Читаем Осознанность простыми словами полностью

Закончив повторять эти слова, отложите в сторону все свои заботы и конфликты на время практики. Просто забудьте о них. Если они вернутся во время медитации, то просто рассматривайте их как то, чем они и являются – отвлекающими факторами.

Практику вселенской любящей дружественности также рекомендуется выполнять перед сном и сразу после пробуждения. Считается, что она помогает спать хорошо и предотвращает кошмары. Благодаря ей утром проще просыпаться. Она делает вас более дружелюбными и открытыми по отношению ко всем, друзьям и неприятелям, людям и другим существам.

Наиболее вредный из всех психических раздражителей, возникающих в уме, особенно когда ум спокоен, – это возмущение. Вы можете испытать негодование, вспомнив какой-то случай, который вызвал у вас психологическую и физическую боль. Это переживание может вызвать у вас стесненность, напряжение, взволнованность и беспокойство. Возможно, вы не сможете продолжать сидеть и переживать это состояние ума. Поэтому мы настоятельно рекомендуем начинать медитацию с воссоздания вселенской любящей дружественности.

Возможно, вас удивляет, как мы можем желать: «Пусть мои враги будут здоровыми, счастливыми и спокойными; пусть все трудности обходят их стороной; пусть не будет у них проблем; пусть им всегда сопутствует успех. Пусть у них также будет терпение, смелость, понимание и решительность, чтобы они смогли встретиться с неизбежными жизненными трудностями, проблемами и неудачами и преодолеть их».

Вы должны помнить, что вы практикуете любящую дружественность для очищения своего собственного ума, так же как вы практикуете медитацию для своего собственного достижения умиротворенности и освобождения от боли и страдания. Практикуя любящую дружественность внутри себя, вы можете вести себя совершенно дружелюбно без предрассудков, пристрастий, дискриминации или ненависти. Ваше благородное поведение позволит вам оказывать практическую помощь другим по избавлению их от боли и страдания. Только сострадательные люди могут помогать другим. Сострадание – это проявление любящей дружественности в действии, потому что без любящей благожелательности невозможно помогать другим. Благородное поведение – это дружелюбное поведение. Поведение включает мысли, речь и действия. Если эти три элемента вашего поведения противоречат друг другу, значит, что-то не так; противоречивое поведение не может быть благородным. Кроме того, с прагматической точки зрения гораздо выгоднее взращивать благородную мысль: «Пусть все существа будут счастливы», чем мысль: «Я его ненавижу». Наша благородная мысль однажды проявится в благородном поведении, а недоброжелательная мысль – в злонамеренном поведении.

Помните, что ваши мысли превращаются в слова и действия, чтобы дать ожидаемый результат. Мысль, превратившаяся в действие, может дать осязаемый результат. Вы всегда должны говорить и действовать с памятованием любящей дружественности. Если вы говорите о любящей благожелательности, а затем делаете или говорите совершенно противоположное, то вас будут упрекать мудрецы. С развитием памятования любящей дружественности ваши мысли, слова и поступки должны становиться мягкими, приятными, содержательными, правдивыми и благотворными для вас и для других. Если ваши мысли, слова или поступки причиняют вред вам или другим, то вам стоит спросить себя, действительно ли вы помните о любящей дружественности.

По сути дела, если бы все ваши враги были здоровыми, счастливыми и спокойными, то они не были бы вашими врагами. Если бы они были свободны от боли, страдания, горечи, неврозов, психозов, паранойи, страха, напряжения, тревоги и т. п., то они не были бы вашими врагами. Практическим подходом к вашим врагам была бы помощь в преодолении их проблем, чтобы вы смогли жить в мире и счастье. По сути, если это возможно, вы должны наполнить ум всех своих врагов любящей дружественностью и помочь им осознать истинное значение мира, чтобы вы смогли жить в мире и счастье. Чем больше у них неврозов, психозов, страха, напряжения и тревоги, тем больше проблем, боли и страдания они приносят в мир. Если бы вам удалось превратить злого и порочного человека в святого и праведного, то это было бы чудом. Давайте же взращивать адекватную мудрость и любящую дружественность в себе, чтобы превратить злые умы в умы праведные.

Перейти на страницу:

Похожие книги

А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Борис Николаевич Тарасов

Религия, религиозная литература
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 1
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 1

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Борис Николаевич Тарасов

Религия, религиозная литература