Представьте себе три различных человека, с которыми вы работаете. Одного, с кем у вас хорошие отношения. Другого, который вам безразличен. И третьего, отношения с которым сложны. Помните, что все они по своей природе страстно желают быть счастливыми и избавиться от страданий. Они все находятся в жизненном потоке. И в этом отношении все они одинаковы. Затем глубоко поразмышляйте над каждым из этих людей. Начните с вашего друга. Затем перейдите к человеку, общения с которым у вас немного. Это может быть бариста, который делает вам кофе по утрам. Или продавец в киоске, у которого вы покупаете газету по дороге на работу. Затем постепенно открывайтесь и переходите к противнику или тому человеку, общаться с которым вам сложно. Представьте себе, что также, как и вы, эти люди хотят счастья и не хотят страданий. Также, как и вы, эти люди не хотят стресса. Также, как и вы, эти люди хотят безопасности и свободы. Также, как и вы, они хотят быть любимыми. Чем более личным вы это делаете, тем более сильно оно будет на вас влиять. А теперь расширьте свою осознанность и охватите ей тех людей, которые живут и работают недалеко от вас. Затем ваших соседей и жителей вашего города. Потом тех, кто живет в вашей стране и на вашем континенте. И в конце концов, всех живых существ на нашей планете. Представьте себе всех живых существ и обратитесь к ним со стремлением четырех благих внутренних состояний.
• Пусть все живые существа будут счастливы.
• Пусть все живые существа избавятся от страданий и причин страданий.
• Пусть все они, свободные от страданий, испытывают великую радость и счастье.
• Пусть их разум будет спокойным и беспристрастным.
Сосредоточьтесь на ваших искренних пожеланиях, устремленных во все направления и охватывающих все больше и больше живых существ. А затем выразите чувство признательности всем этим многочисленным живым существам, от которых ваша жизнь зависит тем или иным образом. Посмотрите на жизнь, как на взаимосвязанную сеть. Теперь дайте визуализации постепенно растаять. В течение некоторого времени настройтесь на возникшие в вас чувства. Отметьте, как их ощущает ваше тело. Затем, в течение некоторого времени побудьте в спокойствии и постарайтесь ни о чем не думать. Потянитесь и вставайте.
Когда мы прогуливаемся по улице или сидим в кафе, мы открываемся и закрываемся очень легко. Мы быстро оцениваем других людей. А за нашими оценками следуют все виды различных эмоций. То есть мы находимся в ситуации уже до того, как сами об этом узнаем. А наша реакция попадает в нее достаточно быстро. К человеку, которого мы считаем красивым, мы испытываем тяготение. Дети, производящие много шума на улице, вызывают наше раздражение. А грязный торговец на другой стороне улицы — наше презрение. Постарайтесь отметить, в какой момент вы чувствуете тяготение или раздражение и зафиксируйте его до того, как оно оформится в ментальную установку. Очень важно это сделать со всей добротой и честностью, не вытесняя эмоции, которые вы испытываете. Вы их просто фиксируете, но в них не погружаетесь.
Мы не будем прятаться в своем собственном мире. Вместо этого мы посвятим несколько минут практике уравнивания. Это очень просто и наглядно. И это поможет нам открыть наши глаза и наше сердце для того, чтобы воспринимать других людей именно таким образом. Когда вы с кем-то знакомитесь или встречаете другого человека, подумайте: “Также, как и я, он хочет быть счастливым и не хочет страдать. Также, как и я, люди, идущие по улице, участвуют в спектакле, поставленном жизненным потоком”.
Не так то просто открыть свое сердце подобным образом. Тут же срабатывает наш врожденный инстинкт ставить свое “я” в центр мироздания. Мы замыкаемся на себе и на своих близких. В последних двух упражнениях мы ощущали сопротивление при расширении своего круга сострадания. Мы как раз испытали влияние подобных стремлений. Для взаимодействия с этими стремлениями нужны дополнительные навыки. Классическая буддийская книга Махаяны, которая называется
Важно прояснить, что подразумевается под эгоцентризмом. Это не означает, что у нас не должно быть эго. Для того, чтобы полноценно жить в современном мире и идти по пути сострадательной тренировки разума, эго необходимо. И это не означает также, что нам не нужно заботиться о своем собственном счастье. Как мы отмечали ранее, самосострадание необходимо для нашего собственного благополучия. Оно также является основой для выражения сострадания по отношению к другим.