Читаем Откровения Джоэл. Библия как учебник радостного и эффективного проживания полностью

P.S. Содержание этой книги представляет мою интерпретацию слов Джоэл, а не обязательно её собственную.

Урок 1

Что мы можем или не можем делать

1. Введение

детства многие люди научены быть в замешательстве. Одна из главных причин в том, что им говорили и их у чили, что одни вещи они могут делать, а другие – нет, что действие, которое им разрешают делать в один день, может быть запрещено в следующий. Кроме того, дети у чатся верить, что из-за возраста, роста, показател я IQ, происхождения и банковского счёта родителей одни цели для них достижимы, тогда как другие – нет. В то же самое время они осознают, что одни дети и взрослые могут делать и делают то, что они сами хотели бы, но им запрещено, другие, напротив, ещё более ограниченны и имеют ещё меньше привилегий. Наблюдательный юноша учится принимать как окончательные изречения своих родителей, что он не может делать некоторые вещи, и увековечивает это повсюду в жизни в ущерб себе. Взрослея, он будет иметь тенденцию переносить подобное нежелательное послушание с родителей на Бога. Поскольку только что описанный процесс широко распространён, он имеет большое социальное значение. В этом первом уроке нашей серии мы исследуем его с общей и библейской точек зрения, чтобы прийти к полезному для всех нас ответу.

2. Применяемые цитаты из Библии

2.1.«… Богу же всё возможно» (Евангелие от Матфея, 19:26).


2.2.«Но да будет слово ваше: да, да; нет, нет; а что сверх этого, то от лукавого» (Евангелие от Матфея, 5:37).


2.3.«Горе вам, законникам, что вы взяли ключ разумения: сами не вошли, и входящим воспрепятствовали» (Евангелие от Луки, 11:52).


2.4.«Говорю же вам, что за всякое праздное слово, какое скажут люди, дадут они ответ в день суда: ибо от слов своих оправдаешься, и от слов своих осудишься» (Евангелие от Матфея, 12:36, 37).


2.5.«Пётр отверз уста и сказал: истинно познаю, что Бог нелицеприятен…» (Деяния Святых Апостолов, 10:34).


2.6.«Иисус сказал ему: если сколько-нибудь можешь веровать, всё возможно верующему» (Евангелие от Марка, 9:23).


2.7.«… и какою мерою мерите, такою и вам будут мерить» (Евангелие от Матфея, 7:2).

3. Понимание

Большинство людей тратят основную часть своего времени и усилий, стремясь получить то, что они хотят. Согласно общему убеждению, лишь немногие преуспевают, да и то только в некоторых случаях. Мы утверждаем, что это неправда. Фактически каждый всегда получает точно то, что он хочет. Понимать лежащий в основе принцип – начало мудрости и предпосылка к истинному достижению.

Резюмируя: принцип «я могу» – единственная движущая сила Вселенной, он – неотъемлемый аспект живущего Бога (см. п. 2.1); состояние «я не могу» – результат навязанного знания. Но величайший вор всех времён – двойственное понимание (см. п. 2.2). Оно лишает человека чистоты его бытия.

Согласно словарю, когда Вы говорите «я могу», Вы утверждаете, что способны делать то, что желаете, знаете как, имеете на это право или разрешение. Как снова и снова доказывает жизнь, это – единственный имеющий силу принцип, который управляет человеком и миром, в котором он функционирует. Произнося слова «я не могу», люди, как попугаи, повторяют изречение родителей и других старших. Эти слова питают правила ограничений, которым они обучили юных и которые внедрили в постоянно действующий компьютер – их мозг, не научившийся пока защищаться от подобного сорта невольного навязывания.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное