Читаем ОТПАДЕНИЕ МАЛОРОССИИ ОТ ПОЛЬШИ (ТОМ 3) полностью

захваченных в плен сотников козацких, высказывая все ото, смеялся над легковерием

короля и Ляхов, которые верят Хмельницкому, когда он просит о помиловании (ze tak

creduli, iz wierzq, gdy z рокогц Cmiehiicki przysyla). В своем бесконечном горе ловили

они молву, которая в одно и то же время гласила, что „этот бешеный песъ" разбит под

Жваицем на голову, и что он опять „выпил огромную чашу крови с языческим своим

полчищемъ". Во всяком случае, верно было то, что чернь не хотела соединить свою

судьбу с его судьбою, и что 50.000 Козаков составляли последние силы его.

Конец августа и весь сентябрь 1653 года протекли для Хмельницкого в борьбе с

козаками и Татарами. Те и другие готовы были погубить его, как изменника их,

отдающагося тайно в московское подданство. Представители произвола, буйства и

кочевого быта в Украине понимали, что Москва должна будет подчинить их

беспорядочную жизнь своим строгим, недалеким от жестокости порядкам. Поэтому

московское подданство было равно ненавистным и такой окозачпвшенея шляхте, как

Хмельницкий да Выговский, и таким старинным козакам, которые были воспитаны в

духе личной, шляхетской свободы. Ненавистнее чем кому-либо было оно самому

Хмельницкому и его наперснику, который, но наблюдению Маховского, владел

.сердцем и умом Хмельницкого и распоряжался им, как отец сыном. Но Козацкии

Батько потерял бы последнюю популярность в Малороссии, еслиб осмелился

высказать свое отвращение к Московскому Государству перед питомцами наших

монахов и попов. Господь Бог, Пречистая Богородица, святые Божии церкви и

монастыри, православная христианская вера: эти слова не сходили теперь у него с

языка вместе с его поговоркою: „свидетельствуюся Богомъ", и служили ему как бы

заклинаниями против нечистой силы, готовой растерзать его в виду опозоренных им

святилищ. Он пятился перед мусульманами к богобоязливой Москве; он ужасал-

.

391

ся Москвы в сознании запутанности своих клятв, союзов, договоров и, может быть,

одни секретные беседы с её будущим предателем, Выговским, облегчали его душу

перспективою новых коварных комбинаций.

Между тем весть о гибели Тимка Хмельниченка была бальзамом для тех ран,

которые нанес панским домам кровожадный, как и он сам, его отец. Теперь для панов

открывалось больше прежнего надежды совладать с домашним разбоем. Но

расстроенный организм Шляхетского Народа был не способен к правильной

деятельности. Время проходило в совещаниях, в отсрочках, в ожиданиях новых полков.

При несогласии между собой и при общем недовольстве королем, вечно меняющим

планы, паны пе были в состоянии даже охранить позади себя линию от Острога до

Львова. По этой линии Татары в последствии распустили свои загоны, довершая

прежния опустошения и уничтожая повторенные в сотый раз попытки хозяйственной

колонизации. Дошло наконец до обычного явления панских походов: жолнеры стали

кричать, что срок их трехмесячного найма кончился, и требовали роспуска.

Шляхетское воинство разбегалось и, стыдясь появляться в своих местах, упражнялось

в козакотатарском промысле. Разбойный элемент привилегированных сословий

проявился во всем безобразии своем. Случалось, что шляхтичи попадались на грабеже

в руки мещанам. ИИо мещане шляхтича судить не могли, а гродский и земский суды

были организованы так слабо, что оправдывали злодеев именно с той стороны, с

которой преступления их надобно было бы карать еще строже: во уважение к их

благородному происхождению, разбойничавшие и грабившие шляхтичи, как это было и

в Наливайщитиу, получали свободу.

Панского войска в лагере под Жванцем было 60.000. .Лагерь был защищен-

полукругом Дпестра с юга, востока и запада. С севера обороняли его сильные

укрепления Каменца, в котором пребывал с сенаторами король. Подъезды нигде не

открывали неприятеля, а между тем наступала дождливая осень. Бараки, слепленные из

глины и соломы, без окон, были покрыты дерном. Изорванные палатки, заделанные

хворостом и высыпанные внутри на локоть землею, были снабжены сделанными в ней

сиденьями для жолнеров, обогревавшихся у костра. Бсе это подмывал дождь, в дырья

лилась вода. Огонь разводили изредка, потому что кругом было трудно добывать дрова.

Измокший и озябший жолнер грелся прислонясь к лошади, и готов был примириться с

самим дьяволом, лишь бы до-

392

.

