Откуда пришли славяне

Орда" тоже плод фантазии историков). По сути это были те же половцы. Позже они постепенно трансформирова­лись, став предками Башкир и Казахов. Поэтому претен­зии в плане возмещения ущерба за "иго" предъявлять не­кому. А русский, татар и монгол братья навек. В Татар­стане есть те, кто считает правильным поменять назва­ние Татарстан на Булгария. Считаю, что это было бы правильно. Тем более, что Булгары тюркское племя, а тюрки сформировались в средней Азии на остатках арийского этноса, в частности Бактрии. Поэтому они наша хоть и далёкая, но родня.

Итак, после уничтожения Руси рюриковичами Русь возродилась в рамках Речи Посполитой. И началась национальная шизофрения. Поляки начали писать исто­рию свою, а Карамзин свою. По польской истории имен­но русские агрессоры отняли у Великой Польши Украи­ну и Белоруссию. По Карамзину – Московское княже­ство, освободившись от ига, освободило Белую и Малую Русь, восстановив Древнюю Русь. А на самом деле? А на самом деле неуёмные попытки римского Папы, в интере­сах западных демократий, распространить своё влияние на Русь привела к тому, что сам народ стал бороться и с Папой, и с униатами, и с ксёндзами, и с польскими пана­ми. Сам народ объединил Русь и создал Россию. Поэто­му пусть славяне поляки и литовцы, за печальную судь­бу их государств, благодарят на своих мессах Папу и западные демократические демократии.

Ну а что же наши историки, Карамзин, Ключев­ский, Лихачёв и прочие столбы? В своих историях они начисто забывают рассказать нам, как жил-был наш на­род в составе Речи Посполитой, Новгородской республи­ки. То есть, как наш народ реально жил с XII по XVI в.в. на большей части русской территории. Так и получается, что в нашей историографии народ Украины, Белоруссии, а также повольжья и прикавказья, причерноморья и дру­гих мест начисто лишён истории. Есть только история дуростей Иоанна Васильевича. И этим мы и сейчас как бы отталкиваем народы Украины и Белоруссии, Мордвы и Татарстана, Башкирии и Чечни говоря им: "История Государства Российского это история Москалей. А у вас истории нет". Если бы российские историки были чест­ными, то историю России нужно было бы начинать с прихода князя Вятко на Оку. Описать жизнь вятичей. Как они платили дань хазарам, булгарам. Потом Олегу и Владимиру. Как Юрий Долгорукий построил крепостицу на Боровицком холме. Как в этом медвежьем углу дра­лись друг с другом мелкопоместные рюриковичи и дра­ли волосы друг у друга москвичи, тверичи, суздальцы, вларимировичи и рязанцы до тех пор, как им устроили кровавую баню кипчаки хана Батыя. Ну и так далее. А что касается Киевской Руси, то пусть она будет частью истории Русов Окраины и Белорусии. Или, по крайней мере, частью нашей общей истории. Истории Великой Руси.

Тогдашняя элита проматывала Русь, в то время, когда Германцы медленно, но непрерывно захватывали и онемечивали славянские земли. Точно как сейчас, когда алчная партийно-советско-воровская "элита" рвала Советский Союз и Россию, НАТО подошло к нашим гра­ницам, оккупировав центральноевропейских славян. А чтобы списать на кого либо свои преступления, списыва­ют на монголо-татар, как сейчас провалы в экономике списывают на мировой экономический кризис. Только Иван Грозный наконец эту вакханалию закончил. И то через опричнину. За что ему и огромное спасибо. И были Курбские (современные Березовские), которые из стана врага что-то кричали о демократии и свободе сло­ва, о наступлении авторитаризма.

Вообще, я глубоко уверен в том, что абсолютиза­ция княжеской власти при Владимире была нашей наци­ональной катастрофой. До захвата власти над Русью рю­риковичами страна была единым государством, власть в котором базировалась на принципах народоправства. Князь был не более чем руководителем военной состав­ляющей. Военачальником. Государство это было так хо­рошо отлажено, что могло организовать даже такие грандиозные стройки, как Змиев вал, серийный выпуск тысяч кораблей, обеспечивать общерусский рынок, фи­нансы, в том числе и оборот денег, аналогичных бумаж­ным. Ни кельты, ни скифы, ни другие враги не отважи­вались нападать на Русь. Основой этого государства были советы. Советы старейшин и волхвов. Старейшины опирались на интересы своих территорий и племён. Вол­хвы на тысячелетний опыт народа.