От фараона Хеопса до императора Нерона. Древний мир в вопросах и ответах

Возникает вопрос: почему, собственно, крылатые? Кто впервые употребил это выражение — «крылатое слово»?

Вопрос3.137

У древнегреческого баснописца Эзопа есть басня «Лев, осел и лисица». «Лев, осел и лисица решили жить вместе и отправились на охоту. Наловили много добычи, и лев велел поделить…»

Позвольте полюбопытствовать: как поделил осел, как — лисица, и главное — какое крылатое выражение из этой эзоповой басни с помощью Крылова утвердилось в русском языке?

Вопрос3.138

«Откладывать до греческих календ».

Что означает это выражение и почему до греческих?

Вопрос3.139

Говоря об Аристиде, мы вспомнили, как этот справедливый человек был подвергнут остракизму.

Я не спрашиваю, что такое остракизм. Вы знаете — изгнание. Я Вас иначе спрошу: откуда взялось это слово?

Древнегреческое у Шекспира

Вопрос3.140

В комедии «Бесплодные усилия любви» мы встречаем следующий диалог:

«Судья. В кого был влюблен Самсон, мой дорогой мальчик?

Мальчик. В женщину, хозяин.

Судья: Какого темперамента?

Мальчик. Всех четырех, или трех, или двух, или одного из четырех».

Темпераменты — древнегреческое изобретение. Вы их прекрасно знаете, эти темпераменты.

Будьте любезны, назовите все четыре, или три, или два, или одно из четырех.

Вопрос3.141

Герцог из «Двенадцатой ночи» философствует:

«Когда престолы ваших совершенств
И чувств прекрасных — печень, мозг
                                                  и сердце —
Навек займет единый властелин».

Тут довольно непонятно. Но я объясню. Философ Платон считал, что духовной деятельностью человека управляют три главных органа: печень, мозг и сердце. С помощью мозга мы, понятное дело, мыслим.

А что дают нам печень и сердце?

Вопрос3.142

Одного офицера из армии короля Генриха Пятого звали Гауэр. Другой офицер, Флюэллен, его спрашивает:

«Скажите, как называется город, где родился Александр Большой?»

Гауэр отвечает: «Мне кажется, Александр Великий родился в Македонии».

Заметили? Названа страна, но не город. Так все же в каком городе родился Александр Македонский?

Вопрос3.143

Принц Генри у Шекспира называет своего приятеля «настоящим коринфянином».

Что он хочет этим сказать?

Древняя Греция в веках

Вопрос3.144

Мы как-то упомянули «семь чудес света».

А что за «чудеса», где находились? Будьте добры, перечислите, сколько вспомните.

Вопрос3.145

Аристофан из диалога Платона «Пир» рассказал легенду об андрогинах. И вот уже почти двадцать пять веков существует так называемая «теория половинок».

Что за теория, можно Вас спросить?

Вопрос3.146

Каким богам на протяжении тысячелетий молились в афинском Парфеноне?

Вопрос3.147

В каком московском соборе на стенах между ликами святых изображены древние греческие философы и историки: Аристотель, Фукидид, Плутарх?

Вопрос3.148

Мартин Лютер, основатель лютеранской церкви, можно сказать, ненавидел одного древнего грека. «Мое сердце скорбит, — говорил и писал Лютер, — что проклятый, высокомерный, лукавый язычник своими лживыми словами совратил и одурачил столь многих истинных христиан».

Кого клеймил позором родоначальник протестантизма?

Вопрос3.149

Во время осады Ла-Рошели кардинал Ришелье часто говорил с Людовиком XIII об Александре Македонском.

Почему об Александре, а не о Юлии Цезаре или Ганнибале?

Вопрос3.150

«Хвала Артемиде за рог, за клык,
Последнюю удаль, последний крик
Охотника, — охнул, ухнул
Лес. Перевернулся. Корнями в пух!
Хвала Артемиде за мех, за… Мух
Звон. Дух вон».

Кто мог написать эти стихи?

Ответы к третьей главе

Архаика

Ответ3.1

Фалес был благодарен судьбе за три вещи: за то, что (1) он родился человеком, а не зверем; (2) мужчиной, а не женщиной; (3) эллином, а не варваром.

Ответ3.2

В течение пяти лет ученики должны были хранить молчание.

Ответ3.3

Пифагор утверждал, что он перерождался через каждые 216 лет. Некогда он был сыном Гермеса, через 216 лет родился троянцем Эвфорбом и так далее несколько раз, пока не родился Пифагором.

Ответ3.4

Гераклиту Эфесскому, жившему в 535–475 годах.

Ответ3.5

Гераклит ответил: «Что удивляетесь, негодяи? Не лучше ли заниматься этим, чем с вами участвовать в государственных делах?»

Ответ3.6

Согласно Плутарху, Драконт объяснял: я считал, что и небольшое нарушение закона должно караться смертью. А для более тяжких преступлений я просто не мог придумать более тяжелых наказаний.

Ответ3.7

С петлей на шее должен был ходить по городу тот, кто желал изменить какой-либо из ныне действующих законов. Если народ решал, что его законопроект достоин принятия, законодатель мог снять с себя петлю. Но если его поправка отвергалась, сторонника улучшения закона вешали на его собственной веревке.