Основы экзистенциального анализа

К1. Открытость

Димензиональный способ описания позволяет отобразить открытость, незавершенность отношений человека с миром.

К2. Дивергенция

Димензиональный способ описания показывает возможное поле напряжения, которое может возникнуть вследствие дивергенции присущих человеку сил и стремлений.

КЗ. Единство, несмотря на многообразие

С помощью измерений описывается единство человека. Это означает, что, несмотря на присущие ему различные способы бытия, человек представляет собой единство. Быть человеком означает интегрировать в себе противоречивое и парадоксальное.

К4. Относительная независимость измерений

То, что измерения расположены по отношению друг к другу под прямыми углами, показывает их относительную независимость друг от друга, поскольку у каждого из них есть свои закономерности:

• соматическое измерение управляется физическими, химическими и биологическими закономерностями;

• психическое измерение управляется психодинамическими закономерностями, как, например, это описано у Фрейда или в бихевиоризме;

• духовное измерение не управляется никакими закономерностями – оно есть «свободное» в человеке.

К5. Равноценность измерений

Поскольку «пространство» возникает из трех измерений, то все три являются равноценными. Выпадение хотя бы одного из них приводит к схлопыванию пространства.

К6. Иерархия прогредиентности

Каждое более высокое измерение всегда является и более охватывающим, поскольку включает в себя предыдущие. Плоскость включает в себя сторону, а пространство – плоскость. С антропологической точки зрения духовное включает в себя психическое и телесное, а психическое включает в себя телесное.

К7. Отношения между тремя измерениями

Отношения между тремя измерениями показаны на рис. 23. Соматическое и психическое измерения образуют психофизическую почву которой противопоставлено духовное измерение (Frankl, 1975, 176) (рис. 23).

Духовное измерение противопоставляется психофизике.

Рис. 23. Схематическое изображение противопоставленности духовного и психофизического в человеке. Человек может как-то вести себя по отношению к себе самому

К8. Законы димензиональной онтологии

Франкл (Frankl, 1975,198–202) описал два закона димензиональной онтологии, которые вступают в силу при димензиональном способе рассмотрения.

а) Закон противоречивости. Отображения одного и того же элемента, спроецированного из своего измерения в более низкие по отношению к нему измерения, могут противоречить друг другу.

Проекция в измерения более низкого уровня. Этот закон объясняет кажущуюся противоречивость, возникающую между отображениями одного и того же элемента в более низких измерениях. Например, если спроецировать цилиндрический стакан на плоскость, то получится круг; если спроецировать тот же стакан на плоскость, расположенную перпендикулярно к первой, то возникнет прямоугольник. «Квадратура круга» возможна только в третьем измерении, то есть когда есть сам стакан (если перенести это на понимание человека: противоречащие друг другу образы человека, возникающие вследствие редукции или редукционизма, могут быть приведены к единству только в духовном измерении).

Пример. Свободная воля может пониматься по-разному на различных уровнях:

• с точки зрения нейрофизиологии это сложные нейронные цепи, детерминирующие волевой акт;

• с точки зрения психодинамики это либидо;

• с духовной точки зрения это свобода;

• с точки зрения экзистенциальной реализации свободная воля означает соотнесение с условиями мира.

б) Закон многозначности. Различные предметы, спроецированные из их измерения в низшее по отношению к ним, отражаются так, что проекции оказываются многозначными.

Проекция в измерения более высокого уровня. Этот закон объясняет, почему при проецировании в более высокие измерения возникает многозначность. Если, например, круг из плоскости спроецировать в третье измерение, то нельзя будет однозначно сказать, является ли этот круг тенью шара, конуса или цилиндра.