siirleri. — Istanbul, 1953. — S. 3—18.

НЕФИ (NEF'I. Ок. 1572-ок. 1634).

Настоящее имя поэта — Омер. Нефи (Неф’и) родился в Хасанкале, небольшом местечке близ г Эрзерума, где учился в медресе (духовном училище). Происходил Нефи, видимо, из знатной, но обедневшей семьи: в поисках сильного покровителя в 1609 г. отправился в Стамбул и при дворе султана удостоился места главного казначея Румелии.

Неф’и преподносил касыды (хвалебные оды) султанам, великим везирам, чиновникам высоких рангов, которые становились его благодетелями. Нефи — автор двух диванов на турецком и персидском языках и «Сказания о виночерпии» Наибольшую известность он приобрел как мастер касыды, в каноническую форму которой умел вдохнуть свежее содержание. Его стихи лиричны, наполнены чувством восхищения природой. Язык его произведений, усложненный арабскими и персидскими лексическими заимствованиями, богат и выразителен; иногда, главным образом в сатирах, поэт обращается к просторечию.

Собрание сатир Нефи, названное «Стрелы судьбы» (Siham-i Kaz^a), содержит резкие личные выпады автора против самых крупных турецких чиновников, лиц высокого духовного звания.

Горе той стране, где наставником станет
Воплощение подлости и невежества, подобное тебе, —

обращался поэт к великому везиру. Поэт верил, что только просвещенные люди могут навести порядок в государстве.

Разделяя гуманистические идеи передовых людей своего времени, он обличал вершителей человеческих судеб в несправедливости к народу. Считая султана ответственным перед Богом за жизнь людей, он порицал главу государства за то, что тот бездействует, когда нужно покарать врагов народа. Неправедные деяния вызывали гневный протест поэта:

Что это за порядки, что это за времена, что это за небеса?!
Раз ничто не меняется, пусть прахом станут сами небеса!

Поэт смело говорил:

Я высмею даже небеса, если увижу их несправедливость!

Султан Мурад IV, которого развлекали блестящие стихи остроумного поэта, некоторое время терпел его «дерзости». Будучи отправленным в ссылку за вольнодумство, Нефи дает обещание больше не обращаться к сатире. Однако вскоре снова пишет едкие сатирические стихи в адрес зятя султана. На этот раз Нефи переоценил монаршее расположение к себе. Обиженный везир добился разрешения султана отомстить поэту, и Нефи был казнен.

Произведения Нефи

Havati, sanati, siirleri. / Haz. Karahan, Abdulkadir. — 2 bs. — Istanbul: Varlik yayinlari, 1967. — 126 s.

Литература о писателе

Гарбузова В. С. Неф’и // Гарбузова В. С. Поэты средневековой Турции, — Л., 1963,— С. 156–161. Смирнов В.Д. Образцовые произведения османской литературы в извлечениях и отрывках, — СПб., 1903,- С. 456–457.

АХМЕТ НЕДИМ (AHMED NEDIM. 1681–1730)

Один из турецких поэтов XVIII в., принадлежал к аристократическому роду, пользовался благосклонностью султана Ахмеда III, получил блестящее образование, прекрасно знал арабскую, персидскую и турецкую поэзию, виртуозно владел поэтической техникой.