Читаем ОТПАДЕНИЕ МАЛОРОССИИ ОТ ПОЛЬШИ (ТОМ 3) полностью

ударил Хмельницкого несколько раз канчуком по плечам, и он должен был перенести

такое оскорбление от варвара. Та же молва, записанная тут же почтенным князем

Альбрехтом Станиславом, гласила, что, по донесению Хмеаьницкого о новых польских

силах, турецкий султан велел хану послать против Поляков возвращающихся Татар, но

Татары воспротивились, и разгневанный де за это хан велел всех пленников

обезглавить. „А другие говорятъ" (прибавляет канцлер), „что кровожадный

Хмельницкий заплатил ему известную сумму, чтобы велел наших обезглавить, и

разлитая таким образом кровь многих вопиет к Богу о мщении".

В то время, когда Батоговский лагерь представлялся еще панам устоем их панованья

в Малороссии, заднепровское войско знало уже о грозящей ему опасности и спешило к

нему на помощь. Самовидец, как мы уже знаем, рассказывает, что тамошние козаки

покидали свои приобретения, переселялись в Полтавщину, а не то— населяли слободы

в московских землях, не желая оставаться с жолнерами и давать им стацию, которую те

взимали в в нестерпимых размерах, делая людям кривду по своему жолнерскому

обычаю. Теперь жолнеры спасали самих себя от раздраженного народа и спешили

спасать коронное войско, но тем не менее „чинили не малые кривды людям, простуючи

на киевские переправы". В Киеве воеводствовал Адам Кисель, и жолнеры

переправились беспрепятственно, как в это время разнеслась весть о Батоговском

погроме. Кисель услышал о ней вечером и бежал из воеводского города своего ночью.

Зимовавшая в Киеве шляхта Черниговского воеводства толпилась вокруг жолнеров и

убиралась вместе с ними за

358

.

добра ума. Ерлдч рассказывает, что кто остался в Киеве до полудня, того уже не

выпустили. Жолнеры от Киева направились к Хвастову, а от Хвастова к Гаичарнхе и

Константинову. Б поле, по словам Ерлнча, обиялънх страх, и они, глядя один на

другого, бросали возы ии что у кого было, даже одежду и живность, а военные снаряды

(rynslunki) начали жечь, о чем впоследствии сердечно сожалели, оставшись безо всего.

В таком виде достигли Достоянова и там ждали, пока король назначит им

главнокомандующего.

Поручик Внльчковскии рассказывал во Львове, что ото войско собралось наконец

йод Сокалем, требуя заслуженного жалованья, что король прислал ему не в зачет

(darowizna) 60.000, но этим оно ве удовлетворилось и разъехалось из-под Сокаля.

Осталось на службе всего едва 1.000 человек,

Как паны ликовали после Берестечекого бегства Козаков, так и козаки—после

Батоговского погрома панов. Но, ликуя, Хмельницкий находил нужным унижаться и

оправдываться перед людьми, которых желал бы стереть с лица земли.

Король звал в Варшаву панов на чрезвычайный сейм для спасения отечества от

врага, для которого не существуют никакие законы. На этом сейме булава погибшего на

Батоге Калиновского была вручена племяннику Николая Потоцкого, Станиславу

Потоцкому; коронным обозным, на место его сына, сделан Стефан Чернецкий; на место

Пршиемского полевым писарем назначен Сопига; Ляшикоронскому дано воеводство

русское, а Тишкошич ,

ѵ сыну Яна черниговское. Решено было—в крайнем случае,

созвать посполито е рушение, а покамест набрать 50.000 наемного войска.

Хмельницкий прислал па сейм своих депутатов с оправдательными письмами. Он

был тем ужаснее в своей истребительной деятельности, что беспрестанно плакался на

пролитие христианской крови и обвинял представителей Шляхетского Народа в

кровожадности. Когда, после Батоговской бойни, все панские дома покрылись трауром,

он еще прибавлял им горечи своим крокодпловеким плачем. Делаясь из виновного

обвинителем и мешая с оправданиями угрозы, Хмельницкий являлся самым жестоким

из бичей, которыми судьба карает народы за их безразсудство. Не один каменецкий

гарнизонъ—вся Польша видела в казаках кару за содеянные панами в гордости своей

преступления. Пробудилось наконец сознание правительственной немощи в сословии,

присвоившем себе прерогативы царственности. Поняли наконец паны, что верховная

власть, разделенная на куски и кусочки, теряет в раздельно-

.

359

сти свою цену. Но уже было поздно. Уже Шляхетский Народ обессилил себя своими

хвалеными вольностями до того, что не мог даже карать преступников и и награждать

истинных слуг отечества. Множество банитов, лишенных чести, проживало

благополучно в своих имениях на правах коронованных особ. Множество заслуженных

воинов завидовало Жидам, получавшим за деньга королевские замки в державу с

приписанными к ним подданными и землями *). Люди, бежавшие позорно с поля

битвы, непосредственно затем делались обладателями староств, а люди, отсидевшиеся

от неприятеля с потерей членов, оставались в тени среди правительственной лиги.

