От и До. Книга 3. Свидетельства бывших атеистов

И я помню этапы, когда эти стереотипы разрушались. Например, при посещении монастыря я увидела с какой любовью монахини просто к тебе обращаются, к детям, пытаются помочь. И когда видишь такие вещи: когда люди говорят одно, а ты видишь другое, то все равно понимаешь, что, может быть, у вас вот так получилось, вы таких людей встретили, а я вот таких людей встретила.

По большому счету все эти стереотипы не нужны. И к вере они никакого отношения не имеют. Просто хотелось бы, чтобы люди (все, кто вне Православной Церкви) с какой-то другой стороны посмотрели все-таки на Православие. Потому что человеческий фактор — это не та дорожка, которая приводит к Богу или уводит от Него.

О поведении людей, когда она посещала их в их квартирах в бытность ее в организации «Свидетели Иеговы». Скажем так: я посещала их нечасто, в силу даже того, что люди просто находились на работе. И если открывали дверь, это было очень радостно. От того, что я сейчас могу спасти человека. Это ощущение себя неким богом, что «ты сходишь и спасаешь людей», оно очень подстегивает идти дальше и дальше. То есть, я спасаю людей. Собственное «эго» это очень сильно подпитывает. И они никогда, конечно, в этом не признаются, но это так и есть. Собственно говоря, это чистая психология.

А я в этом плане была очень ревностная, меня не устраивало, что мало людей дома. И я обычно любила побольше на улице поговорить. Чтобы хоть с кем-то поговорить.

Когда я встречалась с каким-то неприятием со стороны людей, меня это безусловно укрепляло. Потому что библейские Стихи о том, что последователи Христа будут гонимы и мир будет их ненавидеть, все сходится, собственно говоря. Нас ненавидят, нас гонят, и поэтому мы на правильном пути. Это такой был плюс в нашем служении.

Как бы она посоветовала себя вести людям, когда они сталкиваются с представителями секты «Свидетели Иеговы». Я сама неоднократно задавалась таким вопросом. Однозначного ответа я для себя так и не нашла. Потому что на своем личном примере я считаю, что здесь произошло просто чудо. Глаза открылись, сердце открылось благодаря молитве другого человека. Ну, естественно, благодаря любви Господа, это даже не обсуждается.

Просто мне иногда кажется, что самое сильное, что мы можем сделать, это молиться за этих людей. Потому что только Бог может человеку по-настоящему открыть глаза. Он, конечно, может использовать как инструменты людей, это бесспорно. Я бы сказала так: если человек действительно хочет, он готов беседовать, то, в принципе, здесь можно выбирать любую тему. Но если человек не готов беседовать, то это действительно бесполезно. То есть, самое главное, нужно определить, с какой целью человек сейчас со мною общается.

Я также хочу сказать, что бывают сомневающиеся свидетели Иеговы. И их правда очень много. Я сама такой была. И поэтому, если к вам в дверь постучит сомневающийся свидетель Иеговы, то, возможно, вы найдете точки соприкосновения. А если не сомневающийся, то тогда молиться за него надо.

Что бы она пожелала сомневающимся свидетелям Иеговы. Я бы хотела им сказать, чтобы они молились. Наверное, все. Потому что только молитва, только непосредственная связь с Богом. Кроме Бога, как мне кажется, не на кого в данной ситуации полагаться. Искать каких-то людей или еще что-то — нет. Только Живой Бог! По крайней мере, я по своему опыту сужу.

Потому что там, честно говоря, все очень сложно, этот выход из организации. Это реально очень сложно. Потому что я перед тем, как уйти, пыталась. Я разговаривала, и не с одним человеком. Я приводила, ну просто такие доводы, очень простые, доступные, которые даже не надо как-то сильно напрягаться, чтобы их понять. Но тем не менее вот это: «как же я останусь вне организации?», хотя человеку, может, уже годами никто не звонит, но у него в голове сидит эта мысль, что он вне организации.

То есть, только молитва. Больше я не могу никаких советов давать.

Даже если человек не верит, что Иисус — это Бог, пусть попробует Ему помолиться, и посмотрит, что из этого получится».

Рассказ пятнадцатый Иван, 34 года (Россия, г. Москва) Бывший неоязычник

«Я помню мне было лет семь или восемь, мы с моей мамой ездили на кладбище к бабушке моей, ее матери. И ездили мы на электричке. Это Покровское кладбище. И вот, в дороге хотелось все время заниматься чем-то, то есть, не просто смотреть в окошко. Я у мамы все время просил купить мне почитать какую-нибудь газету. А это начало девяностых, и газеты были самые разнообразные.