15) Если мы не хотим попасть во власть искушения, давайте будем обращаться за помощью к другим христианам. Представьте, что в доме пожар. Разве вы никого не позовете на помощь? Сатана искушает, дабы отнять у вас душу. Расскажите о своей ситуации друзьям, попросите у них совета и молитвенной поддержки. Кто знает, возможно общая молитва святых изгонит дьявола? Какую безграничную надежду в случае искушения дарит нам общение святых!
16) Дабы не попасть во власть искушения, давайте прислушаемся ко всем известным нам утешениям. Хотя сатана и рыкающий лев, Христос – Лев от колена Иудина. Сатана искушает, а Христос молится. Если сатана – змей жалящий, то Христос – Медный змей исцеляющий. Когда вам тяжело в искушении, смотрите на венец жизни (Иак. 1:12). Во время сражения Христос спешит нам на помощь. А когда мы победим, Христос наденет нам на голову венец. Что, кроме упования на золотой урожай, заставляет воина переносить тяготы кровавой битвы? Подумайте о том, что вскоре Господь отзовет нас с поля битвы, где свистят пули искушений, и водрузит на наши головы венок славы. Как же тогда изменится ситуация! Вместо борьбы – песня. Вместо шлема – диадема. Вместо меча – пальмовая ветвь победы. Вместо брони – белые одежды. Вместо стычек с сатаной – поцелуи и объятия Спасителя. Мысль об этом вознаграждении в вечности должна удерживать нас от искушений. Кто ради похоти готов лишиться венца?
Польза есть! Господь может обратить искушения Своему народу во благо. Благодаря искушениям христианин способен увидеть в своем сердце порочность, которой не замечал прежде. Вода в стакане кажется чистой, но если ее вскипятить – появляется пена. Так и искушения выявляют у христиан пену греха, страстей и недоверия к Богу, о наличии которых в своем сердце люди даже не подозревают. Благодаря искушениям святые учатся узнавать и противостоять уловкам сатаны. Павел прошел военную школу искушения и стал экспертом в выявлении хитростей сатаны. «…Нам не безызвестны его умыслы» (2 Кор. 2:11). Благодаря искушениям христиане становятся смиреннее. Господь скорее допустит, чтобы Его дети попали в руки дьявола, чем возгордились. Искушения заставляют нас сбросить спесь. «И чтобы я не превозносился чрезвычайностью откровений, дано мне жало в плоть…» (2 Кор. 12:7). Лучше искушение, которое смиряет, чем служение, которое питает гордыню. Итак, христиане из искушений могут извлечь много пользы. Лютер говорил, что есть три вещи, созидающие доброго служителя – молитва, размышление и искушение.
1) Пусть эти христиане благодарят Бога. «Благодарение Богу, даровавшему нам победу…» (1 Кор. 15:57). Пребывайте в поклонении. Почему нас, в отличие от других, удержали от греха? Разве потому, что искушение было не очень сильным? Нет, сатана выпускал свои стрелы со всей силы. Неужели нам удалось избежать искушения силой собственной воли? Нет, этот сломанный щит не способен защитить от сатанинских искушений. Знайте, что только дар благодати может заставить врага пуститься в бегство и дать нам трофеи победителя. Будьте же благодарны Богу! Если бы вас одолело искушение, вы бы стали черным пятном на лице веры и дали бы повод врагам Господа хулить Его (2 Цар. 12:14). Одолей вас искушение, вы бы вместе с Давидом лежали в муках с «пораженным духом» и взывали бы к Господу от «сокрушенных костей». После того как Давид уступил искушению, его душа пребывала в ужасе три четверти года, и, как считают некоторые богословы, царь до конца своих дней так уже и не испытал полноты радости. Поэтому превозмогшие искушение должны стоять у горы Гаризим и благословлять Господа, Который на поле битвы одолел дьявола, сделав их победителями. Скажите вместе с Псалмопевцем: «Благословен Господь, Который не дал нас в добычу зубам их!» (Пс. 123:6). Благословен Бог, не давший нас в добычу сатане, этому рыкающему льву. Когда Господь начинает с милости, мы должны завершать хвалою.