Читаем ОТПАДЕНИЕ МАЛОРОССИИ ОТ ПОЛЬШИ (ТОМ 3) полностью

всякого препятствия со стороны панов, также старост и подстаростиев.

„2. Это устройство двадцати тысячного реестрового войска его королевской

милости должно начаться в течение двух недель от настоящего числа, а кончиться к

Рождеству Христову. Реестр этого войска, за собственноручною подписью гетмана,

должен быть отослан его королевской милости и вписан копиею в книги гродские

киевские. В этом реестре ясно должны быть записаны реестровые козаки в каждом

городе, по именам и прозваниям, и общее число не должно быть более 20 тысяч. А

которые козаки будут включены в реестры, те должны оставаться при даввих своих

правах;

.

827

те же, которых этот реестр покрывать не будет, должны оставаться в обычном

замковом подданстве его королевской милости.

„8. Королевское войско не должно оставаться, ни отправлять леж в Тех местечках

Киевского воеводства, в которых будут находиться реестровые козаки, а только в

воеводствах Брацлавском и Черниговском, в которых Козаков уже не будет. Теперь

однакоже, до составления реестров к назначенному сроку Рождества Христова, дабы не

происходило никакого замешательства, пока не выйдут в свое место, в Киевское

воеводство, те, которые будут находиться в числе и реестре 20.000, войска должны

оставаться и далее Животова не ходить до окончания реестра".

„4. Обыватели воеводств Киевского, Брацлавского и Черниговского сами лично, или

чрез своих урядников, должны вступать во владение своими добрами и тотчас брать в

свою власть все доходы, корчмы, мельницы, юрисдикции, но самое собирание податков

с подданных должны отложить до оного срока составления реестров, дабы те, которые

будут реестровыми козаками, выселились и оставались уже те одни, которые подлежат

подданству; так же и в добрах его королевской милости будет уже известно, кто

останется при вольностях козацкнх, а кто — в замковом подданстве и повиновении.

»5. Чигирин, по привилегии его королевской милости, должен оставаться при

гетмане, и как нынешний гетман, благородный Богдан Хмельницкий, назначен

привилегиею его королевской милости, так и на будущее время гетманы должны

состоять под верховенством и властью гетманов коронных, и должны быть

утверждаемы привилегиями. Каждый, делаясь гетманом, должен дать присягу

верноподданства его королевской милости и Речи ИИосполитой; все же полковники и

старшина должны быть назначаемы гетманом его королевской милости запорожским.

„6. Религия греческая, которую исповедует Войско его королевской милости

Запорожское, также соборы, церкви, монастыри и коллегиум киевский должны

оставаться при прежних вольностях по давним правам. Еслибы кто-либо во время этого

замешательства выпросил что-либо из церковных добр или под кем-нибудь из

духовенства, это не может иметь никакого веса.

„7. Всех шляхтичей римской и греческой религии, которые во время этого

замешательства были при Войске его королевской милости Запорожском, также и

киевских мещан, покроет амнистия, и будут им сохранены жизнь, честь, положение и

имущество. Еслибы

328

.

чтб под которым-либо было выпрошено, то должиб быть уничтожено

конституциею, дабы все пребывали в королевской милости со своими вольностями,

женами и детками.

„8. Жиды в добрах его королевской милости и шляхетских, как были жителями и

арендаторами, так и теперь должны быть.

„9. Орда, находящаяся в настоящее время в крае, должна быть тотчас отправлена и

должна удалиться из края, не делая никакой шкоды в областях его королевской милости

и не должна кочевать на землях Речи Посполитой. Так как запорожский гетман обещает

привести ее к службе его королевской милости, то, еслибы это не состоялось до

будущего сейма, -в таком случае Запорожское Войско не должно иметь с нею никакого

союза и дружбы, но должно считать ее неприятелем его королевской милости и Речи

Посполитой, оборонять границы и против неё становиться с войском Речи Посполитой.

Также и на будущие времена не вступать с нею и с иностранными государями ни в

какие сношения и заговоры, должны оставаться в верном подданстве его королевской

милости и Речи Посполитой вполне и ненарушимо, как нынешний гетман со всею

старшиною и со всем Запорожским Войском, так и все преемники его на будущие

времена должны вполне верно и усердно состоять во всякой службе Речи Посполитой.

„10. Как Запорожское Войско, при составлении своего реестра, никогда не касалось

границ Великого Княжества Литовского, так и теперь не должно касаться, но, как

сказано выше, должнб ограничиваться Киевским воеводством.

