От царской Скифии к Святой Руси

После пришествия Спасителя в мир, его предательства иудеями, крестной смерти и славного воскресения Христова духовные полюса народов — субъектов Священной истории резко поменялись. С того момента народ, избранный быть хранителем истинной веры в Единого Бога, стал богопротивником, причем богопротивником сознательным. Ветхий Израиль поклонился диаволу и стал исполнять прихоти этого рогатого персонажа. В то же время потомки Магога были оглашены проповедью святого апостола Андрея и по промыслу Господа стали третьим избранным народом, народом — Церковью, последними хранителями Истинной веры земной истории. И не случайно многие богословы считали, что с момента воплощения Спасителя в гогах и магогах мы должны видеть собирательное название для всех народов, не принявших Христа и готовых встать под знамена антихриста, где их всех предвосхитил Ветхий Израиль. Грядет день, когда именно евреи встанут во главе бесчисленных полчищ богопротивников с четырех углов земли. А потомки праотца Магога по крови до конца времен понесут священное бремя Нового Израиля, святого народа. Будучи от рода Магога, русские крещены и усыновлены Господом. Из бича Божьего стали избранниками Отца Небесного.

И последнее. Одно из главных событий Священной истории — воплощение Спасителя мира — отмечено было приходом волхвов от Востока, поклонившихся Спасителю и предвосхитивших переход Божьего благословения от потомства Сима к потомству Иафета. По церковному преданию, волхвы пришли из Парфии. Но вот что самое удивительное. Известно, что имя одного из волхвов было Гаспар. Французский исследователь Франсуа Корнило исследовал это имя с филологической точки зрения. Оказалось, что имя Гаспар имеет неоспоримо славянские корни. Корнило уверен, что Гаспар — это славянское «gaspadar», или вариант «gospodar», то есть господин, или государь! Мы, конечно, не вправе с полной уверенностью утверждать, что и наш прямой предок скиф первым поклонился Спасителю, предопределив судьбу всего племени. Но и с другой стороны, ничего не может быть случайного, что связано с Воплощением Христа. И имя Гаспара, волхва, по крайней мере, символизирует сопричастность скифского мира к священному событию Воплощения. Вокруг имени скифов свершались и еще будут совершаться разные священные и страшные события мировой истории, предсказанные библейскими пророками. Скифы стали субъектом Священной истории, имеющей свершиться до конца, и потому долженствующие оставаться до конца истории активными ее участниками.

Древние авторы двояко описывали скифов. О них писали как о самом молодом племени. Сами же скифы спорили с египтянами, кто из двух народов самый древний. Как это удивительным образом находит свой отголосок в вечных спорах о том, молодой ли русский народ, или уже старый, исчерпавший свой исторический ресурс. Мы, как и скифы, народ очень древний. В сравнении с другими европейскими народами — мы прямые потомки праотцев Гомера и Магога — продолжаем жить на исконной своей территории, бывшей колыбелью всего арийского племени. Мы древний народ по самым первым историческим деяниям наших воинственных скифских предков. Но мы одновременно и очень молодой народ, в связи с тем, что по промыслу Божьему мы поздно вышли на арену истории как народ государственный, имперский. И мы очень молодой народ потому, что главная историческая миссия, к которой мы призваны, у нас еще впереди. Скифы для античных авторов одновременно и древние, и молодые. И мы древние и одновременно молодые по неисполнению своей исторической миссии, миссии хранения Святыни Православия, стояния под хоругвью Третьего Рима до конца времен!

Эта книга писалась не ради простой научной дискуссии. Оторванные от реалий сегодняшней жизни академические баталии не заслуживают внимания любого серьезного русского человека. В то время как остатки некогда великой «Атлантиды» севера, России уходят в пучину предапокалиптического хаоса, научные дискуссии на тему «кто тут самый академик или доктор наук» — глупые развлечения выродившейся советской интеллигентщины, пустой и порочно продажной. Она писалась не для научных оппонентов, не для любопытствующих и любознательных. Не отступая ни на шаг от научной истины, я писал ее не для кабинетных ученых, а для тех, кто горит огнем святой веры. Для тех, кто готов жертвенным и волевым усилием вернуть свою Родину себе. Для тех русских людей, в ком историческая память о своих предках, царских скифах, вспенивает кровь, будит инстинкт властителя и победителя! Этих людей я зову в поход.