Отечник проповедника

В Александрии один христолюбец рассказал следующее: "Некая монахиня жила в своем доме, проводя дни в уединении и заботе о своей душе. Она постилась, творила молитву, проводила ночи в бдении и подавала много милостыни. Но вечно воинствующий против рода человеческого воздвиг на нее бурю, вдохнув в одного юношу сатанинскую страсть к ней. Этот юноша поджидал ее за порогом дома. Только собиралась она выйти — в храм ли для молитвы или еще куда, — юноша не упускал случая докучать ей и даже оскорблять ее, нашептывая бесстыдные речи, так что из-за него она вынуждена была сидеть дома во избежание оскорблений. Однажды монахиня послала к нему свою служанку пригласить его в дом: "Войдите, вас зовет моя госпожа." Молодой человек обрадовался, вообразив, что достиг, наконец, своей цели, и пришел к ней. Монахиня сидела на своей постели. "Садись здесь," — сказала она гостю. И, усадив его, говорит: "Скажи мне, брат, зачем ты меня так преследуешь, что мне нельзя уже и выйти из дома?" — "От страстной любви к тебе, государыня моя. Как только увижу тебя, я весь горю." — "Что же ты нашел во мне привлекательного, что так полюбил меня?" — "Твои чудные очи очаровали меня." Монахиня, услыхав это, схватила гребень и тотчас выколола свои глаза. Лишь только увидел это юноша, пораженный в самое сердце, он удалился в скит и там сделался добрым иноком." (Луг духовный. С. 76).

Самоотречение

См. также: Богатство № 73; Послушание № 833; Решимость №№ 949—950.

966. Старец отдал неимущим свои одежды и остался нагим; вскоре он продал и свое единственное богатство — Евангелие

См. также: Любовь к ближним; Милосердие

Был один старец Виссарион, не имевший собственности и милостивый. Придя в одно селение, он увидел на рынке мертвого нищего без всякой одежды. На нем же самом была только одна срачица, по заповеди евангельской, да еще на плечах небольшая епанча. Кроме этого одеяния, он ничего не имел. Под мышкой всегда носил он Евангелие, для испытания ли себя в постоянном послушании слову Божию или для того, чтобы иметь при себе учение, которое он исполнял самим делом. Этот муж вел такую чудную и неукоризненную жизнь, что будто земной ангел свято шел небесным путем. Итак, когда увидел он мертвое тело, тотчас же снял с себя епанчу и прикрыл ею мертвеца. Отойдя немного, он встретился с нищим, совершенно голым, остановился и начал размышлять: "Зачем я, отрекшись от мира, одеваюсь в одежду, тогда как мой брат мерзнет от стужи? Если я попущу ему умереть, то, конечно, буду причиной смерти ближнего. Что ж? Разорвать ли мне свою одежду и разделить на части или всю ее отдать тому, который сотворен по образу Божию? Но что ж и мне и ему будет за польза, если я разорву ее по частям?" Рассудив таким образом, он сказал: "Неужели я потерплю какой вред, когда сделаю больше, чем повелено?" И вот этот добрый подвижник усердно и скоро позвал бедняка в сени одного дома, надел на него свою срачицу и отпустил его, а сам остался нагим, закрылся руками и присел, только под мышкой у него оставалось слово Божие, которое делает людей богатыми. В это время, по воле Промысла, проходил мимо один блюститель порядка. Он узнал старца и сказал своему товарищу: "Посмотри, этот старец не авва ли Виссарион." Тот отвечал: "В самом деле он." Тогда тот сошел с коня и спросил святого: "Кто раздел тебя?" Авва протянул руку с Евангелием и сказал: "Вот оно меня раздело!" Блюститель порядка немедленно снял с себя одежду и сказал: "Вот тебе, совершенный воин!" Святой взял ее и тотчас тайно удалился из мира, неся с собой как бы малую монашескую одежду. Он постарался избежать похвалы от человека, узнавшего его добродетель, и втайне ожидал сокровенной славы. Исполнив в точности евангельское правило и не имея в душе уже ничего мирского, он показал еще опыт совершеннейшего соблюдения Божественной заповеди. На дороге увидел он бедного, тотчас побежал на рынок и продал Евангелие. Через несколько дней ученик аввы по имени Дула спросил старца: "Где же, авва, твоя малая книжка?" Старец спокойно и умно отвечал ему: "Не печалься, брат! Чтобы показать, что имею веру и покорность слову Божию, я продал это слово, которое всегда говорило мне: "продай имение твое и раздай нищим" (Мф. 19, 21). (Лавсаик. С. 261).

967. Авва Аммоний неоднократно отдавал пришельцам свою благоустроенную келию, а сам удалялся куда-нибудь в малую келию

См. также: Любовь к ближним