Читаем Основы православной культуры полностью

— Помолиться мы можем. Но Бог лучше нас знает, что полезнее

для нашей страны. Знаете, и отец может не исполнить просьбы своего

ребенка. Например, если уже простуженный ребенок просит купить

ему мороженое…


— А почему люди перед иконами машут руками?


— А вы разве не встречали в русских былинах и сказках такое

присловье — «встанем, перекрестясь, и пойдем, помолясь»?


При молитве христиане как бы рисуют на себе невидимый крест.

Это означает, что этот человек христианин и молится Христу.


Если же человек кладет крест не на себя, а на другого человека или

на предмет — значит, он его «благословляет» во имя Христа.


Благо-словение — это такое пожелание добра для себя, для людей

и для всего мира, которое сочетается с молитвой к Богу о том, чтобы это

добро осуществилось. При этом христиане обычно говорят — «Именем

Христа…», «Во имя Христа…», «Бог да благословит…»


Благословлять может любой христианин. Мама может

благословить ребенка перед уходом в школу. Он сам может

благословить свою еду. Водитель может благословить предстоящую

дорогу, садясь в машину.


Ну, а впереди вы видите целую стену из икон. Она называется

иконостас. В центре иконостаса двери. Они называются Царские врата

(ворота). Через них к людям выносят Евангелие. А Евангелие — это

слово нашего Христа. Для христиан же Христос — Царь.


Справа от Царских врат всегда икона Христа.


Слева — всегда икона Марии, Божией Матери…


— Постойте, отец Алексей! Нам говорили, что Бог — это начало

всех вещей. Как же тогда у Него может быть мать? Значит, раньше Бога

был еще кто-то?!


— Мы говорим о Матери Христа. Христос — это не просто Бог.

Он — Бог, ставший человеком. И свою земную, человеческую жизнь

Христос получил от Своей Матери. Как Бог Он создал Марию. А как

Сын Человеческий — родился от нее. Вот и получается, что Мария —

Богоматерь.


Имейте в виду, что как Иисус Христос один, так и Мать у Него

одна. Люди часто говорят «Владимирская Богоматерь», «Смоленская

Богоматерь», «Казанская Богоматерь»… Не надо думать, будто в каждом

городе своя Богоматерь. Она одна. Это названия разных ее икон. Одна и

та же Богоматерь почитается в разных своих изображениях.


Мария, Мать Христа, за чистоту своей души и жизни называется

еще и Пресвятой Девой.


Поэтому самая известная молитва к Матери Христа звучит так: Богородице Дево, радуйся!


Благодатная Мария, Господь с тобою!


Благословенна ты в женах и благословен Плод чрева твоего, яко Спаса родила еси душ наших.

Дево — звательный падеж слова Дева; в женах — среди женщин; плод чрева твоего — младенец Иисус; Спас — Спаситель.


А за иконостасом находится алтарь. Священник обычно молится

именно там, и без его благословения никто другой не имеет права туда

входить.


— Это секретная комната?


— Нет, никаких секретов у нас нет. Просто человек должен

понимать, что не во всем он хозяин и не все ему позволено. Запрет

на вход в алтарь и многие другие ограничения, которые есть

в православии, напоминают человеку, что не все надо стремиться

переделывать по своей воле. Вы видели деревья, которые подрезают, чтобы они росли не вширь, а вверх? Вот также в любой культуре есть

система запретов, направляющих рост человека. На этом пути

происходит переплавка примитивных желаний в более высокие

и человеческие стремления. Чтобы этому научиться, надо уметь

слушать. Надо уметь останавливаться и уступать. Надо уметь ждать

и понимать. В общем — надо уметь служить Богу, людям, Родине

и другим святыням.

>


В православном храме…


…проповедь и молитва ведется на языке того народа, где находится


этот храм. Русская православная Церковь молится на якутском, японском, английском, немецком, молдавском, чувашском, марийском


и на многих других языках. Единственное исключение — русский.


На русском языке ведется проповедь, но богослужение ведется


на «церковно-славянском языке». Это очень красивый язык, дорогой


сердцу православных прихожан. Именно этот язык сохранил


звательный падеж — Отче, Боже, Дево… Именно церковнославянский


язык научил русских писателей составлять двукорневые слова: милосердие, благодеяние, прекраснодушие… Церковно-славянский


язык — общий язык для православных многих стран мира — России, Болгарии, Сербии, Чехии... Правила грамматики для этого языка, а также азбуку для него в 9 веке создали «просветители славян» —


святые братья Кирилл и Мефодий и их ученики.


R


Идут года, теряют люди близких.


Старухи в церкви слабою рукой


Выводят поминальные записки,


Где значится вверху: «за упокой».


За все они пред памятью в ответе!


Начнут с отца и матери своих,


А дальше — муж, невыжившие дети,


В войну пропавший без вести жених...


Все имена спешат соединиться,


Сплестись в одну незыблемую суть, —


Растущий список длинной вереницей


Среди листа прокладывает путь...


За ним лежат бескрайние просторы,


Туманной дымкой скрытые вдали...


А сам он служит точкою опоры


Общения умерших и земли.

(Надежда Веселовская)


Вопросы и задания

1.

Что такое иконостас? Какие иконы в нём присутствуют всегда?

2.

Может ли православный христианин молиться без иконы?

3.

Объясните значение выражения «Казанская Богоматерь».

4.

Перейти на страницу:

Похожие книги

А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Борис Николаевич Тарасов

Религия, религиозная литература