Основы марксистско-ленинской философии

Материальные отношения — это прежде всего производственно-экономические отношения, возникающие в процессе производства материальных благ как основного вида человеческой деятельности. Материальными являются также отношения человека к природе, отношения между производством и потреблением, исходные первичные отношения в сфере быта, в семье. Понятие материальных общественных отношений, следовательно, шире понятия отношений экономических.

Общим для всех материальных отношений является то, что они формируются, не проходя предварительно через сознание людей, первичны по отношению ко всем другим видам общественных отношений. Примером такого отношения может служить стоимость. Стоимость, согласно К. Марксу, столь же объективна и материальна, как и потребительная стоимость, т. е. полезная для человека вещь. Вместе с тем стоимость не есть нечто вещественное, воспринимаемое органами чувств. Стоимость — это объективное материальное отношение товаропроизводителей. Поэтому материальность в социальном смысле не следует полностью отождествлять с материальностью в смысле вещественном. Конечно, общество не может существовать без материального, вещественного воплощения достижений человеческого труда. Орудия труда, здания, пашни, парки, каналы — все это создание человеческих рук, материализация деятельности и идей человека. Но «социальную материю», объективную основу всех общественных отношений составляют прежде всего материальные общественные отношения, возникающие между людьми в процессе производства и воспроизводства их непосредственной жизни.

Надстроечные отношения, т. е. отношения вторичные, производные от материальных, объединяются под общим названием идеологических отношений. Они включают в себя отношения политические, правовые, нравственные и т. д. Особенность этих отношений состоит в том, что они возникают, проходя предварительно через общественное сознание. Например, отношения политические формируются на основе экономических отношений и интересов различных классов, но в соответствии с политической идеологией этих классов, т. е. сознанием их общих классовых интересов и целей.

Разграничение материальных и идеологических отношений позволяет подойти к определению понятий, характеризующих структуру и качественное своеобразие каждой общественно-экономической формации,— базиса и надстройки.

Базис — это совокупность производственных отношений, составляющих экономическую структуру данного, общества. Понятие базиса выражает социальную функцию производственных отношений как экономической основы общественной жизни.

Надстройка включает в себя три группы явлений. Во-первых, общественные идеи, настроения, социальные чувства, т. е. идеологию и общественную психологию. Во-вторых, различные организации и учреждения — государство, суд, церковь и т. д. В-третьих, надстроечные (идеологические) отношения. Следовательно, надстройка есть совокупность общественных идей, учреждений и отношений, возникающих на основе данного экономического базиса.

Историко-материалистическая методология исходит из признания первичности и определяющей роли базиса по отношению к надстройке, из того, что каждая общественно-экономическая формация имеет свой базис и соответствующую ему надстройку. Поэтому надстройка, как и базис, носит исторически конкретный характер.