Читаем Отче наш полностью

10) Преодолеть искушение вам поможет вера. «А паче всего возьмите щит веры…» (Еф. 6:16). Вера отражает огненные стрелы сатаны, дабы они не навредили вам. «Противостойте ему твердою верою…» (1 Пет. 5:9). Морякам во время шторма помогает якорь. Воспользуйтесь же и вы якорем веры. Вера приводит с собою Христа. Дуэлянты берут с собой на поле боя секундантов. Так и вера приводит Христа в качестве секунданта. Вера помещает нас во Христа, где дьявол уже не может нанести нам вред. Так цыплята находят защиту от хищных птиц под крылом курицы-наседки. А мы находимся в безопасности под крылом Господа Иисуса. И хотя другие благодати также помогают нам противостоять нападкам сатаны, вера является побеждающей благодатью. Вера зиждется на крестном подвиге Христа, Его чести и достоинстве. Благодаря ей, дьяволу совсем нелегко одолеть христиан. С восходом солнца исчезают звезды, так и дьявол исчезает при появлении веры.

11) Если не хотите попасть во власть искушения, проводите время в молитве. Тот, кто попадает в очаг инфекции, носит с собой обеззараживающие средства. Лучшим обеззараживающим средством против искушения является молитва. Когда апостол увещевал: «Облекитесь во всеоружие Божие…», он также добавил: «Всякою молитвою и прошением молитесь…» (Еф. 6:11, 18). Без этого reliqua arma parum prosunt, всякое другое оружие бесполезно (Занхий). Молитва как средство была прописана Христом: «Бодрствуйте и молитесь, чтобы не впасть в искушение…» (Мар. 14:38). Благодаря молитве христианин обретает силу с неба. Будем же взывать ко Всевышнему о помощи в борьбе с искушением, как взывал о помощи Самсон: «Господи Боже! вспомни меня и укрепи меня только теперь, о Боже! чтобы мне в один раз отмстить Филистимлянам…» (Суд. 16:28). «…И обрушился дом на владельцев и на весь народ, бывший в нем…» (стих 30).

Молитва flagellum diaboli, избивает и мучает дьявола. Апостол призывал нас: «Непрестанно молитесь» (1 Фес. 5:17). Лютер советовал одной женщине, чтобы она падала на колени и молилась, когда ее постигает искушение. Молитва укрощает силу искушения. Молитва – лучший амулет и заклинание против дьявола. Искушение может ужалить нас в пяту, молитвой же мы поражаем змея в голову. К какому средству прибегал Павел, когда ангел сатаны приходил удручать его? Он погружался в молитву. «Трижды молил я Господа о том, чтобы удалил его от меня…» (2 Кор. 12:8). Когда сатана нападает на нас яростно, будем молиться ревностно.

12) Если не хотите, чтобы вас одолело искушение, не думайте о себе высоко. Очень близок к падению тот, кто переоценивает собственные силы. Пенделтон сказал, что его жирная плоть может расплавиться в огне, однако вместо этого расплавилось его сердце, и он отвернулся от истины. Когда человек становится надменным, Господь допускает его падение, тем самым прокалывая пузырь гордости. Будьте смиренными! Лучше всего противостоит искушениям тот, у кого больше благодати, а Бог дает благодать смиренным (Иак. 4:6). Берегитесь гордости. Она для души намного опаснее, чем нарыв для тела. Плиний говорит, что голуби гордятся своим красивым оперением и высоким полетом до тех пор, пока не залетают слишком высоко и не становятся добычей ястребов. Так и человек, слишком далеко залетая в своей гордыне и самоуверенности, становится добычей искусителя.

13) Если не хотите, чтобы вас одолевали искушения, не вступайте в споры с сатаной. Ведь Ева тоже хотела что-то доказать змею, но тот оказался слишком сильным противником. Дьявол силой своей логики поспособствовал изгнанию женщины из рая. Сатана может преуменьшить значение греха, сделать его совсем незначительным, подать грех под гарниром и замаскировать его под добродетель. Сатана – слишком хитрый софист, чтобы мы могли ему чтолибо доказать. Не спорьте, но боритесь. Если вступите с ним в переговоры, отдадите ему половину победы.

14) Дабы нас не одолел сатана, мы должны обладать христианской силой духа. Нам следует быть готовыми к столкновению с врагом, выпускающим стрелы и расставляющим сети, поэтому необходимо быть отважными. «Будьте тверды и действуйте, и будет Господь с добрым» (2 Пар. 19:11). Трус никогда не одержит победы. Дабы ободрить себя в сражении с сатаной, давайте поразмыслим:

а) нас ведет хороший Капитан. Иисус назван «Вождем спасения» (Евр. 2:10);

б) у нас хорошее оружие. Благодать – оружие, изготовленное Богом (Еф. 6:11);

в) сатана уже частично разбит. Еще на кресте Христос нанес ему смертельную рану (Кол. 2:15);

г) дьявол – враг, закованный в цепь, его власть ограничена. Он не может насиловать волю. Ева жаловалась на то, что сатана ее обольстил, но не заставил (Быт. 3:13). Лукавый обладает astutiam suadendi, хитростью убеждать, но не potentiam cogendi, властью принуждать. Он может убедить, но не принудить;

д) дьявол – проклятый враг. Божье проклятие настигнет его. Поэтому облекитесь в духовное мужество и благородство. Не бойтесь сатаны. Тот, Кто в вас, сильнее того, кто против вас.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Иисус Христос VS Иисус Назорей. Второй проект Люцифера
Иисус Христос VS Иисус Назорей. Второй проект Люцифера

Мы предлагаем вашему вниманию книгу, в которой изложен новый подход к толкованию Священного Писания. Он предполагает в первую очередь иное деление текстов самой Библии. Принято считать, что библейский канон делится на Ветхий и Новый Завет. Но по нашему мнению это не так. Текст Библии следует делить не на две, а на три относительно самостоятельные части в связи с тем, что все события, описываемые в этой книге, вращаются вокруг Иерусалимского храма, два из которых человечество с большим трудом уже пережило, а третий Храм ждёт своего восстановления в ближайшее время, и события около него описываются в третьей, заключительной части Библии, в книге «Апокалипсис» Иоанна Богослова. В связи с этим поменялся и угол зрения на толкование Священного Писания, что привело к множеству ассоциаций с накопленными человеческой цивилизацией знаниями и сведениями за всю её предыдущую историю.

Ю. В. Халезов

Христианство
Жития святых на русском языке, изложенные по руководству Четьих-Миней святого Димитрия Ростовского. Книга девятая. Май
Жития святых на русском языке, изложенные по руководству Четьих-Миней святого Димитрия Ростовского. Книга девятая. Май

Жития святых издавна были основным содержанием Миней-Четьих - произведений русской церковно-исторической и духовно-учительной литературы. Повествования о жизни святых Православной Церкви излагаются в Минеях-Четьих по порядку месяцев и дней каждого месяца. Из четырех известных сочинений такого рода Минеи-Четьи Св. Димитрия Ростовского, написанные на церковно-славянском языке, с XVIII в. служили любимым чтением русского православного народа. Данное издание представляет собой новый набор дореволюционного текста, напечатанного в Московской синодальной типографии в 1904—1911 гг., в современном правописании с заново подобранными иллюстрациями. Цитаты из Священного Писания приведены, за исключением некоторых, на русском языке (Синодальный перевод). Приложен список старинных мер длины и денежных единиц.

святитель Димитрий Ростовский , Святитель Димитрий Ростовский , Святитель Дмитрий Ростовский

Православие / Религия, религиозная литература / Христианство / Религия / Эзотерика