Отче наш

23) Подумайте о том, как много добра мы получили от Бога, так неужели мы не согласимся немного пострадать от Его руки? «…Неужели доброе мы будем принимать от Бога, а злого не будем принимать?» (Иов. 2:10), или, на древнееврейском, «неужели мы будем лишь доброе принимать от Бога». Это должно побудить нас сказать: «Да будет воля Твоя». Как много благословений мы приняли из щедрой руки Бога? Мы были чудесным образом покрыты милостью. Какая щадящая, предупреждающая, избавляющая милость была проявлена к нам! Медовые соты постоянно источали на нас милость. Божьи милости «обновляются каждое утро» (Плач. 3:23). Милости постоянно приходят к нам, как прилив. Более того, как много приливов милости мы видим на протяжении одного дня! Если мы садились кушать, то каждый кусочек пищи был приготовлен для нас милостью; если мы что-либо пили, то из золотой чаши милости; если мы отправлялись в далекое путешествие, то милость посылала ангелов охранять нас; а если мы ложились спать, то милость тщательно закрывала занавес ограды вокруг нас. Так неужели мы будем принимать лишь доброе от руки Бога и не принимать плохого? Милости, проявленные к нам, намного превосходят наши бедствия, ибо на одно несчастье мы имеем тысячу милостей. Тогда давайте подчинимся Богу и скажем: «Да будет воля Твоя». Море Божьей милости поглотит несколько капель бедствий.

24) Подумайте о том, что, подчиняя свою волю Божьей в страданиях, мы приносим большие почести Евангелию. Непокорный христианин порочит религию, словно она не в состоянии подчинить неуправляемый дух. Лишь плохой врач не может очистить организм от вредных соков, и лишь бессильное Евангелие не может подчинить нашу неудовлетворенность и умертвить нашу волю. Непокорство порочит, а охотное подчинение нашей воли Богу водружает венец почестей на голову религии и демонстрирует могущество Евангелия, которое может обуздать страсти и растворить волю человека в воле Божьей. Поэтому Писание преподносит покорную терпеливость как украшающую благодать. «Здесь терпение святых…» (Отк. 14:12).

25) Подумайте о примере нашего Господа Иисуса. Как уступчив и покорен Он был Своему Отцу! Тот, кто учил нас так молиться: «Да будет воля Твоя», сам научился этому. Воля Христа абсолютно соответствовала воле Его Отца, которая заключалась в том, чтобы Иисус умер за наши грехи, и Сын «претерпел крест» (Евр. 12:2). Это была болезненная, постыдная и проклятая смерть. Он выстрадал в равной степени все муки ада, и в то же время добровольно подчинялся. «Он… не открывал уст Своих…» (Ис. 53:7). Иисус открыл Свой бок, из которого текла Его Кровь, но не открыл Своих уст, чтобы пожаловаться. Его воля растворилась в воле Его Отца. «…Неужели Мне не пить чаши, которую дал Мне Отец?» (Иоан. 18:11). И чем больше наша воля подчиняется Божьей в страдании, тем больше мы становимся похожи на Христа – наш пример. Разве мы не молимся, чтобы стать подобными Христу? А святым подчинением мы подражаем Ему, так как Его воля полностью растворилась в воле Отца.

26) Задумайтесь о том, что, подчиняя свою волю Божьей, мы получаем возможность исполнить свою волю. Каждый хотел бы, чтобы его желания исполнялись, и единственный способ добиться этого – отказаться от своей воли. Бог поступает с нами так же, как мы - с упрямыми детьми: когда мы противимся и раздражаемся, Он не дает нам ничего, но когда мы подчиняемся и говорим: «Да будет воля Твоя», Господь дарует нам милости. Поэтому единственная возможность исполнить свою волю – подчиниться Его воле. Так поступил Давид, сказавший: «Вот я; пусть творит со мною, что Ему благоугодно» (2 Цар. 15:26). Как только он отказался от своей воли, так сразу она исполнилась. Бог вернул его к ковчегу и вновь поставил его на царство (2 Цар. 19). Больной ребенок, который очень дорог родителям, выздоравливает, как только родители отказываются от своей воли и подчиняют ее Божьей. Мы ничего не теряем, вручая свою волю Богу. Господь милостиво принимает ее у нас, и это является единственной возможностью иметь свою волю исполненной.

27) Задумайтесь о том, что если мы подчинили свою волю Богу живя здесь, на земле, то мы с большой радостью отдадим свои души Господу после смерти. Наш благословенный Спаситель полностью подчинил Свою волю Всевышнему, и между Богом Отцом и Христом пребывало полное согласие. Иисус на протяжении земной жизни отдал Свою волю Своему Отцу, а после смерти с радостью вручил Ему Свою душу. «…Отче! в руки Твои предаю дух Мой» (Лук. 23:46). И если вы отреклись от своей воли и покорились Божьей, то в час смерти сможете благополучно вручить свою душу Господу.

II. Второе средство, помогающее нам подчинить свою волю Богу в страдании, - это изучение Его воли.