Отче наш

н) Милость Бога, проявленная к нам в страдании, заключается в том, что Господь сокращает и урезает их, Он не позволит им длиться слишком долго. «Ибо не вечно буду Я вести тяжбу… иначе изнеможет предо Мною дух…» (Ис. 57:16). Бог даст Своему народу приказ об освобождении и объявит юбилейный год. Нечестивцы могут какое-то время пахать на спинах святых, но Господь рассечет их узы (Пс. 128:3,4). Ювелир не допустит, чтобы золото в печи находилось дольше времени, положенного для его очистки. Нечестивцы должны испить море гнева, а благочестивые – лишь одну чашу страданий (Ис. 51:17), и затем Господь скажет: «Да минует чаша сия». Страдания можно сравнить с инеем весенних заморозков, который вскоре растает, и появятся первые весенние цветы. «…Печаль и воздыхание удалятся» (Ис. 35:10). Страдания имеют жало, но к тому же и крылья: печаль удалится. Эта земля, покрытая водой, скоро высохнет. И если в испытаниях присутствует столько милости и сам Бог вскоре избавит от них, тогда скажите: «Fiat voluntas tua. – Да будет воля Твоя».

о) В страдании присутствует милость, так как оно является средством, которое делает нас счастливыми. «Блажен человек, которого вразумляет (т.е. наказывает) Бог…» (Иов. 5:17). Для плоти и крови кажется странным, что страдания могут сделать нас счастливыми. Когда Моисей увидел куст, который горел, но не сгорал, он сказал: «Пойду и посмотрю на сие великое явление…» (Исх. 3:3). Так же странно и в данном случае видеть человека страдающего, но в то же время счастливого. Мир считает счастливым того, кто избежал несчастий, но счастлив тот человек, которого наказывает Господь.

Каким образом страдания способствуют нашему счастью?

Так как они являются средством, приближающим нас к Богу. Магнит процветания не притягивает нас так близко к Богу, как узы бедствий. Блудный сын, оказавшись в нужде, сказал: «Встану, пойду к отцу моему…» (Лук. 15:18). Как потоп привел голубя в ковчег, так и потоки печали заставят нас поспешить ко Христу.

Страдания делают нас счастливыми, так как являются надежными проводниками к славе. Шторм направляет корабль в гавань. Так благословен тот шторм, который направляет душу в небесную гавань! Разве не лучше идти через страдания к славе, чем через наслаждения - к несчастью? Не наши страдания заслуживают славу, но они готовят нас к ней. Ни один крест не заслужил славы, кроме креста, который претерпел Христос. Подумай же, христианин, к чему ведут страдания! Они ведут в рай, где текут реки наслаждений. Так разве не заставит все это нас радостно подчиниться воле Божьей и сказать: «Господь, если в страдании столько милостей, если Ты все совершаешь, чтобы сделать нас счастливыми, то да будет воля Твоя».

7) Задумайтесь о том, что для Бога вполне естественно - давать Своему народу диетическое питье и закалять его великими испытаниями. Страдания – это проторенная дорога, по которой должны пройти все святые. Все живые камни в духовном строении должны быть обтесаны и отполированы. Лилия Христа росла среди терний. «…Все, желающие жить благочестиво во Христе Иисусе, будут гонимы» (2 Тим. 3:12). Слишком много для христианина – иметь двое небес: это больше, чем имел Христос. Во все времена большая часть святых подвергалась жестоким испытаниям. О пророках было сказано: «В пример злострадания и долготерпения возьмите, братия мои, пророков…» (Иак. 5:10). Об апостолах мы можем сказать, что Петр был распят головой вниз, Иаков был обезглавлен Иродом, Иоанн был сослан на остров Патмос, апостол Фома был пронзен копьем, Матфий, который был избран апостолом вместо Иуды, - побит камнями до смерти, а евангелист Лука - повешен на оливковом дереве. Святые, «которых весь мир не был достоин» (Евр. 11:38), прошли под этим жезлом. Царство Христа – это regnum crucis, царство креста; и тех, кого Бог желает спасти от ада, Он не спасет от трудностей. Размышления об этом должны дать покой нашему разуму во времена испытаний и заставить нас сказать: «Да будет воля Твоя». Неужели вы думаете, что ради нас Бог изменит обычный порядок провидений? Почему мы должны стремиться избежать трудностей, которым подвергнуты другие? Почему мы должны надеяться, что пройдем по дороге, усыпанной розами и фиалками, когда пророки и апостолы шествовали к небесам через тернии?

8) Размышления о том, что Бог уже совершил для тебя, христианин, должны сделать тебя согласным вынести от Его руки все, что угодно, и сказать: «Да будет воля Твоя».