„11. Так как Киев есть город столичный и судебный, то в нем как возможно меньше

должно принимать реестровых Козаков.

„...Коронное войско должно тотчас двинуться на назначенные места и ждать

составления реестра, равно и Орда тотчас должна выступить из края, а Войско его

королевской милости Запорожское тотчас должнд быть распущено по домамъ.

Освецим пишет, что Белоцерковский договор был заключен с козаками на условиях,

не соответствующих чести и достоинству Речи Посполитой, но вынужденных

бедственным состоянием коронного войска. „Тем не менее* (продолжает он) „договор

Перейти на страницу:

Похожие книги

10 гениев, изменивших мир
10 гениев, изменивших мир

Эта книга посвящена людям, не только опередившим время, но и сумевшим своими достижениями в науке или общественной мысли оказать влияние на жизнь и мировоззрение целых поколений. Невозможно рассказать обо всех тех, благодаря кому радикально изменился мир (или наше представление о нем), речь пойдет о десяти гениальных ученых и философах, заставивших цивилизацию развиваться по новому, порой неожиданному пути. Их имена – Декарт, Дарвин, Маркс, Ницше, Фрейд, Циолковский, Морган, Склодовская-Кюри, Винер, Ферми. Их объединяли безграничная преданность своему делу, нестандартный взгляд на вещи, огромная трудоспособность. О том, как сложилась жизнь этих удивительных людей, как формировались их идеи, вы узнаете из книги, которую держите в руках, и наверняка согласитесь с утверждением Вольтера: «Почти никогда не делалось ничего великого в мире без участия гениев».

Александр Владимирович Фомин , Александр Фомин , Елена Алексеевна Кочемировская , Елена Кочемировская

Биографии и Мемуары / История / Образование и наука / Документальное
Жертвы Ялты
Жертвы Ялты

Насильственная репатриация в СССР на протяжении 1943-47 годов — часть нашей истории, но не ее достояние. В Советском Союзе об этом не знают ничего, либо знают по слухам и урывками. Но эти урывки и слухи уже вошли в общественное сознание, и для того, чтобы их рассеять, чтобы хотя бы в первом приближении показать правду того, что произошло, необходима огромная работа, и работа действительно свободная. Свободная в архивных розысках, свободная в высказываниях мнений, а главное — духовно свободная от предрассудков…  Чем же ценен труд Н. Толстого, если и его еще недостаточно, чтобы заполнить этот пробел нашей истории? Прежде всего, полнотой описания, сведением воедино разрозненных фактов — где, когда, кого и как выдали. Примерно 34 используемых в книге документов публикуются впервые, и автор не ограничивается такими более или менее известными теперь событиями, как выдача казаков в Лиенце или армии Власова, хотя и здесь приводит много новых данных, но описывает операции по выдаче многих категорий перемещенных лиц хронологически и по странам. После такой книги невозможно больше отмахиваться от частных свидетельств, как «не имеющих объективного значения»Из этой книги, может быть, мы впервые по-настоящему узнали о масштабах народного сопротивления советскому режиму в годы Великой Отечественной войны, о причинах, заставивших более миллиона граждан СССР выбрать себе во временные союзники для свержения ненавистной коммунистической тирании гитлеровскую Германию. И только после появления в СССР первых копий книги на русском языке многие из потомков казаков впервые осознали, что не умерло казачество в 20–30-е годы, не все было истреблено или рассеяно по белу свету.

Николай Дмитриевич Толстой , Николай Дмитриевич Толстой-Милославский

Биографии и Мемуары / Документальная литература / Публицистика / История / Образование и наука / Документальное
100 великих чудес инженерной мысли
100 великих чудес инженерной мысли

За два последних столетия научно-технический прогресс совершил ошеломляющий рывок. На что ранее человечество затрачивало века, теперь уходят десятилетия или всего лишь годы. При таких темпах развития науки и техники сегодня удивить мир чем-то особенным очень трудно. Но в прежние времена появление нового творения инженерной мысли зачастую означало преодоление очередного рубежа, решение той или иной крайне актуальной задачи. Человечество «брало очередную высоту», и эта «высота» служила отправной точкой для новых свершений. Довольно много сооружений и изделий, даже утративших утилитарное значение, тем не менее остались в памяти людей как чудеса науки и техники. Новая книга серии «Популярная коллекция «100 великих» рассказывает о чудесах инженерной мысли разных стран и эпох: от изобретений и построек Древнего Востока и Античности до небоскребов в сегодняшних странах Юго-Восточной и Восточной Азии.

Андрей Юрьевич Низовский

История / Технические науки / Образование и наука