Находясь в таком расслабленном положении, Шляхетский Народ, говоря вообще,

сознавал себя уже народом погибшим. Он утратил чутье к правде, утратил любовь к

добру и отвращение к злу. Под гнетом горя от новых песчастий, постигших каждый

дом в прибавку к старым, он впал в апатию, подобную той, которая предшествует

смерти, и только в апатии находил облегчение предсмертной агонии, которой суждено

было быть столь продолжительною.

Перейти на страницу:

Похожие книги

10 гениев, изменивших мир
10 гениев, изменивших мир

Эта книга посвящена людям, не только опередившим время, но и сумевшим своими достижениями в науке или общественной мысли оказать влияние на жизнь и мировоззрение целых поколений. Невозможно рассказать обо всех тех, благодаря кому радикально изменился мир (или наше представление о нем), речь пойдет о десяти гениальных ученых и философах, заставивших цивилизацию развиваться по новому, порой неожиданному пути. Их имена – Декарт, Дарвин, Маркс, Ницше, Фрейд, Циолковский, Морган, Склодовская-Кюри, Винер, Ферми. Их объединяли безграничная преданность своему делу, нестандартный взгляд на вещи, огромная трудоспособность. О том, как сложилась жизнь этих удивительных людей, как формировались их идеи, вы узнаете из книги, которую держите в руках, и наверняка согласитесь с утверждением Вольтера: «Почти никогда не делалось ничего великого в мире без участия гениев».

Александр Владимирович Фомин , Александр Фомин , Елена Алексеевна Кочемировская , Елена Кочемировская

Биографии и Мемуары / История / Образование и наука / Документальное
Жертвы Ялты
Жертвы Ялты

Насильственная репатриация в СССР на протяжении 1943-47 годов — часть нашей истории, но не ее достояние. В Советском Союзе об этом не знают ничего, либо знают по слухам и урывками. Но эти урывки и слухи уже вошли в общественное сознание, и для того, чтобы их рассеять, чтобы хотя бы в первом приближении показать правду того, что произошло, необходима огромная работа, и работа действительно свободная. Свободная в архивных розысках, свободная в высказываниях мнений, а главное — духовно свободная от предрассудков…  Чем же ценен труд Н. Толстого, если и его еще недостаточно, чтобы заполнить этот пробел нашей истории? Прежде всего, полнотой описания, сведением воедино разрозненных фактов — где, когда, кого и как выдали. Примерно 34 используемых в книге документов публикуются впервые, и автор не ограничивается такими более или менее известными теперь событиями, как выдача казаков в Лиенце или армии Власова, хотя и здесь приводит много новых данных, но описывает операции по выдаче многих категорий перемещенных лиц хронологически и по странам. После такой книги невозможно больше отмахиваться от частных свидетельств, как «не имеющих объективного значения»Из этой книги, может быть, мы впервые по-настоящему узнали о масштабах народного сопротивления советскому режиму в годы Великой Отечественной войны, о причинах, заставивших более миллиона граждан СССР выбрать себе во временные союзники для свержения ненавистной коммунистической тирании гитлеровскую Германию. И только после появления в СССР первых копий книги на русском языке многие из потомков казаков впервые осознали, что не умерло казачество в 20–30-е годы, не все было истреблено или рассеяно по белу свету.

Николай Дмитриевич Толстой , Николай Дмитриевич Толстой-Милославский

Биографии и Мемуары / Документальная литература / Публицистика / История / Образование и наука / Документальное
100 великих чудес инженерной мысли
100 великих чудес инженерной мысли

За два последних столетия научно-технический прогресс совершил ошеломляющий рывок. На что ранее человечество затрачивало века, теперь уходят десятилетия или всего лишь годы. При таких темпах развития науки и техники сегодня удивить мир чем-то особенным очень трудно. Но в прежние времена появление нового творения инженерной мысли зачастую означало преодоление очередного рубежа, решение той или иной крайне актуальной задачи. Человечество «брало очередную высоту», и эта «высота» служила отправной точкой для новых свершений. Довольно много сооружений и изделий, даже утративших утилитарное значение, тем не менее остались в памяти людей как чудеса науки и техники. Новая книга серии «Популярная коллекция «100 великих» рассказывает о чудесах инженерной мысли разных стран и эпох: от изобретений и построек Древнего Востока и Античности до небоскребов в сегодняшних странах Юго-Восточной и Восточной Азии.

Андрей Юрьевич Низовский

История / Технические науки / Образование и наука