От любви к Любви

– С одной стороны ты прав, я тут между пьянками, читал притчи народов мира, – сьюморил Владимир, (нужно сказать, что действительно у него была отличная библиотека, похоже не одно поколение собирало книги, и отношение Владимира к ней импонировало Андрею, который сам периодически брал здесь книги, каждый раз записываясь и указывая срок возврата в специальной тетради).

– Так в одной буддийской притче, два монаха подошли к переправе, где на берегу стояла женщина, она попросила их помочь ей преодолеть переправу. Первый отказался, а второй взял и перенёс её. Оставив женщину, они пошли дальше, пройдя долго в молчании первый, с недовольством говорит второму – мы не должны прикасаться к женщинам, ты нарушил обет. Я только перенес её на другой берег, а ты до сих пор несёшь её – ответил второй.

– Прикольная притча, – сказал, восторгаясь Андрей, – именно не нужно всё время в голове муссировать эту тему, есть – есть, если нет, то направить свои мысли к решению других задач жизни! Но я полагаю, для более зрелого человека, – тут он призадумался, и подавая со стола полотенце Владимиру уже закончившему мыть посуду сказал – буквально вчера перечитывал свои записи из «Живой Этики» и в книге «Озарение» прочёл: «Нужно проявить дисциплину духа, без неё не сумеете стать свободными. Для раба она будет тюрьмою, для свободного она будет садом прекрасно-целебным. Пока дисциплина духа – оковы, тогда заперты двери и по ступеням в оковах не подняться. Кто поймёт дисциплину духа как озарение миров грядущих, тот уже готов.» И далее «Как гниение, закрытое поражает всё тело, так и не изжитое в духе не позволит расти сознанию. Не мудро сказать – вырви скверну твою, но лучше сказать – пусть благо наполнит сущее твоё. Утро заменит ночь!»

Они перешли из кухни в гостиную, Владимир убирая с дивана бельё, приготовленное для глажки, продолжил.

– Но, если взглянуть на эту тему основательнее, ты же понимаешь, в этом мире всё перевёрнуто с ног на голову, и нравственность подстроена под требования так называемых религий, если ты спишь с одной женщиной на законных основаниях это нравственно, для христианства; для мусульманства законно и нравственно иметь многих жен. Мы совсем не читаем классиков, а ведь их волновали те-же проблемы что и нас! Знаешь, что, вот возьми на той полке справа книгу Толстого с рассказом «Крейцерова соната», нашел? Запишись в тетрадке, вон на столе.

Пока Андрей доставал книгу и записывался, Владимир сев на диван, откинувшись, продолжил, – эта стыдливая тема всегда обходится и взрослыми, и школой, потому я и ты, и все наши товарищи получали однобокое образование взаимоотношений полов и не от профессоров (которые, впрочем, тоже ничего вразумительного на эту тему не скажут), а в подворотне от парней постарше. Мы и наши сверстники, даже представить себе не можем, что были, и где-то есть по сей день, семейные пары, живущие без секса, где мужчина смотрит на женщину не как на сексуального партнёра, а как на свою духовную половину.

– Ну тут ты перегибаешь, – расписавшись, поднявшись и закрывая тетрадку произнёс Андрей, – это скорее всего неполноценные люди, именно не могу представить, ведь полнейший отказ от секса, это прекращение продолжения рода!

– Вот видишь, ты даже вообразить такого себе не можешь позволить, а ты почитай, в рассказе как раз о постоянных конфликтах семейной жизни и не одной семьи, а всех семей и так называемых счастливых и несчастных как говорит герой дворянского, между прочим, рода: «я ужаснулся, что все так живут». И отвечая на твой вопрос Толстой далее вложил в уста своего героя следующие слова: если какие-то люди ради своего эгоизма отказываются от продолжения рода это считается нормальным; а если из-за нравственности, то полагают это чем-то из ряда вон выходящим. Ещё там высказывается интересное мнение, именно цель эволюции человечества, это духовное единение общества, якобы после достижения этой цели человечеству уже и не нужно продолжаться на этом грубом материальном плане эволюции, оно перейдёт на новую ступень! Ты вот почитай, а после мы с тобой обсудим, – Владимир встал, поправил тюль на окне, тон и тема беседы окончательно вывели его из алкогольного дурмана, – достаточно философствований на сегодня, «много баить не подобаить» – как говорил другой герой Толстого, смотри как солнце играет в небе с облаками, а мы в спёртом воздухе квартиры, как два таракана, пошли уж прогуляемся в парк окунёмся в обновление природы, проветрим свои мозги от затхлости бытовой и алкогольного дурмана, среди свежести природы может и мысль светлая придёт как мне снова расположить к себе сердце моей Светланы!

2