От дам-патронесс до женотделовок. История женского движения России

Вступление женщин на арену политической деятельности и борьбы было встречено менее дружественно, чем вступление мужчины. Против нее были все консервативные силы общества и большинство прогрессивных групп, кроме самых радикальных.

Н. Котляревский

События 1905 года имели глобальные последствия для империи. Такие документы, как Манифест от 6 августа 1905 года о создании «законосовещательного установления», указ о создании Государственной Думы, положения о выборах депутатов676, Манифест «Об усовершенствовании государственного порядка» от 17 октября 1905 года, даровавший «незыблемые основы гражданской свободы», изменили структуру политических возможностей в российском обществе и определили направление изменений гендерной стратификации.

Избирательный закон нарушил баланс гендерного политического равенства в российском обществе – равенства в бесправии. Согласно Положению о выборах677, избирательное право не было всеобщим. Ст. 6 Положения исключала из числа избирателей «лиц женского пола, лиц моложе 25 лет, обучающихся в учебных заведениях, военнослужащих армии и флота, состоящих на действительной военной службе, бродячих инородцев и иностранных подданных»678. Таким образом, из электорального процесса исключались все женщины независимо от их социального статуса, а также студенчество и армия. И хотя введенные цензы – возрастной, оседлости – действовали в то время в «большинстве развитых стран мира»679, российские равноправки тем не менее поставили проблему гражданских прав женщин как большой социальной группы перед новой законодательной властью.

В послании к Государственной Думе это звучало так:

Правительственными актами от 6 августа, 17 октября и 11 декабря половина населения России лишена права голоса в общем для всех граждан деле, признана неправоспособной и отнесена к категории несовершеннолетних и бесправных существ680.

В то же время введение избирательного права сформировало принципиально новые политические и организационные возможности для развития общественных движений: политическая система стала более открытой. Электоральная политика сделала возможным легитимное представительство оппозиции в органах власти и изменила масштаб политических отношений в стране.

После провозглашения Манифеста 17 октября наступил период бурного образования партий, союзов, группировок в самых различных кругах, средах, социальных группах. Организации создавались помещиками, крестьянами, буржуазией, интеллигенцией, земскими деятелями. Весь спектр политических интересов от крайне правых до крайне левых был представлен политическими организациями, шел процесс формирования партий. К 1905 году организационно оформились социал-демократы (1898), социалистические революционеры (1902), был создан «Союз освобождения» (1904), Союз Союзов (1905).

В «политическую весну» русского либерализма – время сплочения либеральной оппозиции (зима 1904 – весна 1905) – женская тема в лагере либералов не звучала. Робкие попытки некоторых женщин поставить проблему гражданских и политических прав женщин в повестку дня оппозиции – на съезде земских деятелей (ноябрь 1904 года)681, в выступлениях на политических банкетах – ситуацию не изменили682. Проблема по определению не входила в сферу интересов либеральной интеллигенции.

Женские организации «первого призыва» еще не определились в новой ситуации. Например, они не поддержали тех провинциалок, которые приехали на съезд земцев в Петербург с идеей гражданского равноправия женщин и искали поддержки у петербургских женских обществ. Русское «Вз.-бл. общество» в 1904 году по-прежнему поднимало вопросы о наследственных правах и снятии паспортных ограничений с женщин, отражая тем самым интериоризированные российским обществом представления о женских правах. Тактика, лидерский потенциал «Вз.-бл. общества», как и других женских организаций, были созвучны ушедшему времени.

Новые веяния требовали новой постановки вопроса, новых идей, новых тактик и, главное, новых лидеров, способных сформулировать и реализовать задачи, использовать появившиеся ресурсы и возможности. Другими словами, движению требовался новый поколенческий призыв. Это и произошло.