Читаем Осознанность простыми словами полностью

Это очень важно, но этот аспект буддийской философии чаще всего оказывается непонятым. Те, кто изучал буддизм поверхностно, считают его пессимистичным, постоянно толкующим о неприятных вещах, таких как страдание, всегда призывающим нас встретиться лицом к лицу с неудобной реальностью боли, смерти и болезней. Буддийские мыслители не считают себя пессимистами – как раз наоборот. Боль существует во вселенной; та или иная ее доля неизбежна. Учиться справляться с ней – это не пессимизм, а очень прагматичная форма оптимизма. Как вы переживете смерть своего супруга? Как вы будете себя чувствовать, если завтра потеряете мать? Или сестру, или лучшего друга? Представьте, что вы в один день потеряли работу и сбережения и вам парализовало ноги; можете ли вы смириться с тем, что оставшуюся жизнь вам придется провести в инвалидной коляске? Что вы будете делать, если у вас обнаружат последнюю стадию рака; и как вы будете рассматривать приближение собственной смерти? Вы можете убежать от большинства из этих несчастий, но не от всех. Большинство из нас когда-то теряли друзей или родственников; все мы время от времени болеем; и все мы когда-то умрем. В подобных ситуациях вы можете страдать или встретить их лицом к лицу – выбор за вами.

Боли невозможно избежать, страдания – можно. Боль и страдание – два разных зверя. Если в вашем настоящем состоянии ума вас настигнет какая-либо из этих трагедий, то вы будете страдать. Привычные модели, управляющие вашим умом, ввергнут вас в страдание, и вы не сможете от него уйти. Время, посвященное обучению альтернативам этим привычным моделям, будет потрачено не зря. Большинство людей тратят всю свою энергию на поиск способов увеличить удовольствие и уменьшить боль. Буддизм вовсе не советует прекращать этим заниматься. Деньги и безопасность – это нормально. Боли следует избегать, если это возможно. Никто не говорит, что вы должны раздавать все свое имущество или искать ненужной боли, однако буддизм советует потратить время и энергию на обучение способам преодоления неприятностей, потому что не всегда боли можно избежать. Когда вы видите, что на вас несется грузовик, конечно, уйдите с дороги. Но и для медитации найдите время. Лишь научившись справляться с дискомфортом, вы будете готовы справиться с грузовиком, которого вы не увидели.

В вашей практике будут возникать проблемы. Некоторые из них будут физическими, некоторые – эмоциональными, а некоторые – связанными с вашим настроем. Со всеми ими можно встретиться лицом к лицу, и каждая из них имеет свою собственную реакцию. Все они представляют возможности для освобождения.

Проблема 1: физическая боль

Боль никто не любит, однако каждый время от времени с ней сталкивается. Это одно из самых обычных жизненных переживаний, которое в той или иной форме появится и в вашей медитации.

Процесс преодоления боли состоит из двух стадий. Во-первых, избавьтесь от боли, если это возможно, или хотя бы максимально ее ослабьте. Затем, если небольшая боль еще осталась, используйте ее в качестве объекта медитации. Первый шаг – физическое преодоление. Возможно, боль – это какая-то болезнь, головная боль, жар, кровоподтеки и т. п. В этом случае, перед тем как приступить к медитации, воспользуйтесь стандартными медицинскими средствами: примите лекарство, примените мазь, сделайте то, что вы обычно делаете.

Но также боль может быть связана с позой, в которой вы сидите. Если вы никогда долго не сидели со скрещенными ногами на полу, то вам понадобится время, чтобы привыкнуть. Некоторый дискомфорт практически неизбежен. Есть несколько способов решения этой проблемы в зависимости от того, в каком месте наблюдается боль. Если боль в ногах или коленях, то проверьте ваши штаны. Если они обтягивающие или сделаны из толстого материала, то это может быть причиной проблемы. Попробуйте их сменить. Также проверьте подушечку. Ее высота в сжатом состоянии должна составлять около трех дюймов. Если боль в области талии, то попробуйте ослабить ремень. При необходимости ослабьте резинку штанов. Если вы ощущаете боль в нижней части спины, то, вероятно, причиной является ваша поза. Сутулая поза никогда не будет удобной, поэтому выпрямьтесь. Не напрягайтесь, но держите позвоночник прямо. Боль в шее или верхней части спины может иметь несколько источников. Первый из них – неправильное положение рук. Руки должны удобно лежать между ног. Не поднимайте их к талии. Расслабьте мышцы рук и шеи. Не давайте голове наклониться вперед. Держите ее прямо, на одной линии с позвоночником.

Перейти на страницу:

Похожие книги

А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Борис Николаевич Тарасов

Религия, религиозная литература
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 1
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 1

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Борис Николаевич Тарасов

Религия, религиозная литература