Отец Иоанн Кронштадтский

«Благодать возвеличила священника на степень земного ангела, совершителя животворящих и страшных Таин Божиих, примирителя тварей с Творцом, просветителя душ разумных советом, посредника между Богом и падшим человеком, обожителя и обоготворителя верных чрез таинства, и он должен это понимать, чувствовать и за это благодарить и славить Бога и стараться соответствовать намерению Божию о нем и о людях. Между тем мало священников, сознающих всю высоту своего служения, старающихся соответствовать намерениям Божиим о них и о пастве их, – и они, как миряне, прельщаются земной жизнью, земным богатством и наслаждениями, мало ратуют о духовных интересах своих и своих паств; увлекаются земными помыслами, страстями плотскими и глубоко падают с высоты своего призвания. И, таким образом, диавол, исконный враг Бога и человеков, посмеивается над нами до крайности и на зло нам противится делам Божиим и губит множество людей. Как необходимо презирать мир, враждебный Богу и все его прелести, презирать плоть свою тленную и многострастную и – горе всего зреть. Имеяй уши слышати, да слышит!»

Чей сан на священнике

«Как с солнцем неразлучны свет и теплота, так с лицом иерея должны быть неразлучны: святость, учительность, любовь, милосердие ко всем, ибо чей сан носит он? – Христов. Кого он столь часто приобщается? Самого Христа Бога, Его Тела и Крови. Потому священник должен быть то же в мире духовном, в кругу своей паствы, что солнце в природе: он должен быть светом для всех, живительной теплотою, душою всех».

Полномочие священников

«Отвергающие священство не могут иметь святости и Богу угодить не могут. Священники облечены силою благодати священства, силою Духа Святого. Полномочие священников чрезвычайно велико и важно. Это – в некотором смысле земные боги по дару Божию и обожающие других чрез таинства; это духовные пастыри, пасущие стадо Христово, искупленные кровию страданий Самого Вечного Первосвященника Иисуса Христа. Без священника некому разрешать грехов, некому совершать крещения, миропомазания, Тайны Тела и Крови Христовой.

Какую силу ходатайства Господь даровал священникам, уполномочив их приносить моления за весь мир, за всех людей, за все Церкви, за всех и вся – за земных и преисподних! Дорожи, иерей, этой благодатью. И это – в силу всеходатая Христа, «единого ходатая Бога и человека, давшего Себе избавление за всех» (см.: Тим.2:5–6) и поставившего Себе священников людей и за людей».

Дерзаю и я уповать на Господа, что спасет меня, недостойного, ради благости Своей».

«Кто этот Ангел, предстоящий Господину? Ибо ангелам свойственно непрестанно служить и предстоять Престолу Его. Это – ходатай о людях, носящий образ Ходатая, Богочеловека Иисуса Христа, это один из человеков, поставленный на службу Богу (см.: Евр.5:1), как говорит апостол Павел, – но его служение ангельское. Он – посредник между Богом и людьми, близкий друг Его. По слову Господа: «вы друзи Мои есте, аще творите, елика Аз заповедаю вам» (Ин.15:14). Это – как бы бог для людей, со властью вязать и решать грехи человеков, священнодействовать для них животворящие и страшные Тайны, обожаться ими и других обожать через них. Это – второй новозаветный Моисей, руководствующий сонм Божий по пустыне мира сего в землю обетованную, это ИЛИЯ новозаветный, питающий братию свою хлебом небесным, во время духовного глада. Это – Священник. ВЫСОКО ЗВАНИЕ СВЯЩЕННИКА!»

Священник – посредник

«В каком лучезарном, Божественном величии предстоит Престолу Божию священник во время литургии, особенно во время совершения бескровной, святейшей, пренебесной, страшной жертвы претворения хлеба и вина в Тело и Кровь Христову! На него ангелы взирают с благоговением и некоторою ревностью, созерцая такое снисхождение к нам Божие, такое срастворение Господа Бога с нашим бренным естеством. Священник здесь является ближайшим посредником между Богом и повинным человечеством, ходатаем за всю Церковь, за весь мир. Не только слугою, но другом Божиим является здесь священник, которому Бог поручает величайшую тайну, сокровенную от всех родов в Боге. И о ком, и о чем не умолит он Господа своею горячей молитвой, если по его молитве совершается такое таинство, когда Господь Самого Себя дает в снедь и питие вечной жизни? Тот, Кто Сына Своего не пощадил для нас, не даст ли нам все, о чем только с верою попросим Его, по воле Его?»

Священник – представитель Христа

«Ты представитель веры и Церкви, о иерей, ты представитель Самого Христа Господа.

Ты делаешь дело Божие, и ни пред кем не должен упадать духом, никому не должен льстить, раболепствовать и считать дело свое выше всех дел человеческих».

Священник – ангел Господа

«Священник, как ангел Господа Вседержителя, должен быть выше всех страстей и возмущений духа, всех пристрастий мирских или суетных страхов, наводимых от бесов; он должен быть весь в Боге, Его одного любить и бояться. Боязнь человеческая означает, что он не прилепился к Богу всецело».