От заката до рассвета. Рост движения за освобождение животных. Взгляд изнутри

Печально, но это благонамеренное общество радикально настроенных людей было неспособно долгое время противостоять всему миру и закрылось. Но за этим последовало радостное событие: Льюис Гомпертц¹⁶ основал Общество друзей животных (AFS), группу весьма просвещенных единомышленников. Он был настоящим чемпионом по борьбе за права женщин, чернокожих, бедняков и вообще всех угнетаемых созданий. Он также был убежденным веганом, даже несмотря на то, что предполагал, что однажды это его убьет. В 1824 году он опубликовал первую книгу об освобождении животных под названием «Нравственные вопросы о положении человека и животных», в которой выдвинул аргументы, используемые зоозащитниками по сей день. Это многогранная работа, которая охватывает все формы жестокости к животным, включая такие аспекты, как производство шерсти.

Первым зоозащитным законом стало постановление под редакцией Ричарда Мартина в 1822 году, которое запрещало жестокое обращение с крупным рогатым скотом. Принятие закона с треском провалилось. В 1835 году в него были добавлены пункты, ставящие вне закона бои быков и медведей, а также петушиные и собачьи бои. Сегодняшние предположения о том, что этот закон имел классовый оттенок, подкрепляются тем фактом, что в тексте отсутствуют слова о запрете на охоту, потому что Мартин сам принадлежал к правящему сословью и нуждался в симпатиях землевладельцев, чтобы его закон был принят.

В июне 1824 года образовалась новая зоозащитная организация. Социальные реформаторы, члены парламента и представители церкви собрались в Лондоне, чтобы учредить Общество предотвращения жестокости к животным, которое стало настолько успешным, что существует по сей день. Жаль, что все его достижения покоятся в тени истории. В 1840 году королева Виктория даровала обществу приставку «Королевское» и с тех пор оно известно под аббревиатурой RSPCA. Одним из основателей выступил Льюис Гомпертц наряду с Уильямом Уилберфорсом¹⁷. Первым секретарем стал преподобный Артур Брум. Однако под его руководством через два года Общество столкнулось с серьезными финансовыми трудностями. Поскольку организация не смогла расплатиться по долгам, Брума посадили в тюрьму. В его отсутствие у руля встал Гомпертц.

Он был работящим и энергичным членом RSPCA и сумел протащить общество через все финансовые неприятности и поставить на ноги. Но шесть лет спустя разгорелся конфликт. Гомпертц обнаружил, что один из членов Общества вовлечен в поведение, «враждебное его идеологии». Другие откровенно выступали за охоту, но, прежде чем Гомпертц смог вышвырнуть негодяев, против него была организована клеветническая кампания, организаторы которой обвиняли Гомпертца в том, что он рекламировал в своих текстах пифагорейские идеи. Подобное обвинение выглядит больше как комплимент, но к тому моменту RSPCA уже сбилась с пути и двигалась курсом, которым идет по сегодняшний день и который, по иронии, предполагает презрение членов общества к таким идеям, как освобождение животных.

В приступе неприкрытой религиозной нетерпимости и, несмотря на все, что Гомпертц сделал для общества, RSPCA постановило, что только христиане могут спасать животных, и в 1832 году Гомпертц покинул пост секретаря, чтобы основать вышеупомянутое AFS. Неудивительно, что успехи этой, более радикальной организации вскоре превзошли достижения велферистов¹⁸.

Грустно, что журнал AFS — The Animals Friend / Progress of Humanity — использовался в том числе как средство для демонстрации провалов других активистов и особенно представителей RSPCA. Одним из таких людей в фокусе был Лорд Саффилд, велферист, державший для охоты целую свору шотландских борзых! В ходе одного инцидента эта свора гнала оленя тридцать шесть километров. Он умер на ходу. Скорость погони описывалась очевидцами как «почти беспримерно высокая».

Наряду с обнародованием лицемерия людей вроде Саффилда журнал рассматривал различные формы угнетения животных и осведомлял людей в беспрецедентной манере. В 1846 году Гомпертц был вынужден уйти на покой из-за проблем со здоровьем, а без его упорного труда и мечтательного мышления AFS пришло в упадок и, в конце концов, перестало существовать.

Наиболее захватывающим событием викторианской эпохи явилось создание Групп Милосердия¹⁹ с их радикальным подходом защиты животных. В 1845 году RSPCA запустило образовательную программу в школах. Одним из ключевых деятелей этой кампании была Кэйтрин Смитиз, самоотверженная активистка против рабства.

Для понимания того, что происходило дальше, важно знать, что в это времени появились группы, именовавшие себя Группами Надежды²⁰. Это были последователи движения трезвенников, которые поклялись никогда не употреблять алкоголь (в самом деле, примечательно, что сегодня среди зоозащитников и веганов многие являются представителями движения straight edge, т.е. воздерживаются от алкоголя, табака и наркотиков; стиль жизни хоть и древний, но в то же время прогрессивный и имеющий не слишком много поклонников).