браться до сухого места. Так описывают сами себя Поляки. По их рассказам,

немецкие обершты, получив деньги, морили свой народ, чтобы плата осталась у них в

кармане. А Подолия и Украина теперь не только не представляли поживы, но были

приведены в такое состояние, что на эти области „было отвратительно и смотреть

(smrod i pojrzec w Ukraing)".

Черниговский хорунжий, Гулевич, (может быть, родственник Анны Гулевичевны), в

письме к приятелю, дополняет эту картину еще такими чертами:

„Решительно не с кем продолжать войну. Иностранный жолнер хоть бы и хотел что

делать своим искусством (strojem), и тот не может, потому что голоден и давно был в

избе. Бродит с первых чисел мая, точно скотина, по полям; а наши Полякиграбители

(szarpacze), что в Короне содрали, то во Львове пропили, промотали, накупили

Перейти на страницу:

Похожие книги

10 гениев, изменивших мир
10 гениев, изменивших мир

Эта книга посвящена людям, не только опередившим время, но и сумевшим своими достижениями в науке или общественной мысли оказать влияние на жизнь и мировоззрение целых поколений. Невозможно рассказать обо всех тех, благодаря кому радикально изменился мир (или наше представление о нем), речь пойдет о десяти гениальных ученых и философах, заставивших цивилизацию развиваться по новому, порой неожиданному пути. Их имена – Декарт, Дарвин, Маркс, Ницше, Фрейд, Циолковский, Морган, Склодовская-Кюри, Винер, Ферми. Их объединяли безграничная преданность своему делу, нестандартный взгляд на вещи, огромная трудоспособность. О том, как сложилась жизнь этих удивительных людей, как формировались их идеи, вы узнаете из книги, которую держите в руках, и наверняка согласитесь с утверждением Вольтера: «Почти никогда не делалось ничего великого в мире без участия гениев».

Александр Владимирович Фомин , Александр Фомин , Елена Алексеевна Кочемировская , Елена Кочемировская

Биографии и Мемуары / История / Образование и наука / Документальное
Жертвы Ялты
Жертвы Ялты

Насильственная репатриация в СССР на протяжении 1943-47 годов — часть нашей истории, но не ее достояние. В Советском Союзе об этом не знают ничего, либо знают по слухам и урывками. Но эти урывки и слухи уже вошли в общественное сознание, и для того, чтобы их рассеять, чтобы хотя бы в первом приближении показать правду того, что произошло, необходима огромная работа, и работа действительно свободная. Свободная в архивных розысках, свободная в высказываниях мнений, а главное — духовно свободная от предрассудков…  Чем же ценен труд Н. Толстого, если и его еще недостаточно, чтобы заполнить этот пробел нашей истории? Прежде всего, полнотой описания, сведением воедино разрозненных фактов — где, когда, кого и как выдали. Примерно 34 используемых в книге документов публикуются впервые, и автор не ограничивается такими более или менее известными теперь событиями, как выдача казаков в Лиенце или армии Власова, хотя и здесь приводит много новых данных, но описывает операции по выдаче многих категорий перемещенных лиц хронологически и по странам. После такой книги невозможно больше отмахиваться от частных свидетельств, как «не имеющих объективного значения»Из этой книги, может быть, мы впервые по-настоящему узнали о масштабах народного сопротивления советскому режиму в годы Великой Отечественной войны, о причинах, заставивших более миллиона граждан СССР выбрать себе во временные союзники для свержения ненавистной коммунистической тирании гитлеровскую Германию. И только после появления в СССР первых копий книги на русском языке многие из потомков казаков впервые осознали, что не умерло казачество в 20–30-е годы, не все было истреблено или рассеяно по белу свету.

Николай Дмитриевич Толстой , Николай Дмитриевич Толстой-Милославский

Биографии и Мемуары / Документальная литература / Публицистика / История / Образование и наука / Документальное
100 великих чудес инженерной мысли
100 великих чудес инженерной мысли

За два последних столетия научно-технический прогресс совершил ошеломляющий рывок. На что ранее человечество затрачивало века, теперь уходят десятилетия или всего лишь годы. При таких темпах развития науки и техники сегодня удивить мир чем-то особенным очень трудно. Но в прежние времена появление нового творения инженерной мысли зачастую означало преодоление очередного рубежа, решение той или иной крайне актуальной задачи. Человечество «брало очередную высоту», и эта «высота» служила отправной точкой для новых свершений. Довольно много сооружений и изделий, даже утративших утилитарное значение, тем не менее остались в памяти людей как чудеса науки и техники. Новая книга серии «Популярная коллекция «100 великих» рассказывает о чудесах инженерной мысли разных стран и эпох: от изобретений и построек Древнего Востока и Античности до небоскребов в сегодняшних странах Юго-Восточной и Восточной Азии.

Андрей Юрьевич Низовский

История / Технические науки / Образование и наука