Отче наш

14) Мы почитаем и освящаем имя Бога, обращая к Нему как можно больше людей: когда, благодаря разумным советам, молитвам и примерам, мы прилагаем усилия для спасения других. Скольких усилий стоило Монике, матери Августина, его обращение! Она испытала больше мук при его рождении свыше, чем при его естественном рождении. Мы святим имя Бога, когда распространяем приятное благоухание благочестия и привлекаем к религии других, когда мы не только сами почитаем Бога, но и являемся инструментом, побуждающим других почитать Его. И, безусловно, если сердце обогащено благодатью, то мы будем стремиться обогатить других. Слава Божья так же дорога святому, как и его собственное спасение, и для того чтобы эта слава распространялась, он будет стремиться обращать души других. Каждый обращенный является новым членом, добавленным ко Христу. Поэтому давайте святить имя Божье, прилагая усилия, способствующие благочестию других, в особенности, чтобы наши близкие или находящиеся с нами под одной крышей могли почитать Бога. «…Я и дом мой будем служить Господу» (Иис.Н. 24:15). Пусть наши дома станут Вефилями – местами, где призывают имя Божье. «Приветствуйте… Нимфана, и домашнюю церковь его» (Кол. 4:15). Пусть родители прилагают усилия, чтобы их дети почитали Бога, а господа – чтобы их слуги почитали Всевышнего. Читайте Слово, давайте святые наставления, наполняйте дома благоуханием молитвы. Евреи приносили жертву в своих домах так же, как и в скинии (Исх. 12:3). Мы святим имя Божье, приобретая для Господа последователей и прилагая усилия, чтобы все, находящиеся под нашей опекой, почитали имя Его.

15) Мы святим имя Господа, когда предпочитаем почести Его имени превыше всего. Во-первых, когда честь Бога для нас дороже нашего собственного доброго имени. Святые древних времен ради чести Бога были готовы вынести осуждение. «Ради Тебя несу я поношение…» (Пс. 68:8). Давида не волновало, какие поношения ему предстоит вынести, лишь бы имя Бога не пострадало. Пророка Илию насмешливо называли «человеком в волосах», пророка Исаию – «носителем ярма», а пророка Софонию – «горьким пророком», но они носили эти поношения как венец на своей голове. Честь имени Божьего для них была важнее их собственной чести. Моисей «поношение Христово почел большим для себя богатством, нежели Египетские сокровища» (Евр. 11:26). Апостолы «пошли из синедриона, радуясь, что за имя Господа Иисуса удостоились принять бесчестие» (Деян. 5:41). Мы святим имя Господа, когда согласны, чтобы наше имя померкло, лишь бы Его имя сияло еще больше. Во-вторых, мы святим имя Господа, если почести, оказываемые Его имени, нам дороже мирских выгод и стремлений. «…Мы оставили всё и последовали за Тобою…» (Мат. 19:27). Если любовь к Богу и к нашему состоянию начинают соперничать, то мы скорее откажемся от имущества, чем от Божьей любви и благоволения. Именно так благородный маркиз де Вико расстался со своим значительным состоянием со словами: «Пусть те, для кого все золото и серебро мира важнее одного часа общения с Иисусом Христом, погибнут вместе со своими деньгами». Втретьих, мы святим имя Господа, если почести, оказываемые Его имени, для нас дороже собственной жизни. «За Тебя умерщвляют нас всякий день…» (Рим.8:36). Почести, оказываемые имени Бога, заключаются не в помпезности и славе, которую мы воздаем царям, она проявляется другим образом: в страданиях Его народа. Когда люди видят, насколько преданно любит Господа Его народ, его готовность умереть ради служения Богу, то это превозносит имя Всевышнего. Его венец расцветает на пепле мучеников. Василий рассказывает о девственнице, приговоренной к костру, которой предлагались жизнь и богатство, если она поклонится идолу. На это предложение она ответила: «Valeat vita, pereat pecunia. – Прощайте жизнь и деньги. Здравствуй, Христос». Когда слава Божья перевешивает на наших весах и мы готовы все потерять, лишь бы только не пострадало имя Божье, тогда мы в наивысшей степени святим имя Господа.

16) Мы почитаем и освящаем имя Божье своим святым образом жизни. «Но вы — род избранный, царственное священство, народ святой, люди, взятые в удел, дабы возвещать совершенства Призвавшего вас…» (1 Пет. 2:9). Как порочная жизнь бесчестит имя Бога – «Ибо ради вас, как написано, имя Божие хулится у язычников» (Рим. 2:24), - так и своим святым и библейским образом жизни мы почитаем имя Бога. Святая жизнь говорит громче всех псалмов и славословий в мире. Хотя основная работа религии совершается в сердце, тем не менее, когда наш свет светит так, что другие его видят, то мы прославляем Всевышнего. Когда наша жизнь излучает свет, то Его имя сияет в нас. Один раз в году македонцы несли изображение Александра, украшенное жемчугом и драгоценными камнями. Так и мы, неся в себе образ Христа, своим святым примером оказываем почести имени Господа.