1. Вопреки общераспространенному мнению, далеко не все известные случаи остраконов, заготовленных заранее, можно списать на деятельность гетерий и попытки политических манипуляций голосованием. В ряде случаев со значительно большей долей вероятности можно говорить о том, что эти остраконы были изготовлены писцами, торговавшими ими на остракофориях.
2. К услугам этих писцов афинские граждане прибегали не потому, что были в своей массе неграмотны (это ни в малейшей мере не соответствует действительности), а потому, что нанесение надписи на остраконе было сопряжено с определенными сложностями, и порой приобретение готового надписанного «бюллетеня» представлялось наиболее легким выходом из положения.
Глава IV.
Остракизм в афинской политической борьбе
1. О некоторых особенностях политической жизни Афин V в. до н. э.
Мы выходим на один из ключевых аспектов нашего исследования. Какое место занимал остракизм в контексте политической борьбы в классических Афинах? Каковы были его функции, и оставались ли эти функции неизменными или же претерпевали какую-либо эволюцию? Можно ли наметить определенные этапы в истории института остракизма в связи с теми или иными модификациями политических конфликтов в полисе? На эти и некоторые другие вопросы мы попытаемся ответить в рамках данной главы. Но предварительно нам кажется необходимым затронуть проблему более общего характера и сказать несколько слов об основных особенностях политической (и в целом общественной) жизни Афин на протяжении того столетия, когда функционировал остракизм в своей «классической» форме, то есть V века до н. э. Обращение, хотя бы в ограниченных пределах, к подобного рода тематике, является, насколько можно судить, не только оправданным, но и просто неизбежным — постольку, поскольку мы хотим изучать исторический феномен не в «вакууме», а в имманентной ему обстановке. В дальнейшем изложении автор будет опираться как на собственные наблюдения, так и на результаты, достигнутые предшествующей работой поколений антиковедов.
Впрочем, сразу следует оговорить, что афинская политическая борьба V в. до н. э., на наш взгляд, изучена в историографии недостаточно, во всяком случае, меньше, чем этот предмет заслуживает. Специалисты значительно чаще обращались к вопросам, связанным с борьбой общественных группировок в следующем столетии, в IV в. до н. э. — как в его начале, так и (особенно) в эпоху Демосфена и афино-македонского противостояния. На эти темы появлялось и продолжает появляться большое количество высококомпетентных работ, которые во многом вносят ясность в сложные и дискутируемые вопросы, правильно расставляют акценты в оценке тех или иных имевших место процессов. Вряд ли здесь имеет смысл перечислять все или значительную часть этих работ; достаточно будет назвать несколько фамилий исследователей самого последнего времени. Внутриполитическая проблематика IV в. до н. э. освещалась, в числе многих других авторов, в трудах М. Хансена[792]
, Б. Страусса[793], Р. Сили[794] и в первую очередь, конечно, К. Моссе[795]. Она занимает важное место в фундаментальном сборнике статей «Афинская демократия в IV в. до н. э.», вышедшем в 1995 г.[796] В российском антиковедении наиболее углубленно занималась ею Л. П. Маринович, предложившая новую, оригинальную интерпретацию политической борьбы, характерной для эпохи, о которой идет речь[797].V веку до н. э., первому столетию афинской демократии, повезло в этом плане меньше: он не вызывал