От Белоруссии до Карабаха. Трамп, Навальный, коронавирус и другие…

Он хороший организатор и лидер самой значительной группы раввинов в России. Он великолепно чувствует политическую ситуацию, умеет сблизиться не только с властью, но и с очередным лидером общины и держится за него ровно до той поры, пока тот в фаворе у власти. После чего забывает о его существовании, со здоровым цинизмом переключаясь на преемника. Он жесток, иногда жесток, постоянен в своем непостоянстве, несентиментален и следует поставленной цели с прямотой атомного ледокола и дипломатичностью ледоруба. Он прагматик. В борьбе за лидерство он не стесняется использовать нееврейские СМИ и связи с аппаратом руководства страны.

У него много врагов, мало сторонников и хорошо организованная команда, которой достаются немалые доли общей добычи. Команду эту часто сравнивают с мафией, возможно, потому, что он – американец итальянского происхождения. Он раввин и сын раввина, но сказывается это только на выборе бизнеса, которым занимается его «семья». Все по-американски, ничего личного. Только это не наркотики, бутлегерство и рулетка, а евреи. Русские сентименты, израильское халуцианство и европейские интеллектуальные искания не для него. Он бизнесмен, и его дело организовано четко.

Богатые евреи – опора его системы власти, их он «пасет и доит». Бедные – массовка, создающая фон его деятельности. Государственная власть – крыша. К ней он относится прагматично, последовательно проводя в жизнь урок одного из своих первых покровителей, Бориса Березовского: «Руководство организации купить дешевле, чем саму организацию». Он успешный бизнесмен, в том числе потому, что его не волнует происхождение денег, которые поступают в его распоряжение, обеспечивают его власть в еврейском мире и становятся основой новой власти и нового влияния.

Среди его покровителей люди, источники капиталов которых вызывают у западной прессы столько же вопросов, сколь восхищают размеры и скорость их приобретения. Леваев и Березовский, Абрамович и Гайдамак, Вексельберг и многие другие того же уровня – лишь некоторые из них. Он использует их с той же легкостью, что и «гоев» в правительстве и администрации президента, в случае необходимости «тасуя» свою колоду столь ловко, что в каждый текущий момент каждый из его главных спонсоров искренне уверен, что именно он и его личные проблемы являются главной заботой «рава». Что выдает в нем хорошего психолога.

Он никогда не ставит на одну лошадь и всегда имеет запасной вариант на случай, если кого-то из покровителей придется перевести в резерв. С властями предержащими он честен, всегда следуя «линии руководства». И руководство это знает и ценит. О нем говорят, что, если лично ему это надо, он легко докажет, что черное – это белое, обосновав приличествующей случаю цитатой из Талмуда. Зачастую он при этом в еврейском мире попадает впросак, поскольку, по большому счету, провинциален, не слишком подкован в большой еврейской политике, а его интервью и выступления создали ему на Западе устойчивую репутацию «агента Кремля», но для него такая игра стоит свеч.

В большом еврейском мире сам по себе он как единица не существует, там его принимают постольку, поскольку он постоянно ссылается на исключительную близость к российскому президенту и эксклюзивность контактов с ним. Эти контакты – его главный экспортный товар. Большая часть еврейских лидеров США слышали или читали в американской прессе, что рав Берл – главный советник Владимира Путина по еврейским вопросам. Многие полагают, что не только по еврейским. Изредка даже спрашивают: не духовник ли он русского президента. Легенды о еврейском происхождении Путина как основе его позитивного отношения к евреям в целом и раввину Лазару в частности стали основой, на которой построено американское будущее целого ряда близких к Первому людей.

Последние этапы его российской карьеры заставляли подозревать у него амбиции, проявление которых два десятка лет назад заставило бы надорвать от смеха животы лидеров движения ХАБАД. Не исключено, что раввин Лазар когда-нибудь попытается занять пустующее кресло Любавичского Ребе. Расколотый после смерти Менахема-Мендла Шнеерсона мир любавичских хасидов может неожиданно встретить в его лице человека, который завоюет этот мир, опираясь на финансовые ресурсы и политические технологии России. Для многих лидеров ХАБАДа он все еще сравнительно молодой человек, опирающийся на «гоев», однако он прошел значительную часть пути к тому, чтобы стать новым Ребе – по крайней мере для части хасидов.

В начале этого пути молодой посланец-шалиах стал раввином синагоги в Марьиной Роще, организовав выборы, в итоге которых приютивший его раввин Довид Карпов потерял этот пост. Сблизившись с олигархом Львом Леваевым, он встал во главе российской части фонда «Ор-Авнер». Оставаясь человеком Леваева, познакомился с Березовским и Гусинским, искусно лавируя между ними. В нужный момент поставил на Березовского против Гусинского и создал Федерацию еврейских общин России, ФЕОР, избравшую его Главным раввином России.